- پیشگفتار 1
- مقدمه ناشر 1
- پیدایش تشیع 2
- پیدایش تشیع 2
- سخنی با مخالفین 3
- تشیع در لغت 4
- تشیع در اصطلاح 4
- 2 - ظهور تشیع در سقیفه 5
- پیدایش تشیع 5
- 1 - ظهور تشیع در عصر پیامبرصلی الله علیه واله 5
- 3 - ظهور تشیع هنگام قتل عثمان 5
- پیدایش تشیع 5
- عوامل ظهور تشیع 6
- 6 - تشیع متاثر از افکار ابن سبا 6
- عوامل ظهور تشیع 6
- 4 - ظهور تشیع پس از شهادت حسین بن علی علیه السلام 6
- 5 - تاثّر تشیع از افکار فارسیان 6
- عامل اول: ایات امامت و ولایت امام علی علیه السلام 8
- عامل اول: ایات امامت و ولایت امام علی علیه السلام 8
- 1 - ایه ولایت 8
- 2 - ایه تبلیغ 9
- 3 - ایه اکمال 9
- عامل سوم: ایات مرجعیت دینی اهل بیت علیهم السلام 10
- عامل دوم: ایات امامت اهل بیت علیهم السلام 10
- 2 - ایه هدایت 11
- 1 - ایه تطهیر 11
- عامل سوم: ایات مرجعیت دینی اهل بیت علیهم السلام 11
- 1 - سوره دهر 12
- عامل چهارم: ایات فضایل 12
- عامل چهارم: ایات فضایل 12
- 3 - ایه مباهله 13
- 2 - ایه شراء 13
- 4 - ایه مودت 14
- عامل پنجم: روایات امامت و ولایت 15
- 1 - حدیث غدیر 15
- عامل پنجم: روایات امامت و ولایت 15
- 2 - حدیث دوازده خلیفه 15
- 5 - حدیث منزلت 16
- 3 - حدیث ولایت 16
- 6 - حدیث خلافت 16
- عامل ششم: وجود روایات فراوان بر مرجعیت دینی اهل بیت علیهم السلام 16
- عامل ششم: وجود روایات فراوان بر مرجعیت دینی اهل بیت علیهم السلام 16
- 4 - حدیث وصایت 16
- 1 - حدیث ثقلین 17
- 2 - حدیث «انا مدینه العلم» 17
- 3 - حدیث سفینه 17
- 4 - حدیث امان 18
- عامل هفتم: روایات فضایل 18
- 5 - حدیث «علی مع الحقّ» 18
- 2 - حدیث «احبّ الخلق» 19
- 1 - حدیث نور 19
- عامل هفتم: روایات فضایل 19
- 3 - امام علی علیه السلام میزان ایمان و نفاق 20
- 4 - امام علی علیه السلام برادر معنوی پیامبرصلی الله علیه واله 20
- 5 - امام علی علیه السلام و باز بودن درب خانه او به مسجد 20
- 7 - امام علی علیه السلام و ابلاغ سوره برائت 21
- 6 - امام علی علیه السلام و رد شمس 21
- 8 - امام علی علیه السلام مولود کعبه 21
- 10 - امام علی علیه السلام اولین مسلمان و مؤمن 22
- عامل هشتم: وجود روایات فراوان در مدح شیعه 22
- 9 - امام علی علیه السلام و گرفتن لواء 22
- 11 - امام علی علیه السلام اولین نمازگزار با پیامبرصلی الله علیه واله 22
- مفهوم شیعه در لغت 23
- مفهوم شیعه در اصطلاح 24
- پیامبر و دعوت به تشیع 25
- روایات هم مضمون 26
- مفاد احادیث 28
- راویان احادیث از علمای اهل سنت 29
- تصحیح احادیث 32
- تصحیح احادیث 32
- ارتباط ایه با امامت 32
- 2 - مضمونی 32
- 1 - سندی 32
- بررسی شبهات 33
