- مقدمه ناشر 1
- اشاره 7
- اشاره 8
- الف) تعریف مساله 11
- ب) سؤالات اصلی و فرعی پژوهش: 11
- 2- فرضیه 12
- 3- مفاهیم اصلی 12
- ب - ضرورت انجام تحقیق: 14
- الف) سابقه تحقیق: 14
- 5- اهداف پژوهش 14
- 7- مراجع استفاده کننده از نتیجه تحقیق: 15
- 6-کاربردهای تحقیق 15
- 8- روش انجام تحقیق: 15
- اشاره 17
- 1-1-1- فرقه 18
- 2-1-1 - مذهب 18
- 4-1-1- نِحَل 19
- 3-1-1- ملل 19
- 5-1-1 - حدیث تفرقه 20
- 2-1- آغاز اختلاف مسلمانان و مهمترین اختلاف 21
- اشاره 22
- 2-3-1- منع کتابت (نوشتن) حدیث 22
- 1-3-1- تعصّب قبیله ای 22
- 3-1- عوامل اختلاف مسلمانان 22
- 3-3-1- همجواری مسلمانان با پیروان سایر ادیان 23
- 4-3-1- سوء برداشت ولجاجت درپذیرش حقایق 23
- 3-3-1- اجتهاد 24
- الف- معنای لغوی و اصطلاحی 25
- 4-1- فرق و مذاهب اسلامی 25
- ب - پیدایش شیعه 25
- 1-4-1- شیعه 25
- ج – فرقه های شیعی 26
- 1-1-4-1- اثنا عشریه 27
- - کتب اثنا عشریه 27
- اشاره 27
- الف- توحید و صفات الهی 29
- ب- قرآن 29
- ج- عدل الهی و جبر و اختیار 30
- د- ایمان 31
- ه-- امامت 32
- - منابع فقهی اثناعشریّه 33
- جمعیت و پراکندگی 34
- الف - شخصیت زید بن علی و قیام او 35
- 2-1-4-1- زیدیه 35
- اشاره 35
- ب - آثار زید بن علی 37
- د - مهمترین مراکز 38
- ه- - فقه زیدی 39
- اشاره 40
- - فقه اسماعیلی 42
- پراکندگی جغرافیایی 44
- الف -شرح احوال ابوحنیفه 45
- 1- 4 – 2- اهل سنت 45
- اشاره 45
- اشاره 45
- 1-2-4-1 - حنفی 45
- ب - آراء کلامی حنفی 48
- ج - منابع و روش فقهی حنفی 49
- د - کتب حنفی 50
- ه- - رشد، نموّ و پراکندگی جغرافیایی حنفی 50
- 2-2-4-1 - مالکی 51
- الف - شرح احوال مالک بن انس 51
- اشاره 51
- ب - کتب مالکی 54
- 3-2-4-1- شافعی 58
- اشاره 58
- الف - شرح زندگی و احوال شافعی 58
- ب - استادان و شاگردان شافعی 60
- د - آراء کلامی شافعی 63
- ج - کتب شافعی 63
- اشاره 63
- 3. ایمان 64
- 4. امامت 64
- 2. قضا و قدر 64
- ه- - روش فقهی مذهب شافعی 65
- و - پراکندگی جغرافیایی شافعی 66
- اشاره 67
- الف – زندگی و احوال احمد بن حنبل 67
- ب - آثار احمد ابن حنبل 69
- ج- طریقه و مشی احمد ابن حنبل 70
- 1. سنّت گرایی 70
- د - عقاید احمد بن حنبل 70
- 4. ظاهرگرایی 71
- 3. خلافت 71
- ه- - اصول مذهب حنبلی 72
- و - کتب فقهی حنبلی 73
- ح - پراکندگی جغرافیایی حنبلی 74
- اشاره 76
- - زمینه های تحول فکری و علل گرایش به تشیع 77
- 1-1-2- احمد حسین یعقوب 77
- - جایگاه اجتماعی و سیاسی 77
- اشاره 77
- - شخصیت علمی 77
- - مقالات: 89
- - زمینه های تحول فکری 90
- 2-1-2- بنت الهدی رفیق الموسوی 90
- - شخصیت علمی 90
- اشاره 90
- علل گرایش به تشیع 91
