گوهر وزین صفحه 26

آیا من از مؤمنان در حق خودشان سزاوارتر و برتر نیستم؟

همگی گفتند: بلی.

فرمود: هر کس که من صاحب اختیار و سرپرست او هستم علی صاحب اختیار و سرپرست او می‌باشد. بارالها! هر کس او را دوست دارد او را دوست بدار و دشمن بدار هر که علی را دشمن می‌دارد و یاری کن هر آن کس که علی را یاری کند و بیچاره کن هر آن کس را که از یاری علی مضایقه کند و حق را بر محور او بدار هرجا که باشد.(94)

طبق نقل صبان در کتاب اسعاف الراغبین این حدیث را سی تن از اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم از پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم روایت کرده‌اند.(95)

وجه دلالت این حدیث بر امامت مولا در این است که حدیث دلالت می‌کند بر این که حضرت علی نسبت به مؤمنان برتر از آن‌ها نسبت به خودشان است. از این رو حضرتش امام بر آنان است. چون درجه امامت هم بالاتر از این نیست. [حدیث مرغ بریان(96)]

دلیل سوم: سخن رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم است در وقتی که پرنده بریان شده‌ای به رسم هدیه برای حضرتش آوردند.(97) دعا کرده و گفت: خدایا محبوب‌ترین بندگان خودت را برسان تا در خوردن این پرنده با من شرکت نماید.

در مفاد حدیث و چگونگی استدلال به آن بر امامت امیرمؤمنان‌علیه السلام باید گفت: علی‌علیه السلام محبوب‌ترین خلق نزد خدا و رسول بوده پس افضل از دیگران است زیرا خدا و رسول بی‌جهت کسی را دوست نمی‌دارد، حتماً چنین فردی که محبوب خدا و رسول است، افضل همه بندگان خداوند است. وقتی فضیلت حضرت به وسیله حدیث ثابت شد، سزاوارتر از دیگران به خلافت و امامت است زیرا تقدیم مفضول بر فاضل از نظر عقل قبیح است.

[حدیث منزلت]

دلیل چهارم: فرموده رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم در حدیث منزلت که به علی‌علیه السلام فرمود: «منزلت تو نزد من همانند منزلت هارون نزد موسی است جز آن که بعد از من پیامبر دیگری نیست».(98)و (99) وجه دلالت این حدیث بر امامت امیرمؤمنان از این نظر است که:

چنان که هارون علیه السلام وزیر موسی‌علیه السلام و شریک او در نبوت(100) بود، در صورتی که پس از حضرت موسی حیات داشت خلافت موسی خاص وی بود.