- اشاره 1
- مقدمه چاپ چهارم 1
- مقدمۀ چاپ سوم 3
- مقدمه چاپ دوم 4
- سرآغاز 6
- اشاره 6
- اعتراض اهل ادب و جواب بآنها 8
- اعتراض اهل خبر و جواب بآنها 9
- اعتراض محافظه کاران و جواب بآنها 10
- غرض ورزی دکتر هیکل مصری 18
- احمد امین مصری و فجر الاسلام 20
- جواب کاشف الغطاء باحمد امین در کتاب اصل الشیعه 21
- مردوخ کردستانی و ندای اتحاد و ترهات آن 23
- نماز خواندن ابی بکر با امت (بفرض ثبوت)دلیل حق تقدم در امر خلافت نخواهد بود 27
- اشاره 27
- منصفانه قضاوت کنید 28
- طول عمر حضرت مهدی خرق عادت است 33
- نصاری در مسجد پیغمبر آزاد باداء فریضه بودند ولی شیعیان مسلمان در اداء فرائض و نوافل در مساجد مسلمین آزاد نیستند 35
- احمد کسروی و ترّهات آن و اشاره بجواب مقالات او 40
- نظری بعلت چاپ این کتاب 42
- مصادر و اسناد این کتاب از اکابر علماء سنت و جماعت است 44
- اشاره بغلط کاری احمد امین و جواب آنها 45
- اشاره به غلطگوئیهای کسروی و جواب آنها 54
- کتب علماء عامه در فضائل عترت و اهل بیت طهارت 60
- اشعار امام شافعی در اعتراف بفضائل عترت و اهل بیت طهارت 61
- اخبار در فضائل عترت و اهل بیت طهارت 64
- اخبار بوجود حضرت مهدی علیه السّلام از طرق اهل سنت 68
- حدیث عجیبی در فضائل علی ع و اشاره بحضرت مهدی ع 76
- حملات کسروی بدین مقدس اسلام و جواب آن 78
- (آغاز سفر) 91
- اشاره 96
- (جلسۀ اول) (لیله جمعه 23 رجب 1345) 96
- (مجلس مناظره) 96
- تعیین نسبت خانوادگی 98
- سؤال و جواب هارون و موسی بن جعفر در باب ذریه رسول الله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 102
- دلائل کافی بر اینکه اولادهای فاطمه اولادهای پیغمبرند 104
- پیغمبر نماز ظهرین و مغربین را بجمع و تفریق اداء می فرمود 107
- سید امیر محمد عابد 113
- حرکت قافله سادات هاشمی از مدینه و جنگ با قتلغ خان 114
- سید امیر احمد شاه چراغ 117
- جنگ و شهادت سید امیر احمد شاه چراغ 117
- سید علاء الدین حسین 119
- پیدا شدن جسد شاه چراغ 119
- ابراهیم مجاب 121
- فجایع اعمال بنی امیه 123
- وقعه شهادت زید بن علی علیه السّلام 124
- شهادت جناب یحیی 125
- پیدایش قبر علی علیه السّلام 126
- اختلاف مدفن علی علیه السّلام 127
- فرزندان ابراهیم مجاب 129
- سادات شیرازی در تهران 130
- مادّۀ تاریخ وفات مرحوم آقای اشرف الواعظین شیرازی طاب ثراه 147
- اشاره 148
- جلسۀ دوم لیله شنبه 24 رجب 1345 148
- اشکال نمودن بر مذهب شیعه 149
- جواب باشکال تراشیهای مخالفین 151
- در معنی شیعه و حقیقت تشیع 152
- آیات و اخبار در تشریح مقام تشیع 155
- مقام سلمان و ابو ذرّ و مقداد و عمار 160
- علت توجه و تشیع ایرانیان در زمان خلفاء و دیالمه و غازان خان و شاه خدابنده 161
- ظهور تشیع در دورۀ مغولها 164
- مناظرۀ علامه حلی با قاضی القضاه 165
- اسلام تفاخرات نژادی را از بین برد 167
- تمام فساد و جنگها روی تفاخرات نژادی می باشد 169
- عقاید غلات و مذمت آنها و لعن عبد اللّه بن سبا 170
- در معنای یس و این که س نام مبارک پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلم می باشد 177
- اشکال در صلوات بر آل محمد و جواب آن 177
- مراد از آلیاسین آل محمداند 179
- صلوات بر آل محمد(ص)سنت و در تشهد نماز واجب است 180
- جلسه سیم لیله یکشنبه 25 رجب 1345 182
- اشاره 182
- عقاید زیدیه 183
- عقاید کیسانیه 185
- عقاید غلات 186
- عقاید قدّاحیه 186
- عقاید شیعه امامیه اثناعشریه 187
- اشاره 190
- اشکال راجع بخبر معرفت 190
- جواب از اشکال 191
- اخبار خرافی در صحیحین بخاری و مسلم 193
- اخبار رؤیت الله تعالی از اهل سنت 194
- دلائل و اخبار بر عدم رؤیه الله تعالی 196
- اشاره بخرافات صحیحین 197
- سیلی زدن موسی بصورت ملک الموت 199
- انصاف موجب بینایی و اسباب سعادت است 200
- نسبت شرک دادن بشیعه 204
- شرک در ذات 206
- اشاره 206
- شرک جلی 206
- در بیان اقسام شرک 206
- شرک در صفات 207
- عقاید نصاری 207
- شرک در افعال 208
- اشاره 209
- شرک در عبادت 209
- در باب نذر 210
- شرک خفی 212
- شرک در اسباب 213