- 1 - برتری امام علی علیه السلام از پیامبرصلی الله علیه واله!! 33
- بررسی شبهات 33
- پاسخ 33
- 2 - شیعه یعنی محبّ!! 34
- پاسخ 34
- پاسخ 35
- 3 - عدم اطلاق لفظ شیعه بر فرقه امامیه!! 35
- 4 - اطلاق شیعه بر هر گروه و حزب!! 36
- پاسخ 36
- 5 - دعوت اسلام به اجتماع نه تفرقه!! 37
- پاسخ 38
- پاسخ 39
- 7 - هرگز صحابه عقیده شیعه را نداشتند!! 39
- پاسخ 39
- 6 - اثبات تشیع با روایات جعلی!! 39
- پاسخ 42
- 8 - تغییر در تشیع!! 42
- 9 - تبری حضرت علی علیه السلام از عقاید شیعه!! 43
- پاسخ 43
- پاسخ 45
- 10 - خروج از روش اسلام!! 45
- 11 - تمسک به تعریف شیخ مفیدرحمه الله!! 47
- پاسخ 47
- 12 - اشکالی بر تعریف شیخ مفیدرحمه الله!! 48
- پاسخ 48
- تاریخ تشیع 49
- تاریخ تشیع 49
- تشیع در عصر پیامبرصلی الله علیه واله 50
- 1 - بیعت با امیرالمؤمنین علیه السلام در روز غدیر خم 51
- برنامه تشیع در زمان رسول خداصلی الله علیه واله 51
- برنامه تشیع در زمان رسول خداصلی الله علیه واله 51
- 3 - کار عملی در تثبیت ولایت 52
- 2 - سرودن شعر در دفاع از ولایت 52
- تشیع هنگام وفات پیامبرصلی الله علیه واله 53
- تشیع در ایام خلافت ابوبکر 54
- 2 - تحصّن شیعیان در خانه فاطمه زهراعلیها السلام 54
- تشیع در ایام خلافت ابوبکر 54
- 1 - کاندیدا کردن امام علی علیه السلام برای بیعت 54
- 3 - موضع گیری ها در دفاع از ولایت 55
- 4 - سکوت معنادار 57
- 5 - مخالفت عملی 58
- 6 - مبارزه منفی 58
- تشیع در ایام خلافت عمر بن خطّاب 60
- تشیع در ایام خلافت عثمان 60
- تشیع در ایام امامت امیرالمؤمنین علیه السلام 61
- تشیع در ایام امامت امیرالمؤمنین علیه السلام 61
- الف) جنگ جمل 63
- ب) جنگ صفین 65
- پیشگامان تشیع از صحابه 67
- شرح حال برخی از پیشگامان تشیع 68
- 1 - سلمان فارسی 69
- 2 - ابوذر غفاری 69
- 4 - عمار بن یاسر 70
- 3 - مقداد بن عمرو 70
- 6 - براء بن عازب 71
- 5 - خذیمه بن ثابت 71
- 7 - ابوالهیثم بن تیهان 72
- 9 - ابوایوب انصاری 72
- 8 - خالد بن سعید بن عاص بن امیه بن عبد شمس 72
- 10 - حذیفه بن یمان 73
- 11 - عثمان بن حنیف 73
- 12 - سهل بن حنیف 74
- 13 - ابوالطفیل عامر بن واثله 74
- جنایات معاویه بر شیعه در اواخر حکومت امام علی علیه السلام 75
- تشیع در عصر امام حسن علیه السلام 77
- تشیع در عصر امام حسین علیه السلام 78
- تبرئه شیعه از دخالت در شهادت امام حسین علیه السلام 79
- ابعاد تشیع 79
- 1 - تشیع سیاسی 79
- ابعاد تشیع 79
- 3 - تشیع حبّی 80
- 2 - تشیع عقیدتی 80
- 4 - تشیع دینی 81
- شیعه واقعی کیست؟ 81
- نوع تشیع کوفیان 82
- ملحق شدن گروهی از شیعیان کوفه به امام حسین علیه السلام 83
- تبعید بسیاری از شیعیان عقیدتی 83
- شهیدان نامه رسان 87
