- مقدمه 1
- تاریخ شیعه و گسترش آن 2
- اشاره 2
- رویکرد عقلانی در شیوه گزینش رهبر 3
- شیعه در کلمات رسول خدا 4
- حدیث منزلت 5
- امامت، همزاد نبوت 5
- حدیث غدیر 6
- شیعه در عصر رسالت 8
- اقلیت شیعه و اکثریت سنی 8
- شکل گیری تشیع در پرتو این سفارشها 8
- عقاید شیعه 11
- مقصود از کمال چیست؟ 11
- آثار بندگی و کمال نفسانی 12
- تصرف یوسف برای بینایی پدر 12
- اشاره 12
- قرآن و کرامات اولیا 12
- قدرت نمایی یاران سلیمان 13
- باز هم قدرت نمایی سلیمان 15
- تصرفهای حضرت مسیح 16
- ولایت تکوینی و مسأله غلو 18
- انجام فرایض 19
- اشاره 19
- توسل به اولیای الهی 19
- توسل به اسما و صفات خدا 20
- توسل به دعای برادر مؤمن 21
- توسل به قرآن کریم 21
- توسل به دعای پیامبر در زمان حیات 22
- توسل به دعای پیامبر پس از رحلت 23
- آیا درخواست دعا از میت، پرستش او نیست؟ 25
- پرسشهایی درباره توسل 25
- اشاره 25
- آیا میان ما و کسانی که از دنیا رفتهاند، مانعی وجود دارد؟ 26
- آیا درخواست دعا از میت بی فایده نیست؟ 26
- اشاره 27
- درخواست شفاعت از اولیای الهی 27
- حقیقت درخواست شفاعت چیست؟ 28
- حدیث انس بن مالک 28
- حدیث نوجوان 29
- حدیث سواد بن قارب 29
- حدیث علی 29
- حدیث ابوبکر 29
- آیا سوگند دادن خدا به مقام اولیا شرک نیست؟ 30
- نذر برای غیر خدا 32
- بزرگداشت موالید و وفیات اولیای خدا 34
- اشاره 35
- مهر ورزی و تکریم به پیامبر یکی از اصول اسلام است 35
- اشاره 38
- زیارت قبور پاکان 38
- حضور در حرم پیامبر 39
- زنان و زیارت قبور و پاسخ به دو پرسش 40
- اشاره 40
- پاسخ به دو پرسش 43
- اشاره 45
- ساخت بنا بر روی قبور 45
- سیره سلف صالح در حفظ قبور پیامبران 46
- حفظ آثار، حفظ اصالتها است 46
- ترفیع خانههای پیامبران 47
- صیانت قبور، نشانه مهر و محبت است 49
- حدیثی از امام صادق در تعمیر قبور اولیا 50
- نماز گزاردن نزد قبور اولیا 51
- سوگواری برای شهیدان 53
- منزلت قرآن نزد شیعه 55
- اشاره 58
- مصحف فاطمه 58
- محدث در اسلام 61
- فاطمه محدثه است 61
- مصحف علی 62
- اندیشه اهتمام به دعا بیش از قرآن 63
- امامت نزد شیعه 64
- آیه ولایت 65
- اشاره 65
- آیه اکمال 67
- آیه اولوا الامر 67
- معرفی به نام 68
- اشاره 68
- نام امامان در قرآن 68
- معرفی با عدد 69
- معرفی با صفت 69
- معرفی به نام، برطرف کننده اختلاف نیست 70
- زمان اعتقاد به امامت دوازده تن 72
- وصایت امام علی 73
- اشاره 73
- عبدالله بن ابی سفیان 74
- وصایت بودن امام در شعر شعرای عصر رسالت 74
- ابن التیهان از حاضران در جنگ بدر 75
- عبدالرحمن جعیل 75
- مقصود از اولی الامر کیست؟ 76
- افسانه خان الأمین 79
- عصمت امامان 80
- ائمه و آگاهی از غیب 82
- اشاره 82
- آیات گروه نخست 83
- مواردی که پیامبران از غیب خبر دادهاند 84
- یعقوب و یوسف و خبرهای غیبی 85
- حضرت نوح و آگاهی از غیب 85
- خبرهای غیبی حضرت مسیح 87
- خبرهای غیبی پیامبر اعظم 88
- خبرهای غیبی امیرمؤمنان 88
- شهر بصره غرق میشود 89
- معاویه بر سرزمین عراق مسلط میگردد 89
- اهل بیت 90
- ده نفر از خوارج جان به سلامت نمیبرند و از یارانم ده نفر کشته نمیشود 90
- اشاره 90
- تبیین مفهوم اهل بیت 91
- مقصود از اهل بیت چه کسانی هستند؟ 93
- البیت به بیت معینی اشاره دارد 93
- مذکر بودن ضمایر 94
- اهل بیت در لسان پیامبر 94
- سخن گفتن فرشته با فاطمه زهرا 99
- کیفیت صلوات بر پیامبر 101
- غلو درباره اهل بیت 102
- اشاره 102
- مهدویت در اسلام 105
- امامان و بهره گیری از اسباب طبیعی 105
- علت غیبت امام زمان 107
- بهره مردم در زمان غیبت 108
- اشاره 108
- پاسداری از آیین الهی 109
- نفوذ روحانی و ناپیدا 110
- تربیت منتظران آگاه 110
- اشاره 111
- روش غیبی 111
- امام زمان و عمر طولانی 111
- روش طبیعی 113
- تأخیر در ظهور 113
- اشاره 113
