- مقدمه ناشر 1
- اشاره 7
- اشاره 8
- الف) تعریف مساله 11
- ب) سؤالات اصلی و فرعی پژوهش: 11
- 3- مفاهیم اصلی 12
- 2- فرضیه 12
- ب - ضرورت انجام تحقیق: 14
- الف) سابقه تحقیق: 14
- 5- اهداف پژوهش 14
- 7- مراجع استفاده کننده از نتیجه تحقیق: 15
- 6-کاربردهای تحقیق 15
- 8- روش انجام تحقیق: 15
- اشاره 17
- 2-1-1 - مذهب 18
- 1-1-1- فرقه 18
- 3-1-1- ملل 19
- 4-1-1- نِحَل 19
- 5-1-1 - حدیث تفرقه 20
- 2-1- آغاز اختلاف مسلمانان و مهمترین اختلاف 21
- 1-3-1- تعصّب قبیله ای 22
- اشاره 22
- 2-3-1- منع کتابت (نوشتن) حدیث 22
- 3-1- عوامل اختلاف مسلمانان 22
- 4-3-1- سوء برداشت ولجاجت درپذیرش حقایق 23
- 3-3-1- همجواری مسلمانان با پیروان سایر ادیان 23
- 3-3-1- اجتهاد 24
- ب - پیدایش شیعه 25
- الف- معنای لغوی و اصطلاحی 25
- 4-1- فرق و مذاهب اسلامی 25
- 1-4-1- شیعه 25
- ج – فرقه های شیعی 26
- اشاره 27
- 1-1-4-1- اثنا عشریه 27
- - کتب اثنا عشریه 27
- ب- قرآن 29
- الف- توحید و صفات الهی 29
- ج- عدل الهی و جبر و اختیار 30
- د- ایمان 31
- ه-- امامت 32
- - منابع فقهی اثناعشریّه 33
- جمعیت و پراکندگی 34
- الف - شخصیت زید بن علی و قیام او 35
- اشاره 35
- 2-1-4-1- زیدیه 35
- ب - آثار زید بن علی 37
- د - مهمترین مراکز 38
- ه- - فقه زیدی 39
- اشاره 40
- - فقه اسماعیلی 42
- پراکندگی جغرافیایی 44
- اشاره 45
- 1- 4 – 2- اهل سنت 45
- اشاره 45
- 1-2-4-1 - حنفی 45
- الف -شرح احوال ابوحنیفه 45
- ب - آراء کلامی حنفی 48
- ج - منابع و روش فقهی حنفی 49
- ه- - رشد، نموّ و پراکندگی جغرافیایی حنفی 50
- د - کتب حنفی 50
- 2-2-4-1 - مالکی 51
- اشاره 51
- الف - شرح احوال مالک بن انس 51
- ب - کتب مالکی 54
- 3-2-4-1- شافعی 58
- الف - شرح زندگی و احوال شافعی 58
- اشاره 58
- ب - استادان و شاگردان شافعی 60
- اشاره 63
- د - آراء کلامی شافعی 63
- ج - کتب شافعی 63
- 2. قضا و قدر 64
- 3. ایمان 64
- 4. امامت 64
- ه- - روش فقهی مذهب شافعی 65
- و - پراکندگی جغرافیایی شافعی 66
- الف – زندگی و احوال احمد بن حنبل 67
- اشاره 67
- ب - آثار احمد ابن حنبل 69
- د - عقاید احمد بن حنبل 70
- ج- طریقه و مشی احمد ابن حنبل 70
- 1. سنّت گرایی 70
- 4. ظاهرگرایی 71
- 3. خلافت 71
- ه- - اصول مذهب حنبلی 72
- و - کتب فقهی حنبلی 73
- ح - پراکندگی جغرافیایی حنبلی 74
- اشاره 76
- - جایگاه اجتماعی و سیاسی 77
- - شخصیت علمی 77
- - زمینه های تحول فکری و علل گرایش به تشیع 77
- 1-1-2- احمد حسین یعقوب 77
- اشاره 77
- - مقالات: 89
- 2-1-2- بنت الهدی رفیق الموسوی 90
- - زمینه های تحول فکری 90
- اشاره 90
- - شخصیت علمی 90
- علل گرایش به تشیع 91
- آثار: 92
