- مقدمه ناشر 1
- اشاره 7
- اشاره 8
- الف) تعریف مساله 11
- ب) سؤالات اصلی و فرعی پژوهش: 11
- 2- فرضیه 12
- 3- مفاهیم اصلی 12
- الف) سابقه تحقیق: 14
- ب - ضرورت انجام تحقیق: 14
- 5- اهداف پژوهش 14
- 7- مراجع استفاده کننده از نتیجه تحقیق: 15
- 6-کاربردهای تحقیق 15
- 8- روش انجام تحقیق: 15
- اشاره 17
- 2-1-1 - مذهب 18
- 1-1-1- فرقه 18
- 3-1-1- ملل 19
- 4-1-1- نِحَل 19
- 5-1-1 - حدیث تفرقه 20
- 2-1- آغاز اختلاف مسلمانان و مهمترین اختلاف 21
- اشاره 22
- 2-3-1- منع کتابت (نوشتن) حدیث 22
- 1-3-1- تعصّب قبیله ای 22
- 3-1- عوامل اختلاف مسلمانان 22
- 3-3-1- همجواری مسلمانان با پیروان سایر ادیان 23
- 4-3-1- سوء برداشت ولجاجت درپذیرش حقایق 23
- 3-3-1- اجتهاد 24
- الف- معنای لغوی و اصطلاحی 25
- 4-1- فرق و مذاهب اسلامی 25
- ب - پیدایش شیعه 25
- 1-4-1- شیعه 25
- ج – فرقه های شیعی 26
- 1-1-4-1- اثنا عشریه 27
- - کتب اثنا عشریه 27
- اشاره 27
- الف- توحید و صفات الهی 29
- ب- قرآن 29
- ج- عدل الهی و جبر و اختیار 30
- د- ایمان 31
- ه-- امامت 32
- - منابع فقهی اثناعشریّه 33
- جمعیت و پراکندگی 34
- اشاره 35
- 2-1-4-1- زیدیه 35
- الف - شخصیت زید بن علی و قیام او 35
- ب - آثار زید بن علی 37
- د - مهمترین مراکز 38
- ه- - فقه زیدی 39
- اشاره 40
- - فقه اسماعیلی 42
- پراکندگی جغرافیایی 44
- الف -شرح احوال ابوحنیفه 45
- 1- 4 – 2- اهل سنت 45
- اشاره 45
- 1-2-4-1 - حنفی 45
- اشاره 45
- ب - آراء کلامی حنفی 48
- ج - منابع و روش فقهی حنفی 49
- د - کتب حنفی 50
- ه- - رشد، نموّ و پراکندگی جغرافیایی حنفی 50
- 2-2-4-1 - مالکی 51
- الف - شرح احوال مالک بن انس 51
- اشاره 51
- ب - کتب مالکی 54
- اشاره 58
- 3-2-4-1- شافعی 58
- الف - شرح زندگی و احوال شافعی 58
- ب - استادان و شاگردان شافعی 60
- د - آراء کلامی شافعی 63
- ج - کتب شافعی 63
- اشاره 63
- 3. ایمان 64
- 2. قضا و قدر 64
- 4. امامت 64
- ه- - روش فقهی مذهب شافعی 65
- و - پراکندگی جغرافیایی شافعی 66
- اشاره 67
- الف – زندگی و احوال احمد بن حنبل 67
- ب - آثار احمد ابن حنبل 69
- ج- طریقه و مشی احمد ابن حنبل 70
- 1. سنّت گرایی 70
- د - عقاید احمد بن حنبل 70
- 3. خلافت 71
- 4. ظاهرگرایی 71
- ه- - اصول مذهب حنبلی 72
- و - کتب فقهی حنبلی 73
- ح - پراکندگی جغرافیایی حنبلی 74
- اشاره 76
- - زمینه های تحول فکری و علل گرایش به تشیع 77
- 1-1-2- احمد حسین یعقوب 77
- - جایگاه اجتماعی و سیاسی 77
- اشاره 77
- - شخصیت علمی 77
- - مقالات: 89
- - شخصیت علمی 90
- - زمینه های تحول فکری 90
- اشاره 90
- 2-1-2- بنت الهدی رفیق الموسوی 90
- علل گرایش به تشیع 91
- آثار: 92
- - شخصیت علمی 93