- 2 - قیس بن مسهر صیداوی 87
- شهیدان نامه رسان 87
- پیشگامان شهادت 87
- 1 - عبداللَّه بن یقطر حمیری برادر رضائی امام حسین علیه السلام 87
- وجود خوارج در کوفه 88
- پیشگامان شهادت 88
- 1 - عماره بن صلخب آزدی 88
- 2 - عبدالاعلی بن یزید کلبی 88
- تشیع در عصر امام سجادعلیه السلام 89
- وجود شامیان در لشکر عمر بن سعد 89
- تشیع در عصر «امام محمد باقرعلیه السلام» 92
- از منصور تا هارون 93
- تشیع در عصر «امام جعفر صادق علیه السلام» 93
- تشیع در عصر «امام جعفر صادق علیه السلام» 93
- تشیع در عصر «امام موسی کاظم علیه السلام» 94
- تشیع در عصر «امام رضاعلیه السلام» 95
- تشیع در عصر «امام رضاعلیه السلام» 96
- تشیع در عصر «امام جوادعلیه السلام» 98
- تشیع در دوران «امام هادی علیه السلام» 99
- تشیع در دوران «امام هادی علیه السلام» 99
- عصر متوکل و پس از آن 100
- تشیع در عصر «امام حسن عسکری علیه السلام» 101
- تشیع در عصر «امام مهدی (عج)» 103
- عصر آل بویه، فاطمیان و حمدانیان 104
- حمدانیان و مذاهب شیعه 105
- تشیع در عهد سلجوقیان 106
- تشیع در عصر حکومت مغول 107
- تشیع در عصر صفویان و عثمانیان 108
- 1 - ظهور تشیع در سقیفه 109
- نقد فرضیه های خیالی 109
- نقد فرضیه های خیالی 109
- 2 - ظهور تشیع هنگام قتل عثمان 110
- 3 - تشیع هنگام جنگ جمل 110
- 4 - تشیع، در واقعه صفین 111
- 5 - ظهور تشیع بعد از مقتل امام حسین علیه السلام 111
- صاحبان این نظریه 112
- نسبت تشیع به ایرانیان 112
- صاحبان این نظریه 112
- نسبت تشیع به ایرانیان 112
- 4 - احمد امین مصری 113
- 5 - احمد عطیه اللَّه 113
- 3 - مستشرق براون 113
- 2 - مستشرق فان فلوتن 113
- 1 - مستشرق دوزی 113
- پاسخ 114
- عوامل تشیع ایرانیان نزدمستشرقین 116
- سخنان مستشرقین 116
- 2 - مستشرق جولد تسهیر 117
- 5 - شیخ محمّد ابوزهره 117
- 1 - مستشرق فلهاوزن 117
- 3 - مستشرق ادم متز 117
- 4 - مستشرق کیب 117
- 1 - ارتباط سببی با ایرانیان 118
- عوامل تشیع ایرانیان نزد عامه 118
- عوامل تشیع ایرانیان نزد عامه 118
- 6 - دکتر علی حسین خربوطلی 118
- پاسخ 118
- 2 - تناسب آراء بین شیعه وایرانیان 119
- پاسخ 119
- گسترش تشیع در ایران 119
- عبداللَّه بن سبا 120
- عبداللَّه بن سبا 120
- چکیده ای از قصه خرافی عبداللَّه بن سبا 120
- تهمت انتساب تشیع به عبداللَّه بن سبا 121
- تهمت انتساب تشیع به عبداللَّه بن سبا 121
- اقوال مورخان در مورد عبداللَّه بن سبا 122
- اقوال مورخان در مورد عبداللَّه بن سبا 122
- اختلاف در شخصیت ابن سبا 122
- الف) مؤیدین 123
- ب) تشکیک کنندگان 124
- ج) منکرین 129
- انصاف درباره عبداللَّه بن سبا 131