- - زمینه تحول فکری 93
- اشاره 93
- - شخصیت علمی 93
- 1- مصیبت یوم الخمیس 94
- علل گرایش به تشیع 94
- 2- کتب مستبصرین 95
- آثار: 96
- اشاره 99
- 1-2-2- رحمت الله مهاجری کردستانی (گلولانی) 99
- 2- 2- کشور ایران 99
- - زمینه ی تحول فکری 100
- 1-3-2- عبدالمحسن السراوی 104
- - زمینه های تحول فکری 104
- اشاره 104
- 1- تحقیق در خصوص مذاهب 104
- - شخصیت علمی 104
- 2- عدم تعصب مذهبی 105
- 4- موانع بینش، بصیرت 106
- 3- برتری مذهب اهل بیت علیهم السلام 106
- 2- عدم ذکر مذهب اهل البیت علیهم السلام در کنار مذاهب اربعه 107
- 1- برکناری موانع 107
- آثار 108
- 2-3-2- هشام آل قطیط 109
- اشاره 109
- 1- حدیث فرقه ناجیه 110
- - زمینههای تحول فکری 110
- 2- مطالعه کتب شیعی 110
- 1- صدق شیعه 114
- 2- ارتباط نزدیک با شیعه 114
- آثار: 115
- 3-3-2- محمد سلیم عرفه 119
- اشاره 119
- - زمینههای تحول فکری 120
- 1- آشنایی با شخصیت شیعی 120
- 2- خواندن کتاب المراجعات 121
- - علل گرایش به تشیع 122
- 1- خطبه حضرت زینب سلام الله علیها 122
- 2- واکنش جامعه نسبت به او پس از مطالعه کتب شیعی و تأمل در کتب اهل سنت محمد سلیم 122
- افادات من ملفات التاریخ: 126
- آثار: 126
- 1- پیروی از گذشتگان 127
- اشاره 127
- - زمینه های تحول فکری 127
- اشاره 127
- - شخصیت علمی 127
- 2- ملاقات با شخصیتی شیعی 128
- مسیرصحیح شناخت تشیع 129
- - علل گرایش به تشیع 129
- رسیدن به جواب برای برخی شبهات خیالی علیه شیعه 130
- 5- آگاهی از قضیه ی مصیبت روز پنج شنبه 131
- 6- بصیرت یافتن و از بین بردن انگیزه های تعصب وهمی 132
- - ایستادگی در برابر جریانات مقابل 133
- 5-3-2- یاسین المعیوف بدرانی 134
- اشاره 134
- آثار: 134
- اشاره 135
- 1- تجدید نظر در مطالعات گذشته 135
- 2- اهمیت به کار گیری عقل در بررسی های تاریخی 136
- 4- دشمن طایفه ای 136
- 3- اهمیت بررسی نجات نفس از انحراف 136
- - تصدی دعوت پس از بصیرت یافتن 137
- آثار: 138
- اشاره 139
- - شخصیت علمی 139
- - محیط تربیتی 139
- - مطالعه کتاب المراجعات 140
- - اهتمام به کتابهای دینی 140
- 1- گشوده شدن افق های بیداری 140
- 1- آیه ی تبلیغ 142
- - علل گرایش به تشیع 142
- 3- ادامهی تحقیق 143
- آثار: 144
- 4-2- کشور ترکیه 144
- اشاره 144
- 1-4-2- محمد کوزل الحسن الآمدی 144
- - زمینه های تحول فکری 145
- 2- پژوهش درباره ی علل ایجاد اختلاف دینی 145
- 1- تحقیق در تاریخ مسلمانان 145
- 3- آزادی از تقلید کورکورانه 146
- 1- ضعف روش اهل سنت در بررسی تاریخ 147
- 2- عبور کردن از حجاب ها و هدایت یافتن به هدایت عترت علیهم السلام 147
- 1- المسح فی وضوء الرسول’ 148
- آثار 148
- 5-2- کشور فلسطین 149
- 1-5-2- سعید یعقوب 149
