دفاع از تشیع و پاسخ به شبهات صفحه 255

او می گوید: «یهود قبرهای خود را به صورت لحد نمی کنند، همچنین است رافضه، و حال ان که پیامبرصلی الله علیه واله چنین می نمود».

پاسخ

لحد که شکاف دادن قبر از طرف قبله و قرار دادن میت در ان است، نزد فقهای شیعه نیز به تبع احادیث اهل بیت علیهم السلام مستحب شمرده شده است.

محقّق حلّی رحمه الله می فرماید: «مستحب است تا برای میت لحد قرار دهند».(1018)

این تعبیر از دیگر فقها هم رسیده است. و سید علی طباطبایی رحمه الله در کتاب «ریاض المسائل» ادعای اجماع بر ان نموده است.(1019)

نقد تشبیه شانزدهم

«یهود در کفن مردگان خود چوب مرطوبی می گذارند، همچنین است رافضه».

پاسخ

قرار دادن چوب تر در کفن مردگان از مستحباتی است که درباره ان احادیث صحیح السند از طریق شیعه و اهل سنت وارد شده است و علما بر استحباب ان تصریح نموده اند، و پیامبرصلی الله علیه واله نیز چنین می کرده است.

بخاری و مسلم و دیگران از ابن عباس نقل کرده اند که پیامبرصلی الله علیه واله گذرش از دو قبر افتاد که صاحبان ان عذاب می شدند. حضرت فرمود: این دو صاحب قبر در حال عذاب شدن هستند، ولی به جهت گناه کبیره عذاب نمی شوند. یکی از ان دو، کسی است که محافظت از بول نداشته است، و دیگری شخصی نمّام بوده است. ان گاه حضرت چوب تازه ای را برداشت و دو نیم کرد هریک را در قبری فرو برد. صحابه عرض کردند: ای رسول خدا! چرا چنین کردی؟ حضرت فرمود: امید است که خداوند تا قبل از ان که این دو چوب خشک شود، عذاب ان دو را تخفیف دهد.(1020)