- سخن ناشر 1
- مقدمه 1
- فصل اول : گذری کوتاه بر زندگی ام 5
- اشاره 5
- حج بیت اللّه 5
- سفر موفقیت آمیز 6
- به سوی ((عراق )) 7
- تردید 8
- مسافرت به ((نجف )) 9
- دیدار با آقای ((خوئی )) 11
- ملاقات با ((سیدمحمد باقر صدر)) 12
- سفر به ((کربلا)) 13
- شک وسرگردانی 13
- خداحافظی از ((عراق )) 14
- سفر به ((حجاز)) 15
- بازگشت به وطن 16
- الف : خدا 17
- فصل دوم :عقای_د 17
- ب : قضا وقدر (جبرو اختیار) 19
- ج : نبوت 22
- د : قرآن 25
- ه_ : سنت پیامبر(ص ) 27
- و: ثقلین 30
- ز: اهل بیت 31
- ح : امامت وخلافت 32
- ط : صلوات 36
- فصل سوم : اصح_اب 38
- اصحاب 38
- بخش اول : نگاهی کلی به اصحاب 39
- اشاره 39
- الف : اصحاب در قرآن 40
- ب : اصحاب در سنت 45
- ج : اصحاب وبرخورد با پیامبر9 46
- د : اصحاب وتغییر سنت پیامبر9 50
- بخش دوم : بررسی احوالات برخی از اصحاب 51
- ه_ : برخورد اصحاب با یکدیگر 51
- الف : ((ابوبکر)): 51
- ب : ((عمر)) 57
- ج : ((عثمان )) 64
- د : ((عایشه )) 67
- ه_: ((معاویه بن ابی سفیان )) 73
- ز : ((عبداللّه بن عمر)) 81
- ح : ((ابو هریره دوسی )) 84
- فصل چهارم: دفاع از حریم تشیع 91
- الف : عصمت 91
- دفاع از حریم تشیع 91
- ب : علم امامان 92
- ج : بدا 93
- د : غلو 95
- ه_: امام مهدی منتظر(عج ) 96
- و : رجعت 97
- ز : تقلید 98
- ح : تقیه 99
- ط : وضو 101
- ی : جمع بین دو نماز 102
- فصل پنجم: عملکرد شیعه وسنی 107
- ب : سیگار کشیدن در مساجد 107
- اشاره 107
- الف : نماز 107
- ج : اذان واقامه 108
- د : استقلال علما 109
- ه_ : زکات وخمس 109
- فصل ششم: وهابیت 110
- ب : تشابه وهابیون به خوارج 110
- الف : عقائد آنها 110
- ج : ریشه تاریخی سیاسی وهابیت 112
- د : ترویج وهابیت 113
- و : گفتگو با عالم وهابی 114
- ه_ : سرکوب شیعیان 114
- ز : پاسخ دیگر به وهابیون 117
- ح : زیارت قبور 119
- پی نوشتها 122
- 1تا140 122
- 141تا252 137
- 253تا326 149
- 327تا401 157
(انما یرید اللّه لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا) ((61)).
یعنی : ((همانا خداوند اراده کرد که پلیدی وناپاکی را از
شما اهل بیت بزداید وپاکتان گرداند)).
ن_ت_ی_ج_ه ای_ن دو آی_ه ای_ن اس_ت ک_ه اه_ل بیت که همان پاکانند حقیقت ودرون قرآن را احساس می کنند ((62)).
اخ_ت_لاف دیگر در این است که نزد شیعه به هنگام تناقض میان قرآن وسنت , قرآن مقدم است , امام صادق (ع ) می فرماید: پیامبر(ص )در ((منا)) برای مردم سخنرانی کرد وفرمود:.
((ای م_ردم ه_ر چه از من به گوش شما رسید که با کتاب خداموافق است من آن را گفته ام , وهر چه از سوی من به شما رسید که باکتاب خدا موافق نیست من آن را نگفته ام )) ((63)).
ام_ا اهل سنت درست بر عکس عمل می کنند یعنی سنت را برقرآن مقدم می دارند وشاید به همین خاطر خودرا اهل سنت نامیده اند.
ع_ل_ت آن است که اینها می بینند کارهائی کرده اند که با قرآن مخالف است وبا آنها انس گرفته اند وح_اک_م_ان_شان برای توجیه توسطجاعلین , احادیث دروغی را به پیامبر(ص ) نسبت داده اند که با ق_رآن مخالفت دارد لذا گفته اند که سنت بر قرآن حاکم است , یا آن را نسخ می کند, نظیر آیه وضو ومتعه ((64)).
ه_ : سنت پیامبر(ص )
خلفای سه گانه یعنی ((ابوبکر)) و((عمر)) و((عثمان )) از نوشتن احادیث پیامبر(ص ) جلوگیری م_ی ک_ردن_د وح_تی گفتگوی , آن را نیزقدغن نمودند, تا جائی که ((عمر)) از صحابه خواست که کتابهای حدیث موجود نزد خودرا بیاورند, آنها گمان کردند که می خواهد همه را یک جا جمع کند تا اختلافی در بین نباشد, لذا کتابهایشان را آوردند, اما اوهمه آنهارا در آتش سوزاند ((65)).