- اشاره 93
- - زمینه تحول فکری 93
- علل گرایش به تشیع 94
- 1- مصیبت یوم الخمیس 94
- 2- کتب مستبصرین 95
- آثار: 96
- 1-2-2- رحمت الله مهاجری کردستانی (گلولانی) 99
- 2- 2- کشور ایران 99
- اشاره 99
- - زمینه ی تحول فکری 100
- - شخصیت علمی 104
- 1-3-2- عبدالمحسن السراوی 104
- - زمینه های تحول فکری 104
- 1- تحقیق در خصوص مذاهب 104
- اشاره 104
- 2- عدم تعصب مذهبی 105
- 4- موانع بینش، بصیرت 106
- 3- برتری مذهب اهل بیت علیهم السلام 106
- 2- عدم ذکر مذهب اهل البیت علیهم السلام در کنار مذاهب اربعه 107
- 1- برکناری موانع 107
- آثار 108
- 2-3-2- هشام آل قطیط 109
- اشاره 109
- 1- حدیث فرقه ناجیه 110
- - زمینههای تحول فکری 110
- 2- مطالعه کتب شیعی 110
- 1- صدق شیعه 114
- 2- ارتباط نزدیک با شیعه 114
- آثار: 115
- 3-3-2- محمد سلیم عرفه 119
- اشاره 119
- - زمینههای تحول فکری 120
- 1- آشنایی با شخصیت شیعی 120
- 2- خواندن کتاب المراجعات 121
- 2- واکنش جامعه نسبت به او پس از مطالعه کتب شیعی و تأمل در کتب اهل سنت محمد سلیم 122
- - علل گرایش به تشیع 122
- 1- خطبه حضرت زینب سلام الله علیها 122
- آثار: 126
- افادات من ملفات التاریخ: 126
- اشاره 127
- 1- پیروی از گذشتگان 127
- - زمینه های تحول فکری 127
- - شخصیت علمی 127
- اشاره 127
- 2- ملاقات با شخصیتی شیعی 128
- مسیرصحیح شناخت تشیع 129
- - علل گرایش به تشیع 129
- رسیدن به جواب برای برخی شبهات خیالی علیه شیعه 130
- 5- آگاهی از قضیه ی مصیبت روز پنج شنبه 131
- 6- بصیرت یافتن و از بین بردن انگیزه های تعصب وهمی 132
- - ایستادگی در برابر جریانات مقابل 133
- آثار: 134
- 5-3-2- یاسین المعیوف بدرانی 134
- اشاره 134
- اشاره 135
- 1- تجدید نظر در مطالعات گذشته 135
- 2- اهمیت به کار گیری عقل در بررسی های تاریخی 136
- 3- اهمیت بررسی نجات نفس از انحراف 136
- 4- دشمن طایفه ای 136
- - تصدی دعوت پس از بصیرت یافتن 137
- آثار: 138
- - شخصیت علمی 139
- - محیط تربیتی 139
- اشاره 139
- 1- گشوده شدن افق های بیداری 140
- - اهتمام به کتابهای دینی 140
- - مطالعه کتاب المراجعات 140
- 1- آیه ی تبلیغ 142
- - علل گرایش به تشیع 142
- 3- ادامهی تحقیق 143
- آثار: 144
- 4-2- کشور ترکیه 144
- 1-4-2- محمد کوزل الحسن الآمدی 144
- اشاره 144
- - زمینه های تحول فکری 145
- 1- تحقیق در تاریخ مسلمانان 145
- 2- پژوهش درباره ی علل ایجاد اختلاف دینی 145
- 3- آزادی از تقلید کورکورانه 146
- 1- ضعف روش اهل سنت در بررسی تاریخ 147
- 2- عبور کردن از حجاب ها و هدایت یافتن به هدایت عترت علیهم السلام 147
- آثار 148
- 1- المسح فی وضوء الرسول’ 148
- اشاره 149
- 1-5-2- سعید یعقوب 149
- 5-2- کشور فلسطین 149