- - شخصیت علمی 149
- اشاره 149
- 1- پژوهشهای دینی 150
- زمینههای تحول فکری 150
- 1- موضوع امامت 151
- - علل گرایش به تشیع 151
- اشاره 153
- 2-5-2- اسعد وحید القاسم 153
- - محیط تربیتی 154
- 2- ایمان و اعتقاد به گفتگو و تعامل میان فرق اسلامی 155
- 1- بررسی و مطالعه مطالب خلاف اهل تسنن 155
- علل گرایش به تشیع 156
- 1- وجود ادلّهی شیعه در صحاح ستّه 156
- 2- انتخاب مذهب نزدیکتر به سنت پیامبر’ 157
- - پاسخ به عملکرد خانواده و جامعه 158
- آثار: 158
- 1-6-2- صباح علی البیاتی 159
- اشاره 159
- 6-2- کشور عراق 159
- - زمینه های تحول فکری 160
- - علل گرایش به تشیع 160
- - مطالعه نهج البلاغه 160
- آثار: 161
- اشاره 163
- 2-6-2- صائب عبد الحمید 163
- - زمینههای تحول فکری 164
- - متأثر شدن از امام حسین علیه السلام 165
- - علل گرایش به تشیع 165
- - پس از بیداری 167
- آثار: 167
- مقالات: 175
- اشاره 184
- 2-6-3- سعید السامرائی 184
- 1- راه شناخت عقیده ی حق 185
- - زمینه های تحول فکری 185
- 2- کنار گذاشتن تعصب قبیله ای 186
- 1- میراث شیعه 187
- - علل گرایش به تشیع 187
- - پیوستن به تشیع 188
- آثار: 189
- اشاره 191
- - سلطه ی دینی یزیدیه 191
- - شخصیت علمی 192
- - زمینه های تحول فکری 192
- 1- اثر پذیری از اسلام 192
- 2- انگیزه های روی آوری به بررسی اسلام 193
- آثار: 195
- کتب شیعه 195
- - محیط تربیتی 196
- 1-7-2- عصام علی یحیی العماد 196
- - شخصیت علمی و اجتماعی 196
- اشاره 196
- 1 – آشنایی با تشیع 197
- - زمینه های تحول فکری 197
- - علل گرایش به تشیع 199
- - پذیرش تشیع 201
- آثار 201
- 2-7-2- یحیی طالب مشاری الشریف 202
- اشاره 202
- - محیط تربیتی و شخصیت علمی 202
- - زمینه های تحول فکری 203
- 1) شناخت امامت 203
- - علل گرایش به تشیع 205
- - بررسی روایات درباره اهل بیت علیهم السلام 205
- - قبول حقیقت 206
- - کشف حقیقت 207
- آثار: 207
- اشاره 208
- 3-7-2- حسینه حسن الدریب 208
- - شخصیت علمی 209
- - زمینههای تحول فکری 210
- 1- افزایش سوالات و نیافتن پاسخی بر آنها 210
- 2- ازدواجش با فردی از مکتب جعفری 211
- 1- دلایل موجود در صحاح سته و کتب زیدیه 212
- - علل گرایش به تشیع 212
- 2- حق بودن مذهب جعفری 213
- - مسئولیت های اجتماعی- سیاسی 214
- آثار: 215
- اشاره 216
- اشاره 217
- 1-1-3- محمد تیجانی سماوی 217
- - محیط تربیتی 217
- - شخصیت علمی 217
- - زمینههای تحول فکری 218
- - علل گرایش به تشیع 219
- اشاره 219
- شیخ المضیره شیخ محمود ابوریه و... 219
- 2- نزاع فاطمه سلام الله علیها و ابوبکر 221
- 4- روایتهای وارده دربارهی وجوب پیروی از علی علیه السلام 224
- آثار: 226
- - محیط تربیتی 233
- 2-1-3- الهاشمی بن رمضان 233
- اشاره 233
- - زمینه های تحول فکری 234
- - رویارویی با حقایق تاریخ اسلام 234
- - آشنایی با شخصیتی شیعی 235
- - علل گرایش به تشیع 235
- آثار: 236
- 2-3- کشور سودان 237
- اشاره 237
- اشاره 237
- - زمینه های تحول فکری 237
- 1-2-3- محمد علی المتوکل 237
- - شخصیت علمی 237
- 1- بالا بردن آگاهی در جامعه 238
- 2- گفتگو با شخصیتی شیعی 239
- 3- سختی های پژوهش و تحقیق 240
- - علل گرایش به تشیع 241
- 1- آگاهی نسبت به جایگاه اهل بیت علیهم السلام 241
- 3- دیدار اول با شخصیت شیعی 242
- 2- تمسک به دعا 242
- - ترس از گفتگو کردن با شیعه 243
- - اسلوب شگفت انگیز در گفتگو 244
- - پژوهش درخلال کتابها 244
- - دیدار های این گروه با شیخ 245
- - روشهای شیخ در طرح بحث ها 245
- 3-2-2- معتصم سید احمد 246
- آثار: 246
- اشاره 246
- - علت عدم گرایش به وهابیت 248
- 1- آشنایی با تشیع 249
- - زمینه های تحول فکری 249
- 2- جستجو در منابع اهل سنّت 250
- 3- عدم توجه علمای اهل سنت به برخی از احادیث 250
- آثار: 251
- 1-عدم دلیل قانع کننده 251
- 2– مطالعه کتب شیعی 251
- - محیط تربیتی 254
- 3-2-3- عبد المنعم الحسن 254
- اشاره 254
- - شخصیت علمی 255
- 1- آشنایی با شخصیتی کامل 256
- - خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها 257
- 2- عدم تسلیم نسبت به حق 257
- - علت گرایش به تشیع 257
- آثار: 259
- 3- 1-3- احمد راسم النفیس 260
- - محیط تربیتی 260
- اشاره 260
- - شخصیت علمی و فرهنگی 260
- - جایگاه اجتماعی و سیاسی 261
- 2- اتهام عمومی علیه تشیع 262
- 1- انقلاب اسلامی ایران 262
- زمینههای تحول فکری 262
- - آشنایی با کتب شیعه و مستبصرین 263
- آثار: 263
- مقاله: 264
- 2-3-3- صالح الوردانی 265
- اشاره 265
- 1- آشنایی با شخصیت شیعی و خانواده وی 265
- - محیط تربیتی 265
- - زمینههای تحول فکری 265
- 3- پژوهش در باره ی اسوه ی حقّ 266
- 2- آشنایی با کتب شیعی 266
- 1- ویژگی های میراث شیعه 267
- 2- جایگاه امام علی علیه السلام در نزد اهل سنت 267
- آثار: 268
- - شخصیت اجتماعی، سیاسی 275
- اشاره 275
- - شخصیت علمی 275
- 1- قرآن کریم 276
- 2- جستجوی حقایق و تفکر در عقاید 276
- 1- نقص در فقه حنفی 277
- 2- معرفت نسبت به فقه امامیه 278
- 3- خواندن کتب شیعه 279
- آثار 280
- اشاره 282
- 4-3-3- سعید أیوب 282
- - شخصیت علمی 282
- زمینه های تحول فکری 283
- 1- تفاوت تاریخ اسلام و تاریخ مسلمانان 283
- 2- بررسی تاریخ اسلام 283
- - علت گرایش به تشیع 284
- - شناخت واقعه غدیر 284
- اشاره 290
- - شخصیت علمی 291
- اشاره 291
- 1-1-4- حامد الگار 291
- - زمینه تحول فکری و علت گرایش به تشیع 292
- - روحیه و فرهنگ مردم ایران 292