- نقد نظریه مؤیدین 132
- منابع روایت سیف 132
- اشاره 132
- 1 - ضعف سند 132
- 3 - طریق ذهبی 133
- 2 - طریق ابن عساکر 133
- 1 – طریق طبری 133
- 4 - طریق ابن ابی بکر 133
- تحلیل سند 134
- نقد کلّی روایات سیف بن عمر 137
- بررسی دو کتاب سیف بن عمر 137
- تالیفات سیف 137
- 5 - عطیه 145
- سبب انتشار احادیث سیف در کتب مستشرقین 145
- ادامه منابع روایت سیف 145
- روایت سیف بن عمر 146
- 6 - یزید فقعسی 146
- کلامی از علامه امینی رحمه الله 147
- عدم نقل معاصرین و متقدمین بر سیف 147
- روایات از غیر سیف بن عمر 148
- روایت اول 148
- روایات از غیر سیف بن عمر 148
- روایت سوم 149
- روایت دوم 149
- روایت پنجم 150
- روایت چهارم 150
- اهانت در حق صحابه!! 151
- تناقض بین اراء 151
- روش سیاسی عثمان 152
- سخنی از علامه امینی 156
- تشیع، روح اسلام اصیل 156
- تشیع، روح اسلام اصیل 157
- نقد کلامی از سعدبن عبداللَّه اشعری 158
- پاسخ 158
- انگیزه ها در نسبت حوادث به ابن سبا 160
- ایا عبداللَّه بن سبا همان عمار است؟ 161
- ایا عبداللَّه بن سبا همان عمار است؟ 162
- پاسخ 163
- ایا ابن سبا همان عبداللَّه بن وهب است؟ 164
- نسب عبداللَّه بن سبا 165
- ابن سوداء کیست؟ 166
- سبایه چه گروهی هستند؟ 168
- عبداللَّه بن سبا در مصادر شیعی 168
- کلامی از ابن حجر 170
- بررسی موضوع سوزاندن ابن سبا 171
- مراحل تشیع مراحل تشیع 172
- 2 - تشیع سیاسی 173
- 1 - تشیع روحی 173
- اشاره 173
- 3 - تشیع صنفی 173
- پاسخ 173
- تشیع و اعتزال 174
- اقسام تشیع اقسام تشیع 174
- اشاره 174
- ب) تشیع؛ دوستی اهل بیت علیهم السلام 175
- الف) تشیع به مفهوم «عام» 175
- ج) تشیع اعتقادی 177
- ائمه و «تشیع اعتقادی» 177
- عوامل نفوذ و گسترش «تشیع» 180
- محبوبیت علویان در بین مردم 180
- عوامل نفوذ و گسترش «تشیع» 180
- الف) محبوبیت علویان در بین مردم 180
- عوامل محبوبیت علویان 181
- ب) زهد شیعیان، عامل نفوذ تشیع 181
- ج) بسط تشیع و مظلومیت علویان 184
- د) نگرش «ضد ظلم» 185
- عوامل استبصار 186
- عوامل استبصار 186
- آشنایی با عظمت اهل بیت علیهم السلام 186
- 1 - آشنایی با عظمت اهل بیت علیهم السلام 186
- شواهد 187
- اهل بیت علیهم السلام از دیدگاه امام علی علیه السلام 187
- تاثیرپذیری از حضرت زهراعلیها السلام 189
- مظلومیت اهل بیت علیهم السلام 190
- 2 - مظلومیت اهل بیت علیهم السلام 190
- تاثیر پذیری از امام حسین علیه السلام 191
- 3 - آشنایی با واقعیت های عامه 196
- 4 - ضعف فقه عامه 197
- 5 - تحریف حقایق 198
- 6 - قوت استدلال شیعه 200
- موانع گسترش تشیع 204
- تحریف حقایق 204
- موانع گسترش تشیع 204
- 1 - تحریف حقایق 204
- برخی از تحریفات 206