- تکامل علوم و فرهنگ های انسانی 114
- آمادگی روحی 114
- مسائل فقهی 115
- تکامل وسایل ارتباط جمعی 115
- پرورش نیروی انسانی 115
- مسح پا به جای شستن 116
- اشاره 117
- ریشه اختلاف 118
- سلطهها و حکومتها 119
- تقدیم مصلحت اندیشی بر ظهور آیه 119
- روایات مسح از پیامبر گرامی 120
- حی علی خیر العمل در اذان 121
- شهادت به ولایت علی 124
- اشاره 126
- شیعیان و نماز با دست باز 126
- حدیث ابی حمید ساعدی 127
- کیفیت نماز پیامبر 127
- آموزش نماز به کسی که نماز صحیح نمیخواند 128
- حدیث حماد بن عیسی 128
- نظر ائمه اهل بیت 129
- سجده بر تربت 129
- اشاره 130
- فلسفه سجده بر خاک در بیانات پیامبر 131
- سجده بر تربت امام حسین 132
- جمع بین دو نماز 133
- خمس در غیر غنائم جنگی 135
- اشاره 135
- خمس درآمد کسب و کار 138
- خمس در معادن 138
- هیئت اعزامی عبدالقیس 139
- مسائل تاریخی 141
- اشاره 143
- ازدواج ام کلثوم 143
- نظریه شیخ مفید 143
- ام کلثوم ربیبه امام بود 145
- واکنشهای مختلف در برابر خواستگاری خلیفه 146
- صحابه 147
- انتقاد از صحابه 149
- امام علی و تأیید خلفا 149
چنان که میدانیم، خورشید یک پرتو مرئی دارد که از تجزیه آنها، هفت رنگ معروف پیدا میشود؛ و یک سلسله اشعه نامرئی نیز دارد که «اشعه ماوراء بنفش» و «اشعه مادون قرمز» نامیده شده است. همچنین یک رهبر بزرگ آسمانی، خواه پیامبر باشد یا امام، علاوه بر تربیت تشریعی ـ که از طریق گفتار و رفتار و تعلیم و تربیت عادی صورت میگیرد ـ تربیت روحانی دارد که از راه نفوذ معنوی در دلها و فکرها اعمال میشود و میتوان آن را تربیت تکوینی نام گذاشت. در آن جا الفاظ و کلمات و گفتار و کردار به کار نمیآید، بلکه تنها جاذبه و کشش درونی مؤثر است.
وجود مبارک امام علیه السلام در پشت ابرهای غیبت نیز، این اثر را دارد که از طریق شعاع نیرومند و پردامنه «نفوذ شخصیت» خود، دلهای آماده را در نزدیک و دور، تحت تأثیر جذبه مخصوص قرار داده، به تربیت و تکامل آنها میپردازد و از آنان انسانهایی کاملتر میسازد. ما قطبهای مغناطیسی زمین را با چشم خود نمیبینیم، ولی اثر آنها روی عقربههای قطبنما، در دریاها، راهنمای کشتیهاست و در صحراها و آسمانها، راهنمای هواپیماها ووسائل دیگر است. در سرتاسر کره زمین، از برکت این امواج، میلیونها مسافر راه خود را به سوی مقصد پیدا میکنند. وسائل نقیله بزرگ و کوچک به فرمان همین عقربه ظاهراً کوچک از سرگردانی رهایی مییابند.
آیا تعجب دارد اگر وجود مبارک امام علیه السلام در زمان غیبت، با امواج جاذبه معنوی خود، افکار و جانهای زیادی را که در دور یا نزدیک قرار دارند، هدایت کند و از سرگردانی رهایی بخشد؟ البته نباید فراموش کرد که امواج مغناطیسی زمین، روی هر آهن پاره بیارزش اثر نمیگذارد، بلکه تنها بر عقربههای ظریف و حساسی که خاصیت آهنربایی یافتهاند و یک نوع سنخیت و شباهت با قطب فرستنده امواج مغناطیسی پیدا کردهاند، اثر میگذارد. بدین ترتیب دلهایی که ارتباطی با امام علیه السلام دارند و شباهتی را در خود ایجاد نمودهاند، تحت تأثیر آن جذبه روحانی قرار میگیرند.
آثار وجودی و برکات آن حضرت در زمان غیبت بیش از آن است که در این مختصر بگنجد، از این رو به همین مختصر بسنده میکنیم. خوشبختانه محققان اسلامی در این باره به نگارش و شرح و بسط پرداختهاند که مطالعه آنها را به علاقمندان توصیه میکنیم.
امام زمان و عمر طولانی
اشاره
سؤال: حضرت مهدی علیه السلام در سال 255ق. دیده به جهان گشوده است و اکنون از تولد او بیش از 1000سال میگذرد. چگونه بشر میتواند چنین عمر طولانی داشته باشد؟
پاسخ: این سؤال را از دو راه میتوان پاسخ گفت:
روش غیبی
با توجه به آنچه که قرآن مجید و روایات از طولانی بودن عمر گروهی گزارش میدهد که هرگز با مقیاسهای ما تطبیق نمیکند. میتوان به این سؤال پاسخ داد. قرآن درباره نوح علیه السلام میفرماید: