گوهر وزین صفحه 18

«اگر درباره آنچه بر بنده خود (محمّد) نازل کرده‌ایم شک و تردیدی دارید لااقل یک سوره همانند آن بیاورید».

و نیز آیه شریفه: «قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلی أَنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ کانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیراً»؛(62)

«بگو: اگر جن و انس، اتفاق کنند که همانند قرآن بیاورند، همانند آن نخواهند آورد، هر چند یکدیگر را در این راه کمک کنند».

و آنان در صورتی که می‌توانستند، از کوشش باز نمی‌ایستادند و معارضات شان مشهور می‌شد و اخبارش به آیندگان می‌رسید، لکن چون معارضه گفتاری را به نبرد خونبار تبدیل نمودند مطمئن می‌شویم که از پاسخگویی درمانده و ناتوان شدند چون انسان خردمند هرگز از کار آسان دست نکشیده و تا بتواند تن به کارهای دشوار و طاقت فرسا نمی‌دهد.

بحث امامت

تعریف امامت

امامت یعنی پیشوایی و ریاست عمومی(63) بر امّت در جمیع امور دینی و دنیایی مسلمانان به نیابت(64) از رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم.(65)

دلیل بر نیازمندی به اوصیا (امامت) همان دلیل بر وجوب نصب نبی است.(66) یعنی همچنان که نبی باید به نشر احکام و تبلیغ و تحکیم مبانی دین و اقامه حدود در جامعه بشری بپردازد، پس از درگذشت رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم نیز باید مدبر و حافظی که از حیث علم و عمل شباهت به آن بزرگوار داشته باشد در صیانت و نگهداری و تبلیغ احکام و اقامه حدود و حفظ شریعت از کمی و زیادی جانشین او گردد.

صفات امام(67)

[رهبر پس از پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم چون در پست رهبری مسلمان جانشین آن حضرت است]مانند پیغمبر مصون از گناه،(68) لغزش، خطا، سهو و نسیان مانند او مبّرا و منزه باشد.(69)