- آثار: 92
- اشاره 93
- - شخصیت علمی 93
- - زمینه تحول فکری 93
- علل گرایش به تشیع 94
- 1- مصیبت یوم الخمیس 94
- 2- کتب مستبصرین 95
- آثار: 96
- 2- 2- کشور ایران 99
- 1-2-2- رحمت الله مهاجری کردستانی (گلولانی) 99
- اشاره 99
- - زمینه ی تحول فکری 100
- - شخصیت علمی 104
- 1-3-2- عبدالمحسن السراوی 104
- - زمینه های تحول فکری 104
- 1- تحقیق در خصوص مذاهب 104
- اشاره 104
- 2- عدم تعصب مذهبی 105
- 3- برتری مذهب اهل بیت علیهم السلام 106
- 4- موانع بینش، بصیرت 106
- 1- برکناری موانع 107
- 2- عدم ذکر مذهب اهل البیت علیهم السلام در کنار مذاهب اربعه 107
- آثار 108
- 2-3-2- هشام آل قطیط 109
- اشاره 109
- 1- حدیث فرقه ناجیه 110
- - زمینههای تحول فکری 110
- 2- مطالعه کتب شیعی 110
- 2- ارتباط نزدیک با شیعه 114
- 1- صدق شیعه 114
- آثار: 115
- 3-3-2- محمد سلیم عرفه 119
- اشاره 119
- - زمینههای تحول فکری 120
- 1- آشنایی با شخصیت شیعی 120
- 2- خواندن کتاب المراجعات 121
- - علل گرایش به تشیع 122
- 2- واکنش جامعه نسبت به او پس از مطالعه کتب شیعی و تأمل در کتب اهل سنت محمد سلیم 122
- 1- خطبه حضرت زینب سلام الله علیها 122
- آثار: 126
- افادات من ملفات التاریخ: 126
- اشاره 127
- 1- پیروی از گذشتگان 127
- - زمینه های تحول فکری 127
- - شخصیت علمی 127
- اشاره 127
- 2- ملاقات با شخصیتی شیعی 128
- مسیرصحیح شناخت تشیع 129
- - علل گرایش به تشیع 129
- رسیدن به جواب برای برخی شبهات خیالی علیه شیعه 130
- 5- آگاهی از قضیه ی مصیبت روز پنج شنبه 131
- 6- بصیرت یافتن و از بین بردن انگیزه های تعصب وهمی 132
- - ایستادگی در برابر جریانات مقابل 133
- اشاره 134
- 5-3-2- یاسین المعیوف بدرانی 134
- آثار: 134
- اشاره 135
- 1- تجدید نظر در مطالعات گذشته 135
- 2- اهمیت به کار گیری عقل در بررسی های تاریخی 136
- 4- دشمن طایفه ای 136
- 3- اهمیت بررسی نجات نفس از انحراف 136
- - تصدی دعوت پس از بصیرت یافتن 137
- آثار: 138
- - شخصیت علمی 139
- - محیط تربیتی 139
- اشاره 139
- 1- گشوده شدن افق های بیداری 140
- - اهتمام به کتابهای دینی 140
- - مطالعه کتاب المراجعات 140
- 1- آیه ی تبلیغ 142
- - علل گرایش به تشیع 142
- 3- ادامهی تحقیق 143
- 4-2- کشور ترکیه 144
- اشاره 144
- آثار: 144
- 1-4-2- محمد کوزل الحسن الآمدی 144
- 1- تحقیق در تاریخ مسلمانان 145
- - زمینه های تحول فکری 145
- 2- پژوهش درباره ی علل ایجاد اختلاف دینی 145
- 3- آزادی از تقلید کورکورانه 146
- 2- عبور کردن از حجاب ها و هدایت یافتن به هدایت عترت علیهم السلام 147
- 1- ضعف روش اهل سنت در بررسی تاریخ 147
- آثار 148
- 1- المسح فی وضوء الرسول’ 148
- - شخصیت علمی 149
