دفاع از تشیع و پاسخ به شبهات صفحه 236

ان گاه از طبرانی نقل می کند که پیامبرصلی الله علیه واله فرمود: «یا علی سیکون فی امّتی قوم ینتحلون حبّ اهل البیت، لهم نبز، یسمّون الرافضه، قاتلوهم فانّهم مشرکون».

سپس می گوید: در اسناد حدیث، حجاج بن تمیم می باشد که تضعیف شده است.(957)

و نیز از ابن ابی عاصم در «السنه»(958) نقل می کند که پیامبرصلی الله علیه واله فرمود: «ابشر یا علی انت واصحابک فی الجنّه، الا انّ ممّن یزعم انّه یحبّک قوم یرفضون الاسلام یقال لهم: الرافضه، فاذا لقیتم فجاهدهم فانّهم مشرکون. قلت: یا رسول اللَّه! ما العلامه فیهم؟ قال: لایشهدون جمعه ولا جماعه، ویطعنون علی السلف»!

سپس می گوید: شوکانی این حدیث را در احادیث موضوعه اورده است.(959)

ان گاه دکتر قفاری می نویسد:(960) «ابن تیمیه به کذب این احادیث مرفوعه که در انها لفظ رافضه امده پی برده است؛ زیرا اسم رافضه تا قرن دوم هجری شناخته شده نبوده است.(961)

بیهقی نیز در «الدلائل» بعد از نقل حدیث مرفوعه ابن عباس در مذمت رافضه می گوید: «به این معنا از راه های دیگر نیز روایاتی رسیده که تمام ان ها ضعیف السند است، و خدا داناتر است.»(962)

به همین جهت نیز

عقیلی این احادیث را در «الضعفاء» و ابن الجوزی در «العلل المتناهیه» و «الموضوعات» اورده اند.

بررسی روایت شعبی

بررسی روایت شعبی