- مقدمه 1
- 1. زیارت قبور 15
- شبهه 15
- پاسخ شبهه 16
- حکم زیارت اهل قبور برای مردان 16
- اشاره 24
- نظریه اوّل: حرمت زیارت قبرها 24
- اشاره 24
- حکم زیارت قبرها توسّط زنان 24
- پاسخ استدلال ابن تیمیّه 25
- اشاره 33
- ردّ نظریه دوم 33
- نظریه دوم: کراهت زیارت قبرها 33
- نظریه سوم: جواز زیارت قبرها 34
- نظریه چهارم: استحباب زیارت قبرها 37
- زیارت قبر پیامبر صلی الله علیه و آله 39
- نظریّه ابن تیمیّه: حرمت زیارت قبر پیامبران 39
- اشاره 44
- پاسخ به ابن تیمیّه 44
- اشاره 45
- مطلب اوّل: حدیث «لاتشدّ الرحال ...» 45
- جواب از حدیث «لاتشدّ الرحال» 46
- اشاره 46
- 1. استحباب سفر به قصد زیارت قبر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 55
- 2. استحباب سفر برای زیارت قبر امامان و اولیا 63
- دلیل اوّل: اجماع 65
- 2. ایجاد گنبد و بارگاه روی قبرها 65
- شبهه 65
- اشاره 65
- دلیل دوم: روایت ابی الهیّاج 66
- دلیل سوم: روایات دیگر 66
- دلیل چهارم: ایجاد بنا بر قبور شرک است 67
- اشاره 68
- الف) بررسی ادّعای اجماع در تخریب قبور 68
- پاسخ شبهه 68
- ب) بررسی استدلال به روایت ابی الهیّاج 70
- ج) بررسی روایات نهی از بنای بر قبر 74
- د) بررسی دلیل چهارم: شرک بودنِ بنا بر روی قبور اولیا 78
- متن استدلال 81
- نقد استدلال به روایات ارتفاع قبر 81
- نقد استدلال 85
- 3. احداث مسجد بر روی قبرها 92
- شبهه 92
- پاسخ شبهه 94
- 4. دعا و نماز در کنار قبرها و مشاهد مشرّفه 101
- شبهه 101
- پاسخ شبهه 103
- الف) نماز در کنار قبرها و مشاهد مشرّفه 103
- ب) دعا در کنار قبرها و مشاهد مشرّفه 112
- اشاره 115
- 5. ازدواج موقّت 115
- دلیل اوّل: قرآن کریم و نسخ آیه متعه 115
- شبهه 115
- دلیل دوم: روایات 117
- دلیل چهارم: تحریم متعه توسّط عمر، و مخالفت نکردن اصحاب 118
- دلیل سوم: دلیل عقلی 118
- پاسخ شبهه 119
- الف) جواز متعه در قرآن 119
- ب) بررسی نکاح متعه در روایات و سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله 122
- ج) بررسی نکاح متعه از دیدگاه عقل 125
- د) بررسی مخالفت یا موافقت صحابه با فتوای عمر 126
- 6. اسناد خیانت به جبرئیل 128
- شبهه 128
- پاسخ شبهه 129
- 7. نام گذاری فرزندان به نام عبدالنبی و مانند آن 132
- پاسخ شبهه 132
- شبهه 132
- پاسخ شبهه 135
- شبهه 135
- 8. شهادت به ولایت علی علیه السلام در اذان و اقامه 135
- 9. استفاده از مُهر در سجده 142
- شبهه 142
- پاسخ شبهه 142
- شبهه 147
- 10. لعن و دشنام به صحابه 147
- پاسخ شبهه 148
- شبهه 159
- 11. دیدگاه شیعه درباره عایشه و حفصه 159
- پاسخ شبهه 159
- 12. توسّل به اولیای الهی 165
- شبهه 165
- پاسخ شبهه 170
- اشاره 171
- معنای توسّل و وسیله 171
- پاسخ اوّل: بیگانگی توسّل از شرک 174
- پاسخ دوم: زنده بودن پیامبران و اولیا و شهدا 179
- اشاره 179
- امّا پیامبران 180