- 1-5-2- سعید یعقوب 149
- اشاره 149
- 5-2- کشور فلسطین 149
- 1- پژوهشهای دینی 150
- زمینههای تحول فکری 150
- 1- موضوع امامت 151
- - علل گرایش به تشیع 151
- 2-5-2- اسعد وحید القاسم 153
- اشاره 153
- - محیط تربیتی 154
- 2- ایمان و اعتقاد به گفتگو و تعامل میان فرق اسلامی 155
- 1- بررسی و مطالعه مطالب خلاف اهل تسنن 155
- 1- وجود ادلّهی شیعه در صحاح ستّه 156
- علل گرایش به تشیع 156
- 2- انتخاب مذهب نزدیکتر به سنت پیامبر’ 157
- - پاسخ به عملکرد خانواده و جامعه 158
- آثار: 158
- اشاره 159
- 6-2- کشور عراق 159
- 1-6-2- صباح علی البیاتی 159
- - زمینه های تحول فکری 160
- - علل گرایش به تشیع 160
- - مطالعه نهج البلاغه 160
- آثار: 161
- اشاره 163
- 2-6-2- صائب عبد الحمید 163
- - زمینههای تحول فکری 164
- - متأثر شدن از امام حسین علیه السلام 165
- - علل گرایش به تشیع 165
- آثار: 167
- - پس از بیداری 167
- مقالات: 175
- 2-6-3- سعید السامرائی 184
- اشاره 184
- 1- راه شناخت عقیده ی حق 185
- - زمینه های تحول فکری 185
- 2- کنار گذاشتن تعصب قبیله ای 186
- - علل گرایش به تشیع 187
- 1- میراث شیعه 187
- - پیوستن به تشیع 188
- آثار: 189
- - سلطه ی دینی یزیدیه 191
- اشاره 191
- 1- اثر پذیری از اسلام 192
- - زمینه های تحول فکری 192
- - شخصیت علمی 192
- 2- انگیزه های روی آوری به بررسی اسلام 193
- آثار: 195
- کتب شیعه 195
- اشاره 196
- 1-7-2- عصام علی یحیی العماد 196
- - محیط تربیتی 196
- - شخصیت علمی و اجتماعی 196
- - زمینه های تحول فکری 197
- 1 – آشنایی با تشیع 197
- - علل گرایش به تشیع 199
- - پذیرش تشیع 201
- آثار 201
- 2-7-2- یحیی طالب مشاری الشریف 202
- اشاره 202
- - محیط تربیتی و شخصیت علمی 202
- 1) شناخت امامت 203
- - زمینه های تحول فکری 203
- - علل گرایش به تشیع 205
- - بررسی روایات درباره اهل بیت علیهم السلام 205
- - قبول حقیقت 206
- - کشف حقیقت 207
- آثار: 207
- 3-7-2- حسینه حسن الدریب 208
- اشاره 208
- - شخصیت علمی 209
- - زمینههای تحول فکری 210
- 1- افزایش سوالات و نیافتن پاسخی بر آنها 210
- 2- ازدواجش با فردی از مکتب جعفری 211
- - علل گرایش به تشیع 212
- 1- دلایل موجود در صحاح سته و کتب زیدیه 212
- 2- حق بودن مذهب جعفری 213
- - مسئولیت های اجتماعی- سیاسی 214
- آثار: 215
- اشاره 216
- - شخصیت علمی 217
- - محیط تربیتی 217
- 1-1-3- محمد تیجانی سماوی 217
- اشاره 217
- - زمینههای تحول فکری 218
- شیخ المضیره شیخ محمود ابوریه و... 219
- - علل گرایش به تشیع 219
- اشاره 219
- 2- نزاع فاطمه سلام الله علیها و ابوبکر 221
- 4- روایتهای وارده دربارهی وجوب پیروی از علی علیه السلام 224