- 2 - جلوگیری مخالفان از گسترش تشیع 213
- 3 - القای شبهات 214
- موانع درونی تشیع 216
- موانع درونی تشیع 216
- 1 - تقلید کورکورانه 217
- 2 - معیار قرار گرفتن اشخاص 218
- 3 - تعصّب 220
- 4 - ترس و وحشت 221
- رفض چیست و رافضی کیست؟ 223
- رفض در لغت و اصطلاح 223
- رفض چیست و رافضی کیست؟ 223
- اطلاقات لقب رافضی 224
- اطلاقات لقب رافضی 224
- 2 - اهل تفضیل 225
- 3 - محبّان اهل بیت علیهم السلام 225
- 1 - مخالفان خلافت شیخین 225
- منشا پیدایش 226
- 1- اسماعیل بن موسی فزاری (245 ه.ق) 227
- وقوع رافضی در اسناد عامه وقوع رافضی در اسناد عامه 227
- اشاره 227
- 2- بُکیر بن عبداللَّه طایی معروف به «ضخم»(785) 228
- 3- تلید بن سلیمان محاربی (190 ه.ق) 228
- 4- ثویر بن ابی فاخته 228
- 5- جابر بن یزید جعفی (128 ه.ق) 228
- 7- حارث بن عبداللَّه همدانی (65 ه.ق) 229
- 9- زیاد بن منذر (50 ه.ق) 229
- 8- حمران بن اعین 229
- 6- جُمَیع بن عمیر 229
- 11- سلیمان بن قَرم نحوی 230
- 12- عبّاد بن یعقوب اسدی رواجنی کوفی (250 ه.ق) 230
- 13- عبداللَّه بن القدوس رازی 230
- 10- سعد بن طریف کوفی 230
- 16- عبداللَّه بن موسی (120-213 ه.ق) 231
- 14- عبداللَّه بن صالح هروی (233 ه.ق) 231
- 15- عبدالملک بن اعین کوفی 231
- 17- عثمان بن امیر بجلی کوفی 231
- 21- عمرو بن حمّاد قنّاد (222 ه.ق) 232
- 20- عمرو بن ثابت بکری (172 ه.ق) 232
- 18- علی بن زید تیمی بصری (129 ه.ق) 232
- 19- عمار بن زریق کوفی (195 ه.ق) 232
- 24- محمّد بن راشد خزاعی (160 ه.ق) 233
- 23- غالب بن هذیل کوفی 233
- 25- موسی بن قیس حضری 233
- 26- میناء بن ابی میناء قرشی 233
- 22- عمرو بن عبداللَّه بن عبید کوفی (127 ه.ق) 233
- 28- نفیع بن حارث کوفی 234
- 29- هارون بن سعد عجلی 234
- 31- وکیع بن جراح 234
- 27- ناصح بن عبداللَّه کوفی 234
- 30- هاشم بن برید کوفی 234
- نقد برخی روایات در مذمّت رافضه 235
- 34- ابوعبداللَّه جدلی 235
- 32- یونس بن حبّاب اسیدی 235
- 33- ابوحمزه ثمالی (150 ه.ق) 235
- بررسی روایت شعبی 236
- بررسی روایت شعبی 236
- پاسخ 237
- اشکالات دلالی 238
- اشکالات دلالی 238
- نقد تشبیه اول 239
- پاسخ 239
- پاسخ 239
- نقد تشبیه دوم 239
- نقد اتهام 240
- نقل عبارت ها 240
- نقد اتهام 240
- نقد تشبیه چهارم 243
- نقد تشبیه سوم 243
- پاسخ 243
- پاسخ 244
- نقد تشبیه پنجم 244
- پاسخ 244
- نقد تشبیه ششم 245
- پاسخ 245
- نقد تشبیه هفتم 246
- پاسخ 246
- نقد تشبیه هشتم 246
- پاسخ 246
- نقد تشبیه نهم 247
- نقد تشبیه دهم 247
- پاسخ 247
- جواب اجمالی 248
- ریشه اتهام 248
- ریشه اتهام 248
- پاسخ 248
- جواب تفصیلی 249
