- مقدمه مترجم 1
- توضیحی درباره کتاب 2
- پیش سخن 3
- اسلام 4
- ساختار دین اسلام 4
- در شناخت اصول اعتقادی 4
- سازگاری اسلام با تمدّن و عدالت 4
- توحید 5
- تعداد اصول دین 5
- فروع دین کدام است؟ 5
- صفات ثبوتی خدا 6
- صفات سلبی(13) پروردگار 8
- کیفیت و چگونگی افعال(15) بندگان خدا 9
- عدل 9
- نبوّت (سفارت الهی) 10
- پیامبران اولوالعزم(22)، (صاحبان عزم) 11
- نامهای پیامبرانی که در قرآن یاد شدهاند 11
- شمار پیامبران 11
- صفات نبی 11
- تعریف معجزه 13
- [دلائل پیامبری] 13
- عقیده ما درباره پدران(32) و مادران پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم 13
- معجزات باهره پیامبرصلی الله علیه وآله 13
- اخبار به غیب و امور آینده 14
- تواتر چیست؟ 16
- تواتر معنوی 16
- اقسام تواتر 16
- تواتر لفظی 16
- معجزه دوم 17
- معجزه اول 17
- دو معجزه جاوید 17
- دو معجزه جاوید 17
- صفات امام(67) 18
- بحث امامت 18
- عصمت(70) 19
- امامان دوازدهگانه(73) 20
- مراقد و مشاهد امامان شیعه 21
- امام زنده 21
- اصحاب کساء 22
- اهل بیتعلیهم السلام 23
- اعتقاد ما درباره حضرت زهراعلیها السلام 24
- دلائل امامت امیرمؤمنان علیعلیه السلام 24
- [حدیث غدیر] 25
- پیشگوییهای حضرت علیعلیه السلام 28
- بردبار ترین اصحاب بود 30
- عادلترین اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- عابدترین اصحاب پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- خوش خلق ترین اصحاب بود 31
- فصیح ترین اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- سهلانگاری نکردن در امور دین 32
- با تدبیر ترین اصحاب بود 32
- اوّلین مسلمان بود 33
- امامت سایر امامان 33
- حضرت مهدی صاحب الزمان - عجل اللَّه تعالی فرجه - 35
- نوّاب خاص 35
- صراط 36
- دلیل عقلی: دلیل عقلی بر اثبات روز جزا آن است که اگر قیامت و روز باز خواستی نباشد «تکلیف»، کار نامعقول و بی فائده ای میشد؛(175) از این جهت برای جزای نیکوکاران و سزای بدکاران و گرفتن داد مظلوم از ظالم «معاد» حتمی است. و در این دنیا که خوشیها و لذت هایش آمیخته به رنج و محنت است و بیشتر اوقات هم روی خوش به تبهکاران نشان میدهد و آنان مکافات اعمال خود را نمیبینند [به مقتضای عدالت و حکمت خدا] باید جهان دیگری باشد که نیکوکاران پاداش نیکوکاری و بدکاران کیفر تبهکاری خود را ببینند.(176) 36
- بحث معاد 36
- سایر اعتقادات 36
- سخن گفتن اعضا و جوارح 37
- میزان اعمال 37
- تقسیم نامه اعمال 38
- سؤال و حساب در قیامت 38
- حساب قبر 38
- شفاعت 39
- بهشت [رزقنا اللَّه و سایر المؤمنین الوصول الیها] 39
- جهنّم 39
- صحیفه یا نامه اعمال 40
- حوض کوثر(202) 40
- منابع تحقیق 40
- پی نوشت ها 49
دلیل بر اینکه نبی باید از هر گونه گناه و خلاف کاری مصون و محفوظ و از عیوب و نقائص اخلاقی و جسمی پاک باشد، این است که عیبها و ارتکاب گناهان موجب میشود مردم هیچ گاه، گفته آنان را با اطمینان کامل نپذیرند و در نتیجه پیروی از آنان به طور صحیح صورت نمیگیرد، و هدف از آمدن شان عملی نمیگردد. و این مسأله منافی با غرض از ارسال رسُل میباشد.
لزوم تبعیّت مردم از پیامبر میطلبد که باید پیامبر به جمیع فضائل و کمالات متّصف باشد زیرا در غیر این صورت مردم از او پیروی نمیکنند.
دلیل بر اینکه پیامبران بایستی انسانهایی ممتاز و افرادی استثنایی و از تمام افراد عصر خود برتر و کاملتر باشد آن است که مقدّم داشتن مفضول بر فاضل قبیح است. قرآن مجید میفرماید:
«أَفَمَنْ یَهْدِی إِلَی الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لا یَهِدِّی إِلاَّ أَنْ یُهْدی فَما لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ».(27)
نبی مرسل ما مسلمانان که لازم است به نبوتش اعتراف کنیم و احکامش را به مرحله اجرا بگذاریم حضرت محمّدبن عبداللَّهصلی الله علیه وآله وسلم ابن عبدالمطلب بن هاشم بن عَبد مَناف بن قُصَیّ بن کلاب بن مُرَّة بن کعب بن لُؤَی بن غالب بن فهر بن مالک بن نَضْر بن کِنانة بن خزیمة بن مُدرِکة بن اَلْیاس بن مُضَربن نِزار بن مَعَدّ بن عَدْنان(28) است.
مادر مکرّمه اش، آمنه بنت وهب است.
کنیهاش،(29) ابوالقاسم، زادگاهش مکّه مکرمه، و تاریخ ولادتش 17(30) یا 12 ماه ربیع الاول.
و وفاتش در 28 صفر (سال 11، بعد از هجرت) در مدینه منوّره واقع شد.
مدت زیست: شصت و سه سال و عمر آنحضرت هنگام بعثت، چه سال بود.
مبعث: 27 ماه رجب، بعد از بعثت سیزده سال در مکه اند آنگاه به مدینه هجرت کرد و در آن دیار ده سال ماند.(31)