- آثار: 226
- - محیط تربیتی 233
- 2-1-3- الهاشمی بن رمضان 233
- اشاره 233
- - رویارویی با حقایق تاریخ اسلام 234
- - زمینه های تحول فکری 234
- - آشنایی با شخصیتی شیعی 235
- - علل گرایش به تشیع 235
- آثار: 236
- 2-3- کشور سودان 237
- اشاره 237
- 1-2-3- محمد علی المتوکل 237
- - شخصیت علمی 237
- - زمینه های تحول فکری 237
- اشاره 237
- 1- بالا بردن آگاهی در جامعه 238
- 2- گفتگو با شخصیتی شیعی 239
- 3- سختی های پژوهش و تحقیق 240
- 1- آگاهی نسبت به جایگاه اهل بیت علیهم السلام 241
- - علل گرایش به تشیع 241
- 3- دیدار اول با شخصیت شیعی 242
- 2- تمسک به دعا 242
- - ترس از گفتگو کردن با شیعه 243
- - پژوهش درخلال کتابها 244
- - اسلوب شگفت انگیز در گفتگو 244
- - دیدار های این گروه با شیخ 245
- - روشهای شیخ در طرح بحث ها 245
- آثار: 246
- 3-2-2- معتصم سید احمد 246
- اشاره 246
- - علت عدم گرایش به وهابیت 248
- 1- آشنایی با تشیع 249
- - زمینه های تحول فکری 249
- 3- عدم توجه علمای اهل سنت به برخی از احادیث 250
- 2- جستجو در منابع اهل سنّت 250
- آثار: 251
- 2– مطالعه کتب شیعی 251
- 1-عدم دلیل قانع کننده 251
- 3-2-3- عبد المنعم الحسن 254
- - محیط تربیتی 254
- اشاره 254
- - شخصیت علمی 255
- 1- آشنایی با شخصیتی کامل 256
- - خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها 257
- 2- عدم تسلیم نسبت به حق 257
- - علت گرایش به تشیع 257
- آثار: 259
- - شخصیت علمی و فرهنگی 260
- اشاره 260
- 3- 1-3- احمد راسم النفیس 260
- - محیط تربیتی 260
- - جایگاه اجتماعی و سیاسی 261
- 1- انقلاب اسلامی ایران 262
- زمینههای تحول فکری 262
- 2- اتهام عمومی علیه تشیع 262
- - آشنایی با کتب شیعه و مستبصرین 263
- آثار: 263
- مقاله: 264
- - زمینههای تحول فکری 265
- 1- آشنایی با شخصیت شیعی و خانواده وی 265
- 2-3-3- صالح الوردانی 265
- - محیط تربیتی 265
- اشاره 265
- 3- پژوهش در باره ی اسوه ی حقّ 266
- 2- آشنایی با کتب شیعی 266
- 2- جایگاه امام علی علیه السلام در نزد اهل سنت 267
- 1- ویژگی های میراث شیعه 267
- آثار: 268
- - شخصیت علمی 275
- اشاره 275
- - شخصیت اجتماعی، سیاسی 275
- 1- قرآن کریم 276
- 2- جستجوی حقایق و تفکر در عقاید 276
- 1- نقص در فقه حنفی 277
- 2- معرفت نسبت به فقه امامیه 278
- 3- خواندن کتب شیعه 279
- آثار 280
- اشاره 282
- - شخصیت علمی 282
- 4-3-3- سعید أیوب 282
- زمینه های تحول فکری 283
- 2- بررسی تاریخ اسلام 283
- 1- تفاوت تاریخ اسلام و تاریخ مسلمانان 283
- - شناخت واقعه غدیر 284
- - علت گرایش به تشیع 284
- اشاره 290
- - شخصیت علمی 291
- اشاره 291
- 1-1-4- حامد الگار 291
