- مقدمه مترجم 1
- فصل اول : برگزیده هایی از زندگی ام 3
- قسمت اول 4
- قسمت دوم 8
- قسمت سوم 15
- قسمت چهارم 19
- فصل دوم : پرده برداشته شد 21
- پرده برداشته شد1 21
- پرده برداشته شد2 26
- پرده برداشته شد3 32
- مشکل اهل سنت با این دو حدیث حل نمی شود 40
- اشاره 43
- فصل سوم : حدیث کتاب اللّه وعترتی درمصادر اهل سنت 43
- تعداد راویان حدیث از صحابه 44
- تعداد راویان حدیث از تابعین 46
- قسمت اول 48
- تعداد راویان حدیث در طول 14 قرن 48
- قسمت دوم 53
- رفع اشکال 57
- اشکال ابن جوزی 57
- رفع اشکال ابن جوزی در تضعیف ابن عبدالقدوس 60
- تضعیف ضمنی ابن جوزی از عبداللّه بن داهر 62
- اشکال ابن تیمیه 62
- فصل چهارم : اهل بیت چه کسانی هستند؟ 67
- قسمت اول 67
- قسمت دوم 73
- فصل پنجم : ولایت علی (ع ) در قرآن 77
- ولایت علی (ع ) در قرآن1 78
- ولایت علی (ع ) در قرآن2 86
- غدیر در مخذ اسلامی 88
- فصل ششم : شوری وخلافت اسلامی 95
- شوری وخلافت اسلامی1 95
- شوری وخلافت اسلامی 100
- سقیفه در تاریخ طبری 103
- شوری وسقیفه بنی ساعده 103
- قسمت اول 103
- قسمت دوم 112
- قسمت سوم 121
- قسمت چهارم 126
- فصل هفتم : مثلث تحریف حقایق 133
- مثلث تحریف حقایق 133
- دولتها وتحریف تاریخ 135
- سخن علما درباره سیف بن عمر 140
- فصل هشتم : مذاهب چهارگانه زیرذره بین 143
- مذاهب چهارگانه زیرذره بین1 143
- مذاهب چهارگانه زیرذره بین2 151
- امام ابو حنیفه : - زندگی ابو حنیفه 153
- فقه ابو حنیفه 154
- اشکالهایی بر ابو حنیفه 157
- قسمت اول 159
- ابو حنیفه با امام صادق (ع ) 159
- قسمت دوم 168
- انتشار مذهب مالکی 173
- اشکالهایی بر مالک 174
- اشکالهایی بر شافعی 182
- گرفتاری احمد بن حنبل 188
- از کتابها وآثار احمد 188
- قهرمانانی که در تاریکی مانده اند 191
- احمد در عهد متوکل 193
- قسمت اول 197
- فقه احمد بن حنبل 197
- قسمت دوم 205
- اشاره 213
- فصل نهم : عقاید اهل سنت 213
- اشاره 215
- الف :مکتب حنابله (سلفی ها) 215
- روایاتی در ضرورت عقل 218
- قسمت اول 218
- قسمت دوم 222
- قسمت سوم 228
- نمونه هایی از احادیث تجسیم 230
- قسمت اول 230
- قسمت دوم 237
- خطبه رسول اللّه (ص ) 239
- حدیث امام رضا (ع ) 240
- خطبه امیرالمؤمنین (ع ) 242
- قسمت اول 244
- ب : دوران ابن تیمیه 244
- قسمت دوم 251
- دوران محمد بن عبدالوهاب 253
- ج _ دوران محمد بن عبدالوهاب 253
- بررسی مساله توحید ربوبیت 256
- بررسی مساله توحید الوهیت 258
- اشاره 259
- مناظره با وهابیت درباره مبنای مفهوم عبادت 259
- تعریف عبادت با مفهوم قرآنی 265
- اعتقاد به مستقل بودن یا عدم آن ملاک توحید وشرک است 266
- آیا وجود یا عدم توانائی , ملاک توحید وشرک است ؟ : 269
- آیا توسل به انبیا وافراد صالح حرام است ؟ 271
- نمونه هائی از احادیث اهل بیت در نفی رؤیت 278
- اشاره 278
- بررسی ادله عقلی اشاعره بر امکان رؤیت 281
- بررسی دلایل اشاعره بر رؤیت از قرآن 283
- اما ایرادهایی که بر این قول وارد است 284
- پی نوشتها 293
- 1تا140 294
- 141تا276 309
- 277تا431 324
- 432تا495 340
ول_ی ع_ج_ی_ب این است که پس از مدتی مالک مقرب دستگاه شده ومورد عنایت قرار گرفت , وتا ج_ائی ب_الا رف_ت ک_ه امرا از هیبت اومی ترسیدند, سؤالی که در اینجا مطرح می شود این است که چه اتفاقی برای مالک بوجود آمده بود که این گونه دولت از او راضی ووی را احترام می کرد ؟
آیا دولت به خاطر یک رای به خصوصی از او ناراضی بوده , وپس از آن مالک از آن رای دست کشید ؟
یا آن که از رای خود صرف نظر نکرده ولی دولت او را تحمل کرد؟
قسمت دوم
ویا چیز دیگری وجود داشت ؟
ای_ن است آن سؤال سرگردان ونقطه ابهامی که هرگاه انسان بخواهدتاریخ امام مالک را مطالعه کند به ذهن او می آید, زیرا متوجه تغییرنوع روابط میان او با دولت شده , که از حالت فشار وخشم , طوری تغییر یافت که
مالک ومنصور با یکدیگر تبادل علاقه ومحبت می کردند.
م_ن_ص_ور به مالک می گوید: به خدا تو کمترین وداناترین مردم هستی ,اگر بخواهی سخنان تو را مانند قرآن به تحریر در آورده وبه تمام آفاق فرستاده وآن را بر آنها تحمیل می کنم .
از ای_ن_ج_ا ب_ود که مذهب امام مالک منتشر شد, زیرا مورد رضایت سلطان قرار گرفت , والا مساله دان_ائی ی_ا ن_ادان_ی م_ط_رح نبوده , بلکه ملک است وسلطنت , دعوت است وتبلیغ , وسپس تحمیل م_ذهب بر مردم خواسته یا ناخواسته .
این بود که ربیعه الرای استاد مالک وداناتر از او را وادار کرد که بگوید: مگر نمی دانید که یک مثقال دولت بهتر است از یک خروار علم ((358)) .