- نقد تشبیه یازدهم 252
- نقد تشبیه دوازدهم 252
- پاسخ 252
- پاسخ 252
- نقد تشبیه سیزدهم 253
- پاسخ 253
- پاسخ 254
- نقد تشبیه پانزدهم 254
- نقد تشبیه چهاردهم 254
- پاسخ 255
- نقد تشبیه شانزدهم 255
- پاسخ 255
- ادعای برتری اهل کتاب بر رافضه 256
- ادعای برتری اهل کتاب بر رافضه 256
- وحدت اصول تعالیم انبیا 256
- پاسخ 257
- عدم جواز تکفیر مسلمین 258
- صفات و خصایص شیعه 258
- صفات و خصایص شیعه 259
- صفات شیعه 259
- این ها شیعه واقعی نیستند؟! 261
- شیعه و همیاری با برادران دینی 261
- تشیع مذهب اینده جهان 262
- وظیفه شیعه در معاشرت با مردم 262
- مفهوم تشیع 263
- خواجه نصیر طوسی و سقوط بغداد 265
- خواجه نصیر طوسی و سقوط بغداد 265
- تبرئه خواجه نصیر 266
- امامیه 268
- شیعه جعفری 269
- افتراق در جامعه اسلامی 269
- افتراق در جامعه اسلامی 269
- روایات هم مضمون 270
- احادیث «افتراق امت» 271
- احادیث «افتراق امت» 271
- 1- تقسیم به دو فرقه 272
- 2- تقسیم به سه فرقه 272
- الف - روایات اهل سنت 273
- 3- تقسیم به هفتاد و چند فرقه 273
- 3- تقسیم به هفتاد و چند فرقه 273
- ب - احادیث افتراق امت در مصادر شیعه 276
- راویان حدیث از صحابه 278
- راویان حدیث افتراق در مصادر فریقین 278
- تصریح به صحت حدیث 282
- بررسی کلّی احادیث افتراق امت 284
- معنای حقیقی یا مجازی 284
- پاسخ به شبهات 285
- بررسی کلّی احادیث افتراق امت 285
- فرقه ناجیه از دیدگاه اهل سنت 289
- فرقه ناجیه از دیدگاه شیعه 290
- منابع وماخذ 292
- پی نوشت ها 300
- از 1 تا 150 300
- از 151 تا 305 315
- از 306 تا 460 331
- از 461 تا 610 347
- از 611 تا 770 362
- از 771 تا 920 379
- از 921 تا 1040 394
- از 1041 تا 1156 407
فرید وجدی می گوید: «شیعه کسانی هستند که علی را در امامت پیروی کرده و معتقدند که امامت از اولاد او خارج نمی گردد. و نیز معتقد به عصمت امامان از گناهان کبیره و صغیره اند و قائل به تولّی و تبری در قول و فعل اند، مگر در حال تقیه، در صورتی که از شدت ظالم بترسند».(192)
ثانیا: مطابق روایاتی که ذکر کردیم کلمه شیعه اولین بار در کلمات رسول خداصلی الله علیه واله بر پیروان حضرت علی علیه السلام اطلاق شد. و نیز مطابق رای برخی از علمای اهل سنت برای اولین بار به عده ای از صحابه در عصر پیامبر اطلاق گردید:
ابوحاتم رازی می گوید: «انّ اول اسم ظهر فی الاسلام علی عهد رسول اللَّه هو الشیعه وکان هذا لقب اربعه من الصحابه هم: ابوذر و سلمان والمقداد وعمّار»؛(193) «اولین لقب و کلمه ای که در عهد رسول خداصلی الله علیه واله ظهور و بروز کرد کلمه «شیعه» بود. این کلمه لقب چهار نفر از صحابه یعنی ابوذر، سلمان، مقداد و عمّار بوده است».
ابن خلدون می نویسد:«کان جماعه من الصحابه یتشیعون لعلی ویرون استحقاقه علی غیره»؛(194) «جماعتی ازصحابه شیعه علی علیه السلام بودند و او را سزاوارتر ازدیگران به خلافت می دانستند».
استاد محمّد کرد علی می گوید: «عرف جماعه من کبار الصحابه بموالاه علی فی عصر رسول اللَّه صلی الله علیه واله، مثل سلمان الفارسی القائل: بایعنا رسول اللّه صلی الله علیه واله علی النصح للمسلمین و الائتمام بعلی بن ابی طالب و الموالات
له، و مثل ابی سعید الخدری الذی یقول: امر الناس بخمس فعملوا باربع و ترکوا واحده، و لمّا سئل عن الاربع قال: الصلاه و الزکاه و صوم شهر رمضان و الحج. و قیل: ما الواحده التی ترکوها؟ قال: ولایه علی بن ابی طالب. قیل له: و انّها لمفروضه معهنّ؟ قال: نعم هی مفروضه معهنّ. و مثل ابی ذر الغفاری و عمار بن یاسر و حذیفه بن الیمان و ذی الشهادتین خزیمه بن ثابت وابی ایوب الانصاری وخالد بن سعید بن العاص وقیس بن سعد»؛(195) «گروهی از بزرگان صحابه، معروف به موالیان علی علیه السلام در عصر رسول خداصلی الله علیه واله بودند؛ از ان جمله سلمان فارسی است که می گفت: ما با رسول خداصلی الله علیه واله بیعت کردیم بر خیر خواهی مسلمانان و اقتدا به علی بن ابی طالب علیه السلام و موالیان او. و ابوسعید خدری که می گفت: مردم به پنج عمل امر شدند چهار تا را انجام داده و یکی را ترک نمودند. از او سؤال شد: انچه را ترک نمودند چه بود؟ او در جواب گفت: ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام. از او سؤال شد: ایا ولایت با چهار عمل دیگر واجب است؟ پاسخ داد اری. و ابوذر غفاری و عمار بن یاسر و حذیفه بن یمان ذوالشهادین و خزیمه بن ثابت و ابوایوب انصاری و خالد بن سعید بن عاص و قیس بن سعد».
دکتر صبحی صالح می نویسد: «کان بین الصحابه حتی فی عهد النبی صلی الله علیه واله شیعه لربیبه علی، منهم ابوذر الغفاری و المقداد بن الاسود و جابر بن عبداللَّه وابی بن کعب وابو الطفیل عامر بن واثله و العباس بن
عبدالمطلب و جمیع بنیه و عمار بن یاسر و ابو ایوب الانصاری»؛(196) «در میان صحابه حتّی در عصر پیامبر اکرم صلی الله علیه واله برای علی علیه السلام پیروان و شیعیانی بوده است، از ان جمله می توان به ابوذر غفاری، مقداد بن اسود، جابر بن عبداللَّه، ابی بن کعب، ابوالطفیل عامر بن واثله، عباس بن عبدالمطلّب و تمام فرزندان او، عمار بن یاسر و ابو ایوب انصاری اشاره کرد».
5 - دعوت اسلام به اجتماع نه تفرقه!!
او همچنین می گوید: «برخی از روافض در قدیم و جدید می گویند: پیامبرصلی الله علیه واله اولین کسی است که بذر تشیع را غرس کرده است و شیعه نیز در عصر او ظهور و بروز پیدا کرده است، و لذا برخی از صحابه در ان عصر شیعه علی بوده و از موالیان او به حساب می امدند... .