- مقدمه مترجم 1
- توضیحی درباره کتاب 2
- پیش سخن 3
- اسلام 4
- ساختار دین اسلام 4
- سازگاری اسلام با تمدّن و عدالت 4
- در شناخت اصول اعتقادی 4
- تعداد اصول دین 5
- فروع دین کدام است؟ 5
- توحید 5
- صفات ثبوتی خدا 6
- صفات سلبی(13) پروردگار 8
- عدل 9
- کیفیت و چگونگی افعال(15) بندگان خدا 9
- نبوّت (سفارت الهی) 10
- نامهای پیامبرانی که در قرآن یاد شدهاند 11
- شمار پیامبران 11
- صفات نبی 11
- پیامبران اولوالعزم(22)، (صاحبان عزم) 11
- عقیده ما درباره پدران(32) و مادران پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم 13
- [دلائل پیامبری] 13
- معجزات باهره پیامبرصلی الله علیه وآله 13
- تعریف معجزه 13
- اخبار به غیب و امور آینده 14
- تواتر معنوی 16
- اقسام تواتر 16
- تواتر چیست؟ 16
- تواتر لفظی 16
- دو معجزه جاوید 17
- دو معجزه جاوید 17
- معجزه دوم 17
- معجزه اول 17
- بحث امامت 18
- صفات امام(67) 18
- عصمت(70) 19
- امامان دوازدهگانه(73) 20
- امام زنده 21
- مراقد و مشاهد امامان شیعه 21
- اصحاب کساء 22
- اهل بیتعلیهم السلام 23
- دلائل امامت امیرمؤمنان علیعلیه السلام 24
- اعتقاد ما درباره حضرت زهراعلیها السلام 24
- [حدیث غدیر] 25
- پیشگوییهای حضرت علیعلیه السلام 28
- بردبار ترین اصحاب بود 30
- فصیح ترین اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- عابدترین اصحاب پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- خوش خلق ترین اصحاب بود 31
- عادلترین اصحاب رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود 31
- با تدبیر ترین اصحاب بود 32
- سهلانگاری نکردن در امور دین 32
- اوّلین مسلمان بود 33
- امامت سایر امامان 33
- حضرت مهدی صاحب الزمان - عجل اللَّه تعالی فرجه - 35
- نوّاب خاص 35
- دلیل عقلی: دلیل عقلی بر اثبات روز جزا آن است که اگر قیامت و روز باز خواستی نباشد «تکلیف»، کار نامعقول و بی فائده ای میشد؛(175) از این جهت برای جزای نیکوکاران و سزای بدکاران و گرفتن داد مظلوم از ظالم «معاد» حتمی است. و در این دنیا که خوشیها و لذت هایش آمیخته به رنج و محنت است و بیشتر اوقات هم روی خوش به تبهکاران نشان میدهد و آنان مکافات اعمال خود را نمیبینند [به مقتضای عدالت و حکمت خدا] باید جهان دیگری باشد که نیکوکاران پاداش نیکوکاری و بدکاران کیفر تبهکاری خود را ببینند.(176) 36
- صراط 36
- سایر اعتقادات 36
- بحث معاد 36
- میزان اعمال 37
- سخن گفتن اعضا و جوارح 37
- سؤال و حساب در قیامت 38
- تقسیم نامه اعمال 38
- حساب قبر 38
- شفاعت 39
- جهنّم 39
- بهشت [رزقنا اللَّه و سایر المؤمنین الوصول الیها] 39
- صحیفه یا نامه اعمال 40
- حوض کوثر(202) 40
- منابع تحقیق 40
- پی نوشت ها 49
5- امام بایستی عصمت داشته باشد و غیر از آن بزرگواران معصوم نداریم، از این رو آن بزرگواران امام واجب الاطاعة بودهاند.
6- امامانعلیهم السلام از حیث دانش و فضل و کرم و زهد و ورع و عبادت برجستهترین و کاملترین انسان عصر خود بودند.
کتابها پر است از انواع دانش هایی که از آنان تراوش کرده است. احادیثی که از آن گرامیان در علوم مختلف روایت شده در بیش از شش هزار و ششصد کتاب ثبت کردهاند که چهارصد کتاب آن به اصول اربعمائه معروف است.(169) و یک راوی به نام ابان بن تغلب تنها از امام صادقعلیه السلام سی هزار حدیث روایت کرده است.(170)
و حسن بن علی وشاء(171) یکی از یاران امام رضاعلیه السلام مینویسد: در مسجد کوفه نهصد شیخ را دیدم که هر کدام میگفتند: حدیث کرد مرا امام جعفر صادق.(172)
و حافظ ابن عقده زیدی نام چهار هزار تن از معتمدین، به ویژه راویانی که از امام صادقعلیه السلام به نقل روایت پرداختهاند، در یک کتاب جمعآوری نموده است.(173)
حضرت مهدی صاحب الزمان - عجل اللَّه تعالی فرجه -
موعود جهانی در سال 256 دیده به جهان گشود بنابراین عمر آن حضرت تا سال 1330 (سال تألیف کتاب) حدود هزار و هفتاد و چهار سال میباشد و جای هیچ گونه تعجب نیست که یک فرد این اندازه عمر طولانی داشته باشد چون پروردگار قادر بر هر کاری توانا است همان طوری که از میان پیامبران، حضرت نوحعلیه السلام نهصد و پنجاه سال در میان قوم خود درنگ نمود. «فَلَبِثَ فِیهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِینَ عاماً»؛(174) «در میان آنها هزار سال، پنجاه سال کم درنگ کرد».
در میان آنها نهصد و پنجاه سال و همچنانی که از بد فرجامان دوزخی، دجّال روزگاری بس دراز است که زنده است. و کما این که عیسی بن مریم.
نوّاب خاص
سُفرای حضرت مهدی چهار نفر بودند [که به ترتیب به منصب نیابت گمارده شدند]: عثمان عمری، و فرزندش محمد بن عثمان، و حسین بن روح و علی سَمُری.