در پرتو شریعت: پاسخ به شبهات وهابیت صفحه 68

پاسخ شبهه

اشاره

همانطور که گذشت، وهّابیون برای اثبات حرمت ایجاد بنا بر قبور و توجیه تخریب مزار بزرگان دین، به چهار دلیل استدلال کردند. اما تمام این استدلالها بی اساس و پوچ است.

الف) بررسی ادّعای اجماع در تخریب قبور

یقیناً منظور مدّعیان اجماع این است که همه فقهای مذاهب چهارگانه شافعیّه، مالکیّه، حنفیّه و حنابله، فتوا به حرمت ساختن بنا و گنبد بر روی قبور داده اند و تخریب هر گنبد و مزاری را واجب می دانند. با مراجعه به کتب فقهی و روایی، بی اساسی این ادّعا وگزاف بودن آن روشن می شود.

در کتاب «رساله ابن أبی زید» می نویسد: «ساختن بنا بر قبرها و گچکاری آنها مکروه است.» (1)و در شرح این رساله نوشته شده است: «در صورتی بنا بر روی قبرها مکروه است که در زمین موات یا مملوک باشد و مقصود از ساختن بنا، تعظیم صاحب قبر یا تشخیص قبر او نباشد. امّا در صورتی که مقصود فقط تشخیص قبر باشد ساختن بنا بر روی آن جایز است و در صورتی که مقصود تعظیم صاحب قبر باشد، حرام است.» (2)در کتاب «الفقه علی المذاهب الأربعه» آمده: «مکروه است که بر قبر، اتاق یا گنبد یا مدرسه یا مسجد یا دیواری ساخته شود که آن را احاطه کند.» (3)مناوی در کتاب «فیض القدیر» می نویسد:

«نهی أن یقعد علی القبر وأن یجصّص وأن یُبنی علیه قُبَّهٌ أو غیرها، فیکره کلّ من الثلاثه تنزیهاً، فإن کان فی مسبَّله أوموقوفه حرم بناؤه والبناء علیه (4).»

1- رساله ابن أبی زید، ص 275.
2- الثمر الدانی شرح رساله ابن أبی زید، ص 275.
3- الفقه علی المذاهب الأربعه، ج 1، ص 536.
4- فیض القدیر، ج 6، ص 402.