- - روحیه و فرهنگ مردم ایران 292
- - زمینه تحول فکری و علت گرایش به تشیع 292
- - شخصیت اجتماعی، سیاسی 293
- - جوایز و افتخارات 294
- آثار: 295
- اشاره 297
- - شخصیت علمی 297
- 1-2-4- محمد لگنهاوزن 297
- - سفر به ایران 297
- - علت گرایش به تشیع 298
- - آشنایی با اسلام 298
- - مطالعه نهج البلاغه 298
- اشاره 300
- 1-3-4- رائول گنزالس (جعفر) 300
- - محیط تربیتی 300
- - شخصیت علمی 301
- 1- پوچی کمونیسم 302
- 2- جمود مسیحیت 302
- 1- مطالعه کتب اسلامی 303
- - علل گرایش به تشیع 303
- 2- آشنا شدن با مسلمانان ایران 304
- آثار: 305
- - شخصیت اجتماعی 305
- اشاره 307
- 5 -1 - علت اول: اهل بیت علیهم السلام و جایگاه آنها 308
- اشاره 308
- 1-1-5- اهل بیت علیهم السلام از نگاه مستبصرین 310
- 2-1-5- تاثر از حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیها 312
- 3-1-5- تأثر از قیام امام حسین علیه السلام 315
- 4-1-5- تفکر مستبصرین در مورد اهل بیت علیهم السلام 325
- اشاره 327
- 3-5- علت سوم: آشنایی با پیروان اهل بیت علیهم السلام 344
- 1- کتاب المراجعات 357
- 5- 5 - دلیل پنجم: کتب شیعه و کتب مستبصرین 357
- اشاره 357
- 2- کتاب ثم اهتدیت 362
- 3- سایر کتب 364
- اشاره 367
- 1- مسئله جانشینی پیامبر: 367
- 3- باز بودن باب اجتهاد نزد شیعه: 368
- 4- استقلال علما شیعه از حکومت ها 369
- 5 – آگاهی از برخی از وقایع مهم تاریخی: 370
- الف - مصیبت یوم الخمیس 370
- اشاره 370
- ب - واقعه غدیر خم 372
نسبت به صحابه، اطلاع پیدا کردم و امیدوارم که با یک شیعه برخورد کنم و از درستی و صحت آن چه که به آنها نسبت می دهند، پرسش نمایم.
محمدعلی میگوید: تلاش میکردم تا از وی احساساتم را در آن لحظه مخفی کنم در حالی که روبروی فردی شیعه ایستاده بودم؛ زیرا از این که وی با ادله و برهان تمام معقداتم را باطل کند، میترسیدم.. (همان، 316)
- اسلوب شگفت انگیز در گفتگو
محمد علی المتوکل می گوید: گویا شیخ حسین کربلایی، عمق قید و بندهایی که با آن زندگی می کنم را درک کرد. از این رو با مهارت و باهوشی تعصبم را از من بیرون کرد. پند و نصیحت شیخ حسین به او، پژوهش درباره حقیقت بود و اینکه فرد باید عقلش را از اسارت تقلید و مسائل موروثی آزاد کند.
- پژوهش درخلال کتابها
متوکل امیدی نداشت که بعد از این دیدار، دوباره وی را ببیند. زیرا او روزها در مسافرخانه نبود. از وی خواست که لیستی از کتاب های ضروری به منظور پژوهش تاریخی و عقایدی برایش آماده کند. بنابراین دو کتاب المراجعات سید شرف الدین و کتاب الغدیر علامه امینی را به او معرفی کرد. بعدها توانست این دو کتاب را به دست آورد. در نتیجه مدتی به مطالعه و بررسی آنها پرداخت. (همان، 317)