- مقدمه مترجم 1
- فصل اول : برگزیده هایی از زندگی ام 3
- قسمت اول 4
- قسمت دوم 8
- قسمت سوم 15
- قسمت چهارم 19
- پرده برداشته شد1 21
- فصل دوم : پرده برداشته شد 21
- پرده برداشته شد2 26
- پرده برداشته شد3 32
- مشکل اهل سنت با این دو حدیث حل نمی شود 40
- اشاره 43
- فصل سوم : حدیث کتاب اللّه وعترتی درمصادر اهل سنت 43
- تعداد راویان حدیث از صحابه 44
- تعداد راویان حدیث از تابعین 46
- قسمت اول 48
- تعداد راویان حدیث در طول 14 قرن 48
- قسمت دوم 53
- اشکال ابن جوزی 57
- رفع اشکال 57
- رفع اشکال ابن جوزی در تضعیف ابن عبدالقدوس 60
- تضعیف ضمنی ابن جوزی از عبداللّه بن داهر 62
- اشکال ابن تیمیه 62
- قسمت اول 67
- فصل چهارم : اهل بیت چه کسانی هستند؟ 67
- قسمت دوم 73
- فصل پنجم : ولایت علی (ع ) در قرآن 77
- ولایت علی (ع ) در قرآن1 78
- ولایت علی (ع ) در قرآن2 86
- غدیر در مخذ اسلامی 88
- فصل ششم : شوری وخلافت اسلامی 95
- شوری وخلافت اسلامی1 95
- شوری وخلافت اسلامی 100
- سقیفه در تاریخ طبری 103
- قسمت اول 103
- شوری وسقیفه بنی ساعده 103
- قسمت دوم 112
- قسمت سوم 121
- قسمت چهارم 126
- مثلث تحریف حقایق 133
- فصل هفتم : مثلث تحریف حقایق 133
- دولتها وتحریف تاریخ 135
- سخن علما درباره سیف بن عمر 140
- مذاهب چهارگانه زیرذره بین1 143
- فصل هشتم : مذاهب چهارگانه زیرذره بین 143
- مذاهب چهارگانه زیرذره بین2 151
- امام ابو حنیفه : - زندگی ابو حنیفه 153
- فقه ابو حنیفه 154
- اشکالهایی بر ابو حنیفه 157
- قسمت اول 159
- ابو حنیفه با امام صادق (ع ) 159
- قسمت دوم 168
- انتشار مذهب مالکی 173
- اشکالهایی بر مالک 174
- اشکالهایی بر شافعی 182
- از کتابها وآثار احمد 188
- گرفتاری احمد بن حنبل 188
- قهرمانانی که در تاریکی مانده اند 191
- احمد در عهد متوکل 193
- قسمت اول 197
- فقه احمد بن حنبل 197
- قسمت دوم 205
- اشاره 213
- فصل نهم : عقاید اهل سنت 213
- الف :مکتب حنابله (سلفی ها) 215
- اشاره 215
- قسمت اول 218
- روایاتی در ضرورت عقل 218
- قسمت دوم 222
- قسمت سوم 228
- قسمت اول 230
- نمونه هایی از احادیث تجسیم 230
- قسمت دوم 237
- خطبه رسول اللّه (ص ) 239
- حدیث امام رضا (ع ) 240
- خطبه امیرالمؤمنین (ع ) 242
- قسمت اول 244
- ب : دوران ابن تیمیه 244
- قسمت دوم 251
- دوران محمد بن عبدالوهاب 253
- ج _ دوران محمد بن عبدالوهاب 253
- بررسی مساله توحید ربوبیت 256
- بررسی مساله توحید الوهیت 258
- مناظره با وهابیت درباره مبنای مفهوم عبادت 259
- اشاره 259
- تعریف عبادت با مفهوم قرآنی 265
- اعتقاد به مستقل بودن یا عدم آن ملاک توحید وشرک است 266
- آیا وجود یا عدم توانائی , ملاک توحید وشرک است ؟ : 269
- آیا توسل به انبیا وافراد صالح حرام است ؟ 271
- اشاره 278
- نمونه هائی از احادیث اهل بیت در نفی رؤیت 278
- بررسی ادله عقلی اشاعره بر امکان رؤیت 281
- بررسی دلایل اشاعره بر رؤیت از قرآن 283
- اما ایرادهایی که بر این قول وارد است 284
- پی نوشتها 293
- 1تا140 294
- 141تا276 309
- 277تا431 324
- 432تا495 340
مقدمه مترجم
وق_ت_ی ی_ک گ_وه_ر گران بها نایاب می شود, انسان تمام همت خود رابرای پیدا کردن آن به کار می گیرد, وهر چه آن گمشده با ارزش ترباشد, سعی برای یافتن آن بیش تر وجدی تر خواهد بود, ب_ه خ_ص_وص اگ_ر گمشده او عقیده اش باشد, عقیده ای که می تواند او رابه نعمت های جاودان بهشتی برساند واز خطر عظیم عذاب الهی نجات دهد .
این است نفیس ترین گمشده انسان که نه ت_ن_ه_ا از دست او رفته بلکه متاسفانه از ذهن او نیز محو شده است .
انسان برای یافتن یک انگشتری ن_اچ_ی_ز چ_ه ق_در ب_ی تابی می کند, ولی افسوس که به دنبال گمشده حقیقی خود نمی
گردد, گمشده ای که از دست دادنش به معنی از دست دادن زندگی بی پایان آخرت است .
گ_مشده ای که در میان صدها وهزارها دین , مذهب , عقیده ورای ناپدید گردیده وپیدا کردن آن نیاز به همت عالی , کوشش فراوان ,مطالعه وبررسی , تفکر وتدبر, وبالاخره مهم تر از همه اینها نیاز به هدایت الهی دارد, (من یهد اللّه فهو المهتد ومن یضلل فلن تجد له ولیامرشدا) ((1)) .
ک_ت_اب_ی ک_ه در پ_ی_ش روی ش_م_ا اس_ت , راهی است که یک مسلمان حقجو برای یافتن حقیقت گ_م_شده اش طی کرده , از گذرگاه های انحراف , ضلالت , وفریب گذشته , نقطه ای نورانی در م_اورای ام_واج ت_اریکی دیده است .
کمر همت بسته , خود را در این امواج خروشان انداخته , وبا تمام قدرت به سوی نقطه امید حرکت کرده تا به آن دست یافته است .
او در ابتدای کار, ستون خیمه ای را که از پدرانش به ارث برده بودبر زمین انداخت , روایت تحریف یافته علیکم بسنتی وسنه الخلفاءالراشدین من بعدی ((2)) را کنار گذاشته تا مصداق آیه شریفه , (اناوجدنا آباءنا علی امه وانا علی آثارهم مقتدون ) ((3)) نباشد .