- - شخصیت علمی 149
- 1- پژوهشهای دینی 150
- زمینههای تحول فکری 150
- - علل گرایش به تشیع 151
- 1- موضوع امامت 151
- 2-5-2- اسعد وحید القاسم 153
- اشاره 153
- - محیط تربیتی 154
- 2- ایمان و اعتقاد به گفتگو و تعامل میان فرق اسلامی 155
- 1- بررسی و مطالعه مطالب خلاف اهل تسنن 155
- 1- وجود ادلّهی شیعه در صحاح ستّه 156
- علل گرایش به تشیع 156
- 2- انتخاب مذهب نزدیکتر به سنت پیامبر’ 157
- - پاسخ به عملکرد خانواده و جامعه 158
- آثار: 158
- اشاره 159
- 6-2- کشور عراق 159
- 1-6-2- صباح علی البیاتی 159
- - علل گرایش به تشیع 160
- - مطالعه نهج البلاغه 160
- - زمینه های تحول فکری 160
- آثار: 161
- اشاره 163
- 2-6-2- صائب عبد الحمید 163
- - زمینههای تحول فکری 164
- - متأثر شدن از امام حسین علیه السلام 165
- - علل گرایش به تشیع 165
- - پس از بیداری 167
- آثار: 167
- مقالات: 175
- 2-6-3- سعید السامرائی 184
- اشاره 184
- - زمینه های تحول فکری 185
- 1- راه شناخت عقیده ی حق 185
- 2- کنار گذاشتن تعصب قبیله ای 186
- 1- میراث شیعه 187
- - علل گرایش به تشیع 187
- - پیوستن به تشیع 188
- آثار: 189
- - سلطه ی دینی یزیدیه 191
- اشاره 191
- 1- اثر پذیری از اسلام 192
- - زمینه های تحول فکری 192
- - شخصیت علمی 192
- 2- انگیزه های روی آوری به بررسی اسلام 193
- آثار: 195
- کتب شیعه 195
- اشاره 196
- 1-7-2- عصام علی یحیی العماد 196
- - محیط تربیتی 196
- - شخصیت علمی و اجتماعی 196
- 1 – آشنایی با تشیع 197
- - زمینه های تحول فکری 197
- - علل گرایش به تشیع 199
- - پذیرش تشیع 201
- آثار 201
- اشاره 202
- 2-7-2- یحیی طالب مشاری الشریف 202
- - محیط تربیتی و شخصیت علمی 202
- - زمینه های تحول فکری 203
- 1) شناخت امامت 203
- - علل گرایش به تشیع 205
- - بررسی روایات درباره اهل بیت علیهم السلام 205
- - قبول حقیقت 206
- - کشف حقیقت 207
- آثار: 207
- اشاره 208
- 3-7-2- حسینه حسن الدریب 208
- - شخصیت علمی 209
- 1- افزایش سوالات و نیافتن پاسخی بر آنها 210
- - زمینههای تحول فکری 210
- 2- ازدواجش با فردی از مکتب جعفری 211
- - علل گرایش به تشیع 212
- 1- دلایل موجود در صحاح سته و کتب زیدیه 212
- 2- حق بودن مذهب جعفری 213
- - مسئولیت های اجتماعی- سیاسی 214
- آثار: 215
- اشاره 216
- - شخصیت علمی 217
- - محیط تربیتی 217
- 1-1-3- محمد تیجانی سماوی 217
- اشاره 217
- - زمینههای تحول فکری 218
- شیخ المضیره شیخ محمود ابوریه و... 219
- - علل گرایش به تشیع 219
- اشاره 219
- 2- نزاع فاطمه سلام الله علیها و ابوبکر 221
- 4- روایتهای وارده دربارهی وجوب پیروی از علی علیه السلام 224
- آثار: 226
- 2-1-3- الهاشمی بن رمضان 233
- - محیط تربیتی 233
- اشاره 233
- - رویارویی با حقایق تاریخ اسلام 234
- - زمینه های تحول فکری 234
- - علل گرایش به تشیع 235
- - آشنایی با شخصیتی شیعی 235
- آثار: 236
- 1-2-3- محمد علی المتوکل 237
- - شخصیت علمی 237
- 2-3- کشور سودان 237
- اشاره 237
- - زمینه های تحول فکری 237
- اشاره 237
- 1- بالا بردن آگاهی در جامعه 238
- 2- گفتگو با شخصیتی شیعی 239
- 3- سختی های پژوهش و تحقیق 240
- 1- آگاهی نسبت به جایگاه اهل بیت علیهم السلام 241
- - علل گرایش به تشیع 241
- 3- دیدار اول با شخصیت شیعی 242
- 2- تمسک به دعا 242
- - ترس از گفتگو کردن با شیعه 243
- - پژوهش درخلال کتابها 244
- - اسلوب شگفت انگیز در گفتگو 244
- - دیدار های این گروه با شیخ 245
- - روشهای شیخ در طرح بحث ها 245
- 3-2-2- معتصم سید احمد 246
- اشاره 246
- آثار: 246
- - علت عدم گرایش به وهابیت 248
- 1- آشنایی با تشیع 249
- - زمینه های تحول فکری 249
- 2- جستجو در منابع اهل سنّت 250
- 3- عدم توجه علمای اهل سنت به برخی از احادیث 250
- آثار: 251
- 2– مطالعه کتب شیعی 251
- 1-عدم دلیل قانع کننده 251
- 3-2-3- عبد المنعم الحسن 254
- - محیط تربیتی 254
- اشاره 254
- - شخصیت علمی 255
- 1- آشنایی با شخصیتی کامل 256
- - خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها 257
- - علت گرایش به تشیع 257
- 2- عدم تسلیم نسبت به حق 257
- آثار: 259
- - شخصیت علمی و فرهنگی 260
- اشاره 260
- 3- 1-3- احمد راسم النفیس 260
- - محیط تربیتی 260
- - جایگاه اجتماعی و سیاسی 261
- 1- انقلاب اسلامی ایران 262
- زمینههای تحول فکری 262
- 2- اتهام عمومی علیه تشیع 262
- - آشنایی با کتب شیعه و مستبصرین 263
- آثار: 263
- مقاله: 264
- - زمینههای تحول فکری 265
- 1- آشنایی با شخصیت شیعی و خانواده وی 265
- 2-3-3- صالح الوردانی 265
- - محیط تربیتی 265
- اشاره 265
- 3- پژوهش در باره ی اسوه ی حقّ 266
- 2- آشنایی با کتب شیعی 266
- 2- جایگاه امام علی علیه السلام در نزد اهل سنت 267
- 1- ویژگی های میراث شیعه 267
- آثار: 268
- - شخصیت علمی 275
- اشاره 275
- - شخصیت اجتماعی، سیاسی 275
- 1- قرآن کریم 276
- 2- جستجوی حقایق و تفکر در عقاید 276
- 1- نقص در فقه حنفی 277
- 2- معرفت نسبت به فقه امامیه 278
- 3- خواندن کتب شیعه 279
- آثار 280
- - شخصیت علمی 282
- اشاره 282
- 4-3-3- سعید أیوب 282
- زمینه های تحول فکری 283
- 1- تفاوت تاریخ اسلام و تاریخ مسلمانان 283
- 2- بررسی تاریخ اسلام 283
- - علت گرایش به تشیع 284
- - شناخت واقعه غدیر 284
- اشاره 290
- - شخصیت علمی 291
- اشاره 291
- 1-1-4- حامد الگار 291
- - روحیه و فرهنگ مردم ایران 292
- - زمینه تحول فکری و علت گرایش به تشیع 292
