- هدف از تالیف این کتاب و رسالت آن 1
- آثار عظمت و قدرت خداوند 3
- خدا در قرآن 3
- ذات پاک خداوند نا متناهی است 4
- الف:توحید ذات 7
- ب:توحید صفات 7
- ج:توحید افعال 7
- اشاره 7
- شاخه های توحید 7
- د:توحید عبادت 8
- نبوت پیامبران الهی 16
- فلسفه بعثت پیامبران 16
- پیامبران الهی و پیامبران در قرآن 17
- مقدمه ادیان و تمدنها دین شناسی 17
- پیامبران بندگان فرمانبردار خدا هستند 18
- معصوم بودن انبیا در تمام عمر 18
- معجزات،علم غیب و مسئله عبودیت پیامبران 19
- مقام شفاعت پیامبران 19
- مساله توسل 20
- پیامبران و اصلاح تمام شؤون زندگی 21
- اصول دعوت انبیا یکی است 21
- اخبار انبیای پیشین 21
- پی نوشتها 22
- نفی امتیازات قومی و نژادی 22
- اسلام و سرشت انسانی دین شناسی 22
- قرآن و کتب آسمانی 25
- فلسفه نزول کتابهای آسمانی-پیامبران در قرآن-پیامبران الهی 25
- اعجاز قرآن-پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله 26
- قرآن برترین معجزه پیامبر اسلام (ص) 26
- جاودانگی قرآن 27
- عدم تحریف قرآن 27
- قرآن در قرآن 28
- تلاوت،تدبر،عمل 29
- بحثهای انحرافی 30
- ضوابط تفسیر قرآن 30
- خطرات تفسیر به رای 31
- قرآن و حدیث 32
- سنت،برخاسته از«کتاب الله است 32
- سنت امامان اهل بیت (علیهم السلام) 33
- معاد ودلائل آن اعتقادات در قرآن 36
- دلایل معاد روشن است 37
- معاد جسمانی 38
- اعتقادات در قرآن 38
- عالم عجیب پس از مرگ 39
- پرونده اعمال،شهود و گواهان در قیامت 39
- شهود و گواهان در قیامت 39
- صراط و میزان اعمال 40
- شفاعت در قیامت 41
- عالم برزخ 42
- پاداشهای معنوی و مادی اعتقاد در قرآن 43
- پی نوشتها 43
- همیشه امامی وجود دارد 47
- مساله امامت 47
- حقیقت امامت 48
- امام پاسدار شریعت است 49
- امام آگاهترین مردم به اسلام است 49
- امام از گناه و خطا معصوم است 49
- امام باید منصوص باشد 49
- نصب علی (ع) از سوی پیامبر (ص) 50
- تاکید هر امام بر امام بعد از خود 51
- علی (ع) افضل صحابه بود 51
- صحابه در برابر داوری عقل و تاریخ 52
- پی نوشتها 54
- مسائل گوناگون 56
- -مساله حسن و قبح عقلی 56
- عدل الهی 56
- توضیح 57
- یکی از منابع فقه،دلیل عقل است 57
- آزادی انسان 57
- باز هم عدل الهی 58
- فلسفه حوادث دردناک 59
- نفی تکلیف ما لا یطاق 59
- عالم هستی نظام احسن است 59
- منابع چهار گانه فقه 60
- باب اجتهاد دائما مفتوح است 61
- خلا قانونی وجود ندارد 61
- توضیح 62
- تقیه و فلسفه آن 62
- در کجا تقیه حرام است 63
- عبادات اسلامی 63
- سجده بر خاک 64
- جمع میان نمازها 64
- زیارت قبور پیامبران و امامان 65
- مراسم سوگواری و فلسفه آن 65
- ازدواج موقت 67
- تاریخچه تشیع 68
- جغرافیای مذهب شیعه 69
- دو کتاب بزرگ 70
- میراث اهل بیت (علیهم السلام) 70
- اشاره 70
- نقش شیعه در علوم اسلامی 71
- آخرین سخن 72
- پی نوشتها 73
خود را بنده خدا بدانند) ». (9)
تواریخ امروز مسیحیت نیز گواهی می دهد که مساله تثلیث (اعتقاد به خدایان سه گانه) در قرن اول مسیحیت وجود نداشت،و این طرز فکر بعدا پیدا شد.
معجزات،علم غیب و مسئله عبودیت پیامبران
عبودیت پیامبران هرگز مانع از آن نیست که آنها به اذن و فرمان خداوند از امور پنهانی مربوط به حال و گذشته و آینده آگاه باشند:«عالم الغیب فلا یظهر علی غیبه احدا الا من ارتضی من رسول،خداوند دانای غیب است،و هیچ کس را بر اسرار غیبش آگاه نمی سازد،مگر رسولانی را که برگزیده است . (10)
می دانیم:یکی از معجزات مسیح (ع) این بود که به مردم از پاره ای از امور پنهانی خبر می داد: «و انبئکم بما تاکلون و ما تدخرون فی بیوتکم،من شما را از آنچه می خورید و در خانه های خود ذخیره می کنید خبر می دهم ! (11)
پیامبر اسلام (ص) نیز از طریق تعلیم الهی بسیاری از اخبار نهانی را بیان می فرمود:«ذلک من انباء الغیب نوحیه الیک،این از خبرهای غیب است که به تو وحی می فرستیم . (12)
بنابراین مانعی ندارد که پیامبران الهی از طریق وحی و به اذن پروردگار از غیب خبر دهند و اگر در بعضی از آیات قرآن،علم غیب از پیامبر اسلام (ص) نفی شده است:«و لا اعلم الغیب و لا اقول لکم انی ملک،من از غیب آگاه نیستم و نمی گویم فرشته ام . (13) منظور علم ذاتی و استقلالی است،نه علمی که از طریق تعلیم الهی حاصل شود،زیرا می دانیم آیات قرآن یکدیگر را تفسیر می کنند.
ما معتقدیم:این بزرگواران کارهای خارق العاده،و معجزات مهمی باذن الله انجام می دادند،و اعتقاد به انجام این گونه کارها به اذن الهی،نه شرک
است و نه منافاتی با مقام عبودیت آنها دارد.حضرت مسیح (ع) -به تصریح قرآن مجید-مردگان را به اذن خدا زنده می کرد،و بیماران غیر قابل علاج را به فرمان خدا شفا می داد:«و ابری ء الاکمه و الابرص و احی الموتی باذن الله . (14)