- شهدا و امامان 183
- پاسخ سوم: توسّل نکردن صحابه دلیل بر حرمت نیست 184
- پاسخ چهارم: دلیل های قرآنی بر جواز توسّل 186
- پاسخ پنجم: دلیلهای روایی بر جواز توسّل 190
- روایت اوّل: حدیث غار 190
- اشاره 190
- روایت دوم: حدیث مرد نابینا 193
- روایت سوم: توسّل حضرت آدم علیه السلام به پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله 202
- روایت چهارم: توسّل به حقّ سائلین 203
- روایت پنجم: توسّل به حقّ پیامبران 205
- 1. توسّل عمر بن خطّاب به عبّاس عموی پیامبر صلی الله علیه و آله 206
- سیره مسلمانان در توسّل به اولیا و پیامبران 206
- اشاره 206
- 2. توسّل احمد بن حنبل به پیامبر صلی الله علیه و آله 210
- 5. توسّل معاویه به یزید بن الأسود 211
- 4. توسّل شافعی به اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله 211
- 3. توصیه مالک به منصور دوانقی 211
- 6. توسّل بلال بن حرث به پیامبر صلی الله علیه و آله 212
- شبهه 214
- 13. درخواست شفاعت از غیر خداوند 214
- اشاره 220
- پاسخ شبهه 220
- 1. معنای شفاعت 220
- 2. شفاعت در قرآن کریم 222
- اشاره 228
- 3. شفاعت کنندگان 228
- الف) شفاعت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 228
- ب) شفاعت پیامبران، ملائکه و مؤمنان 233
- ج) شفاعت قرآن و قاری قرآن 235
- 4. شفاعت شوندگان 236
- د) شفاعت شهدا و اطفال 236
- 5. درخواست شفاعت از اولیا الهی 239
- اشاره 240
- دلیلهای وهابیّون بر حرمت درخواست شفاعت 240
- دلیل اوّل: شرک بودن درخواست شفاعت 240
- پاسخ 241
- دلیل دوم: درخواست شفاعت بدعت است 243
- اشاره 243
- پاسخ 244
- پاسخ 246
- دلیل سوم: درخواست شفاعت در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و توسّط دیگران انجام نگرفته است 246
- اشاره 246
- دلیل چهارم: شفاعت اولیا از نوع استغفار ملائکه است 250
- پاسخ 250
- اشاره 250
- نتیجه 250
- 14. تحریف قرآن کریم مصحف علی وفاطمه علیهما السلام 251
- شبهه 251
- پاسخ شبهه 252
- یک شبهه و پاسخ آن 260
- شبهه 262
- 15. گریه کردن در فراق عزیزان 262
- پاسخ شبهه 264
- الف) پاسخ استدلال به سه روایات پیشین 264
- اشاره 264
- ب) دلیل بر جواز گریه در فراق عزیزان 271
- ج) دیدگاه تعدادی از فقهای اهل سنّت در تأیید نظر شیعه 277
- شبهه 280
- 16. عزاداری و نوحه سرایی در فراق عزیزان 280
- اشاره 281
- پاسخ شبهه 281
- اشاره 281
- 1. نوحه سرایی 281
- الف) دلیلهای اهل سنّت بر حرمت نوحه سرایی 282
- ب) پاسخ دلیلهای مذکور 284
- ج) دلیل ما بر جواز نوحه سرایی 295
- 2. طعام خوردن در عزاداریها 296
- 3. برپایی مراسم عزا 297
- 17. گریه و عزاداری برای امام حسین علیه السلام 298
- شبهه 298
- اشاره 299
- پاسخ شبهه 299
- الف) امام حسین علیه السلام و امتیازات شهادت او به روایت اهل سنّت 299
- ب) اهداف شیعیان در عزاداری امام حسین علیه السلام 304