- - شخصیت اجتماعی، سیاسی 293
- - جوایز و افتخارات 294
- آثار: 295
- - شخصیت علمی 297
- - سفر به ایران 297
- اشاره 297
- 1-2-4- محمد لگنهاوزن 297
- - آشنایی با اسلام 298
- - علت گرایش به تشیع 298
- - مطالعه نهج البلاغه 298
- اشاره 300
- 1-3-4- رائول گنزالس (جعفر) 300
- - محیط تربیتی 300
- - شخصیت علمی 301
- 1- پوچی کمونیسم 302
- 2- جمود مسیحیت 302
- 1- مطالعه کتب اسلامی 303
- - علل گرایش به تشیع 303
- 2- آشنا شدن با مسلمانان ایران 304
- آثار: 305
- - شخصیت اجتماعی 305
- اشاره 307
- 5 -1 - علت اول: اهل بیت علیهم السلام و جایگاه آنها 308
- اشاره 308
- 1-1-5- اهل بیت علیهم السلام از نگاه مستبصرین 310
- 2-1-5- تاثر از حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیها 312
- 3-1-5- تأثر از قیام امام حسین علیه السلام 315
- 4-1-5- تفکر مستبصرین در مورد اهل بیت علیهم السلام 325
- اشاره 327
- 3-5- علت سوم: آشنایی با پیروان اهل بیت علیهم السلام 344
- 1- کتاب المراجعات 357
- 5- 5 - دلیل پنجم: کتب شیعه و کتب مستبصرین 357
- اشاره 357
- 2- کتاب ثم اهتدیت 362
- 3- سایر کتب 364
- 1- مسئله جانشینی پیامبر: 367
- اشاره 367
- 3- باز بودن باب اجتهاد نزد شیعه: 368
- 4- استقلال علما شیعه از حکومت ها 369
- اشاره 370
- الف - مصیبت یوم الخمیس 370
- 5 – آگاهی از برخی از وقایع مهم تاریخی: 370
- ب - واقعه غدیر خم 372
محمد/24). از این رو عقل خود را آزاد کردم و در راه خدا گام نهادم در حالی که از سرزنش کننده ای نمی ترسیدم. تعصب کورکورانه و آنچه را که از گذشتگان به من ارث رسیده بود را از خود برداشتم. بر من روشن شد آنچه تلاش شده بود برای پنهان کردن حقایق در گذر زمانها بوده و چقدر نیاز داریم اکنون این تاریخ که به خاطر نزاع سیاسی و کشمکش قبیله ای پنهان گشته است در پرتو تحقیق علمی صرف، بدون تعصب و جانبداری کورکورانه، بررسی واقعی گردد. تا حقیقت روشن گردد و حقیقت، شایسته تر است که پیروی شود. (موسوعه، 1424: 3/ 227).
آثار:
افادات من ملفات التاریخ:
کتابی است در کشف ظلم هایی که مکتب اهل بیت علیهم السلام از سوی حکام جور و کسانی که در مسیرشان بودند. از علما و واعظان و سلاطین و نویسندگان مزد بگیر، رو به رو شدند.
نویسنده کیفیت شناخت راه نجاتش را آورده است. سپس دلایلی را که به قبول مکتب تشیع رسانده است، بر می شمرد. در ادامه تاریخ اسلام بعد از وفات رسول خدا’... و ظلمت هایی که ساحت اسلام بعد از وفات رسول خدا دیده روشن می نماید. در فصل آخر، گوشه هایی از زندگی ائمه اهل بیت، تعیین نمودن اوصیا ومسلمانان توسط پیامبر را توضیح داده است. (همان، 228). این اثر از مؤسسه ی مرکز الابحاث العقائدیه که در سال 1427 ه-.ق به چاپ رسید.