حقیقت گمشده صفحه 126

آزمودیم , باید علم خدا در موردکسانی که راست می گویند وکسانی که دروغ می گویند تحقق یابد.

قسمت چهارم

بهترین دلیل بر تطابق سنن کردار اصحاب پس از وفات رسول اللّه (ص ) است , که یکدیگر را تکفیر ک_رده وه_ر ی_ک دی_گ_ری را ف_اس_ق دان_س_ت , وک_ار ب_ه ج_ایی رسید که با یکدیگر درگیر شده , ج_ن_گ_ه_ای خ_انمان سوزی به راه انداختند, که بیش از صد هزار مسلمان قربانی شدند .

این است م_ص_داق آی_ه : (.. .

ولو شاء اللّه ما اقتتل الذین من بعدهم من بعدما جاءتهم البینات ولکن اختلفوا...): واگر خدامی خواست کسانی که بعد از آن پیامبران بودند, پس از آن که آن همه نشانه های روشن برای آنها آمده بود, با هم جنگ نمی کردند,ولی آنها با هم اختلاف کردند....

دی_گ_ر ج_ای_ی ب_رای ای_ن س_ؤال نیست که چگونه اصحاب پیامبر(ص )می توانند به گذشته خود ب_رگردند, آنها که مال وجان خود را فداکرده , وبا خویشاوندان خود نیز به خاطر اسلام جنگیدند, ورس_ول اللّه (ص ) را در س_خ_ت_ی ها ودر ناراحتی ها ترک نکردند وآیات معجزات ایشان را دیدند !!.

جواب این سؤال را علاوه بر آنچه گذشت این گونه می دهیم : ال_ف ضمیر خطاب در (انقلبتم : شما منقلب شدید) متوجه آنهااست ولا غیر, زیرا معقول نیست که خطاب به کفار یا منافقین باشد,آنها خود به خود منقلب هستند.

ب علم مانع از انحراف نیست , چه بسا افرادی بدانند حق در این طرف است ولی هوای نفس آنها به ط_رف دی_گ_ر م_ت_مایل بوده وآنان را با خود به آن سو می کشد, بلکه اکثر حالتهای تجاوز از حریم ح_ق ,ب_ع_د از

علم به آن پیش می آید: (وما اختلف الذین اوتوا الکتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغیا ب_ینهم ) وآنها که کتاب آسمانی داشتنداختلاف نکردند مگر بعد از بدست آوردن علم , وآن هم به خاطرظلم وانحراف از حق در میان خود, (وما اختلف فیه الا الذین اوتوه من بعدما جاءتهم البینات بغیا بینهم ): وکسی در آن اختلاف نکردمگر آنهایی که کتاب را دریافت داشته بودند پس از آن که نشانه های روشن به آنها رسیده بود, وآنها به خاطر انحراف از حق وظلم درآن اختلاف کردند .

پس همه چیز واضح است , ونشانه های آن آشکار است ولی آنها اختلاف کرده وبا یکدیگر جنگیدند.