- ج) شیوه های عزاداری و آسیب شناسی آنها 307
- سخنی با اهل سنّت 316
- اشاره 317
- 18. حدیث غدیر ودلالت آن بر امامت علی (ع) 317
- شبهه 317
- شبهات و پاسخ آن 319
- شبهه اوّل: عدم صدور این حدیث از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله 319
- پاسخ شبهه 320
- اشاره 320
- شبهه دوم: حدیث غدیر دلالت بر امامت علی علیه السلام ندارد 322
- پاسخ شبهه 323
- اشاره 323
- شبهه سوم: حدیث غدیر خم متواتر نیست 325
- شبهه پنجم: صحابه به همراه علی علیه السلام با ابوبکر بیعت کردند 327
- پاسخ شبهه 327
- اشاره 327
- پاسخ شبهه 327
- شبهه چهارم: اجتماع دو ولایت ممکن نیست 327
- اشاره 338
- 19. دلالت آیه (إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ ... رَاکِعُونَ) بر امامت 338
- شبهه اوّل: شأن نزول آیه علی علیه السلام نیست 338
- اشاره 338
- پاسخ شبهه 339
- شبهه سوم: تعارض ولایت پیامبر صلی الله علیه و آله با ولایت علی علیه السلام 341
- پاسخ شبهه 341
- شبهه دوم: این آیه دلالت بر امامت علی علیه السلام ندارد 341
- اشاره 341
- اشاره 341
- پاسخ شبهه 342
- شبهه چهارم: دلالت آیه شریفه بر نفی امامت امامان دیگر 342
- پاسخ شبهه 342
- اشاره 342
- پاسخ شبهه 343
- 20. نبودن نام امامان در قرآن 343
- شبهه 343
- فهرست منابع و مآخذ 347
خوشحالی و سرور نیز چنین است. (1)»
امروزه وهّابیون در راستای ترویج افکار و عقاید بی اساس ابن تیمیّه و با هدف تخریب چهره شیعیان و ایجاد تفرقه میان مسلمانان، حقیقت سوگواری و عزاداری در عاشورای حسینی را با ارائه گزارشهایی از بعضی کارهای ناپسندی که توسّط بعضی افراد جاهل و در بعضی از مناطق انجام می گیرد، وارونه معرّفی می کنند و اهل سنّت را به فاصله گرفتن از شیعیان تحریک می نمایند.
پاسخ شبهه
اشاره
برای پاسخ به پرسشها و شبهاتی که درباره سوگواری در عاشورای حسینی مطرح می شود و در راستای معرّفی حقیقت سوگواری شیعیان در عاشورا و زدودن اتّهامهای بی اساس، لازم است در محور سه موضوع بحث شود:
1. شهادت امام حسین علیه السلام چه امتیازی دارد که شیعیان همه ساله به مدّت ده روز به طور گسترده برای او عزاداری می کنند؟
2. اهداف شیعیان از برگزاری مراسم عزاداری به صورت گسترده برای امام حسین علیه السلام و یارانش چیست؟ و آیا این اهداف مورد تأیید قرآن و سنّت نبوی است؟
3. شیعیان در سوگواری امام حسین علیه السلام از چه شیوه هایی استفاده می کنند؟ آیا تمام کارهایی که شیعیان به عنوان مراسم عزاداری انجام می دهند مطابق با شریعت اسلام است؟
پاسخ به این سه پرسش، پاسخی جامع به اشخاصی معاند مانند: ابن تیمیّه، و راهنمایی برای برادران اهل سنّت خواهد بود.
الف) امام حسین علیه السلام و امتیازات شهادت او به روایت اهل سنّت
برای شهادت امام حسین علیه السلام در کتابهای حدیثی و تفسیری اهل سنّت امتیازاتی
1- منهاج السنّه، ج 4، ص 554.