- - شخصیت اجتماعی، سیاسی 293
- - جوایز و افتخارات 294
- آثار: 295
- - شخصیت علمی 297
- - سفر به ایران 297
- اشاره 297
- 1-2-4- محمد لگنهاوزن 297
- - مطالعه نهج البلاغه 298
- - علت گرایش به تشیع 298
- - آشنایی با اسلام 298
- 1-3-4- رائول گنزالس (جعفر) 300
- - محیط تربیتی 300
- اشاره 300
- - شخصیت علمی 301
- 2- جمود مسیحیت 302
- 1- پوچی کمونیسم 302
- 1- مطالعه کتب اسلامی 303
- - علل گرایش به تشیع 303
- 2- آشنا شدن با مسلمانان ایران 304
- - شخصیت اجتماعی 305
- آثار: 305
- اشاره 307
- 5 -1 - علت اول: اهل بیت علیهم السلام و جایگاه آنها 308
- اشاره 308
- 1-1-5- اهل بیت علیهم السلام از نگاه مستبصرین 310
- 2-1-5- تاثر از حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیها 312
- 3-1-5- تأثر از قیام امام حسین علیه السلام 315
- 4-1-5- تفکر مستبصرین در مورد اهل بیت علیهم السلام 325
- اشاره 327
- 3-5- علت سوم: آشنایی با پیروان اهل بیت علیهم السلام 344
- 5- 5 - دلیل پنجم: کتب شیعه و کتب مستبصرین 357
- 1- کتاب المراجعات 357
- اشاره 357
- 2- کتاب ثم اهتدیت 362
- 3- سایر کتب 364
- اشاره 367
- 1- مسئله جانشینی پیامبر: 367
- 3- باز بودن باب اجتهاد نزد شیعه: 368
- 4- استقلال علما شیعه از حکومت ها 369
- 5 – آگاهی از برخی از وقایع مهم تاریخی: 370
- الف - مصیبت یوم الخمیس 370
- اشاره 370
- ب - واقعه غدیر خم 372
3) بررسی شیعه
بر طبق گفته های سید یحیی از آنجایی که معلوماتش از مذهب امامیه ی اثنا عشری به حد مطلوب نرسید، لذا قادر به پاسخگویی به سؤال برخی از روشنفکران در رابطه با مسائل اعتقادی و فکری پیرامون مذهب شیعه نبود. این امر او را تحریک کرد تا شناخت عمیق تری از این مذهب داشته باشد. از این رو بود که به صورت جدی به مطالعه پیرامون مسائل اختلافی بین مذهب زیدیه و جعفری روی آورد. به مرور زمان، نتیجه ی بررسی آشکار کرد که اساس اختلاف بین قبایل اسلامی مسئله ی خلافت و حکمیت است (همان، 576).
- علل گرایش به تشیع
- بررسی روایات درباره اهل بیت علیهم السلام
او در پژوهش خود به سه قسم روایات وارده در رابطه با اهل بیت علیهم السلام نزد زیدیه برخورد کرد:
قسم اوّل روایات عامه (اهل سنت): در این گونه روایات آنان همنشین با قرآن و امامان اهل زمین و سفینه ی نوح و غیره هستند، این روایات و امثال آن نزد آنها بسیار زیاد است و آنها بخش اساسی اعتقادی نزد آنها را شکل می دهند و احدی درباره ی آنها شکی ندارد.
قسم دوم: روایاتی که مخصوص به وصف (ائمه علیهم السلام ) می باشند و به طور کلی مقبول زیدیه هستند. در آنها صفات عظیمی از جمله این که آنان علیهم السلام افضل خلق پس از رسول خدا’ هستند، این که آنان از علم و دانش رسول خدا’