بررسی علل گرایش مستبصرین به تشیع در پنجاه سال اخیر (1390 - 1340ھ.ش) صفحه 224

در یک سوی و سه نفر در طرفی دیگر، پس از آن گروه سه نفری که عبدالرحمان بن عوف با آنها است، اولویت دارد. اگر مدتی گذشت و هر شش نفر به نتیجه ای نرسیدند، همه را بکشید!! و این داستانی عجیب و غریب است. (همان)

4- روایت­های وارده درباره­ی وجوب پیروی از علی علیه السلام

از جمله روایت هایی که پیروی از امام علی را ملزم کرده، روایت هایی است که در صحاح اهل سنت آمده و شیعیان ده ها برابر آن را در کتاب های خود آورده اند. از جمله این احادیث:

الف- حدیث «انا مدینه العلم و علی بابها»(1)

ب- حدیث «یاعلی انت منی بمنزله هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی»:

این حدیث برخردمندان پوشیده نیست که دارای چه ویژگی هایی برای امیر المومنین علی از نظر وزارت، جانشینی و خلافت است، همان گونه که هارون، وصی و وزیر و جانشین موسی بود. در اینجا هم به همان معنی است. جز اینکه پیامبری در هارون بود و در علی نیست که این را هم خود حدیث مستثنایش کرده و در این حدیث نیز نهفته است که علی برترو افضل اصحاب است و هیچ کس جز پیامبر’ از او برتر نیست.

ح- حدیث «من کنت مولاه فهذا علی مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره واخذل من خذله و ادر الحق معه حیث دار»:

این حدیث به تنهایی برای ابطال و رد ادعاهایی که ابوبکر و عمر و عثمان را ترجیح می دهد بر آنکس که پیامبر’ او را ولی مومنین پس از خود، نصب و