- اشاره 1
- 2.حسین سورابی 11
- ٣.حمادی ناجی 17
- دادم و یا نفرین کردم، با او را شلاق زدم، این عمل را به منزله تاوان 22
- 4.علامه شیخ احمد امین انطاکی شافعی 23
- 5.خلیل ابراهیم هاشم 26
- که تو را از خاک و سپس از نطفه آفرید، و پس از آن تو را مرد کاملی قرار داد کافر 30
- 6.احمد متفکر مالکی مغربی 32
- تجلی حقیقت 32
- 7.جرنو ابراهیم باه 35
- 8.ابراهیم حاج خلیل شافعی سوری 39
- 9.خالد محمود خلیفات شافعی اردنی 40
- 10.محمد أتومانی 41
- 11.احمد اسماعیل غزالی 44
- 12.احمد عاقب کولیبالی 46
- 13.طاطی احمد مالکی مغربی 50
- 14.ذوالفقار مسیح پاکستانی 51
- 15.أسامه حسین سالم 52
- 16.اسماعیل حسنی شامی 56
- 17.چوهدری اکبر علی 59
- 18.مولوی امیر محمد تونسوی حنفی پاکستانی 61
- 19.ادریس حاتم تیجانی 62
- چگونگی آشنایی با مذهب تشیع 63
- 20.یوسف برزنجی 65
- 21.جزیف عبد المسیح سمعان 68
- 22.الفا عمر باه 70
- 23.بشیر سلیم 75
- 24.تانیا بولینگ 78
- ارزش های والای اسلام 79
- 25.خطیب مشهور سیف الله حنفی پاکستانی 81
- 26.حافظ محمد یونس جعفری پاکستانی 88
- با اخلاص باشد نه مشرک و یا کافر و حتماً باید بر امامت وی نصی در قرآن وارد شده باشد؛ همان گونه که قرآن در شأن خلفا و پیامبران پیشین نصی ایراد فرموده است. تو خودت خوب می دانی و آگاه 91
- 27.تیرنو بوبکر بارو 95
- هدایت به سوی حقیقت 100
- 28.حافظ سیف الله حفیظ الله 100
- تأثیرگذاری مجالس حسینی 103
- 29.مرغوب احمد نقوی حنفی پاکستانی 106
- 30.مشتاق احمد قریشی حنفی پاکستانی 109
- 31. مصطفی شامل عبدالعزیز خضیری عماری 120
- 32.رامی عبدالغنی یوزبکسی 121
- قبلاً از زیارت کردن قبور منع کردم، ولی الان زیارت کنید چرا که در 126
- 33.رمضانی عمار 127
- 34.شیخ فاضل، محمد ناجی غفری حنفی سوری 137
- 35.تیجانی سالم لغوی 141
- 36.محمد ندیم حنفی عراقی 144
- 37.اصغر علی شاہ پاکستانی 145
- 38.ابراهیم تمبو 147
- 39. خالد محمود را چپوتی پاکستانی 158
- 40.سید خورشید حسین حنفی پاکستانی 160
- 41.منظور احمد حنفی پاکستانی 165
- 42.سید منظور حسین حنفی 166
- 43.حکیم حافظ محمد ذکرالرحمن خان پاکستانی 170
- 44.یاقین محمد،دانشجویی از کشور مراکش 173
- 45.پادشاه محمد شاه خدابنده مغولی حنفی شافعی 177
- 46.همسر علامه احمد امین انطاکی 183
آن وجود ندارد.
علل جاودانگی مجالس حسینی
بدون تردید علل جاودانگی مجالس حسینی در میان شیعیان همان ارزش های رفیع و اعتقاد راستینی است که امام حسین علیه السلام در کربلا به نمایش گذاشتند. و نیز احیای این گونه مراسم در زندگی امت ها امری طبیعی است چون که از طبیعت بشری نشات می گیرد و هیچ حادثه ای از این حادثه عظیم تر نخواهد بود؟
علل برپایی مجالس حسینی
شیعیان مجالس عزاداری را برای حزن و اندوه خود بر پا می کنند، حزن و اندوهی که سبب آن حادثه عظیم کربلا است، حادثه ای که دل هر مؤمن و مؤمنه ای را به درد می آورد و آن را تا خونخواهی نهایی هم چنان به حال خود را می گذارد. و خود این مجالس نیز اقتدا به عمل اهل بیت علیهم السلام می باشد. آزدی از امام صادق علیه السلام نقل می کند:
آیا [ ذکر ما را در سخنان خودتان]هنگام مجالستان به جا می آوردید؟
جواب دادم: بلی، فدایت کردم.
فرمودند: این مجالس را بسیار دوست می دارم، در آنها ذکر ما را زنده نگه دارید، ای فضیل، خداوند آن کس را که ذکر ما را یاد می کند بیامرزد. آی فضیل، اگر کسی از چشم هایش هنگام سخن گفتن از ما و با شنیدن ذکرمان اشکی جاری شود گرچه به اندازهٴ بال مگسی باشد، خداوند گناهان او را هرچند به اندازهٴ کف دریا باشد می آمرزد.(1)
1- ابن ادریس حلی، السرائر، ج 3، ص 626، شیخ صدوق، ثواب الاعمال، ص223، حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 12، ص 20( 15532). اصل حدیث: «تجلسون و تحدثون؟ قال: نعم جعلت فداک، قال: إن تلک المجالس احبها، فأحیوا أمرنا. یا فضیل، فرحم الله من أحیا أمرنا.یا فضیل، من ذکرنا أو ذکرنا عنده فخرج من عینه مثل جناح الذباب، غفر الله ذنوبه ولوکانت أکثر من زبد البحر».