- شیعه از هیچ راهی مشرک نیست 214
- آوردن آصف تخت بلقیس را نزد سلیمان 215
- آل محمد وسایط فیض حق اند 217
- حدیث ثقلین 218
- دقت نظر خالی از تعصب موجب سعادت است 219
- بخاری و مسلم از رجال مردود و جعال نقل خبر نموده اند 221
- خبر مضحک و اهانت برسول الله در صحیحین بخاری و مسلم 222
- در اسناد حدیث ثقلین 223
- حدیث سفینه 225
- دعای توسل 230
- شهادت شهید اول بفتوای ابن جماعه 233
- شهادت شهید ثانی بسعایت قاضی صیدا 234
- گفتار نیک جهه جلب مردم منصف 236
- اشاره باعمال ننگین تراکمه و خوارزمیان و ازبکان و افاغنه با ایرانیان 237
- تجاوزات خان خیوه بایران و فتاوای علمای اهل سنت بقتل و غارت شیعیان 238
- فتاوای علماء اهل سنت بقتل و غارت شیعیان و حملات عبد الله خان ازبک بخراسان 239
- رفتار امراء افاغنه با شیعیان افغانستان 239
- تقدیر از امیر امان الله خان 240
- شهادت شهید ثالث 241
- اقدام شیخ و ایجاد شبهه و تهیۀ وسیله برای حمله و دفاع از آن 242
- نماز زیارت و دعای بعد از نماز 244
- در آداب زیارت 244
- بوسیدن آستانه قباب أئمه شرک نیست 249
- بخاک افتادن و سجده نمودن برادران-یوسف را 250
- اشاره 251
- بقاء روح بعد از فنای جسم 251
- اشکال ببقای روح و جواب آن 252
- ظهور اهل ماده و طبیعت و مقابله ذیمقراطیس با سقراط حکیم 253
- اقوال علمای الهی اروپا 254
- دفاع مخالفین از خلافت معاویه و یزید و کفر آنها و جواب آن 256
- دلائل بر کفر و ارتداد یزید 258
- جواز علماء اهل سنت بر لعن یزید پلید 261
- قتل عام اهل مدینه بجرم شکستن بیعت یزید 262
- سرباز گمنام 265
- آل محمد شهداء راه حق و زنده هستند 267
- جلسه چهارم لیله دوشنبه 26 رجب 45 269
- منت بر ما نهاده کشف حقیقت نمودید 269
- بحث در مذاهب اربعه اهل تسنن و کشف حقیقت 270
- بحث در اطراف امامت 270
- دلیلی بر تبعیت مذاهب اربعه نیست 272
- امر عجیبی است قابل تأمل عقلای با انصاف 273
- رد نمودن امامان و علماء اهل تسنن ابو حنیفه را 275
- امامت در عقیده شیعه ریاست عالیه الهیه است 277
- مقام امامت بالاتر از نبوت عامه است 279
- در اختلاف مراتب انبیاء 281
- خصیصۀ نبوت خاصه 282
- دلائل بر اثبات مقام نبوت از برای علی بحدیث منزله 284
- اسناد حدیث منزله از طرق عامه 285
- شرح حال آمدی 288
- حکم خبر واحد در مذهب جماعت 290
- سند حدیث منزله از عمر بن الخطاب 290
- اثبات منازل هارونی برای علی علیه السّلام 294
- علی در جمیع صفات شریک و مماثل پیغمبر بود 298
- بامر پیغمبر تمام درهای خانه ها بمسجد بسته شد مگر در خانه علی(ع) 301
- تقاضا نمودن پیغمبر علی را برای وزارت خود 305
- اشاره 309
- کلمه منزله افاده عموم می کند 309
- جلسه پنجم لیله سه شنبه 27 رجب 1345 309
- حدیث منزله در دفعات متعدده غیر از تبوک وارد شده 312
- خلیفه قرار دادن حضرت موسی برادر خود هارون را و فریب دادن سامری بنی اسرائیل را بگوساله پرستیدن 313
- مطابقۀ حالات امیر المؤمنین(ع) با هارون(ع) 314
- حدیث الدار یوم الانذار و تعیین نمودن پیغمبر(ص) علی علیه السّلام را بخلافت 316
- احادیث مصرّحۀ بخلافت علی علیه السّلام 318
- احدی منکر فضل صحابه نیست ولی باید انتخاب افضل نمود 324
- شیخ بازهم بصدا آمد 324
- نقل خبر در فضیلت ابی بکر و جواب آن که مجعول است 325
- شرح حال ابو هریره و مذمت آن 327
- علی از حق و قرآن جدا نمی باشد 328
- مظلومیت شیعیان در مقابل مخالفین 330
- تهمتهای ابن عبد ربه بشیعیان 331
- نسبتهای دروغ و تهمتهای علمای سنی بشیعیان 331
- اشاره 331
- تهمتهای ابن حزم 333
- تهمت های ابن تیمیّه 334
- غلطکاریهای شهرستانی 344
- اشاره 345
- اخبار در مذمت ابو هریره و حالات آن 345
- شرکت ابو هریره با بسر بن ارطاه در ظلم و کشتار مسلمین 347
- مردود بودن ابو هریره و تازیانه زدن عمر او را 349
- در جواب حدیث مجعولی که خدا فرموده من از ابی بکر راضیم آیا او هم از من راضی هست یا نه 352
- اخبار در فضیلت ابی بکر و عمر و رد آنها 353
- در جواب خبری که ابو بکر و عمر دو سید پیران اهل بهشتند 355
- در حدیث حسن و حسین دو سید جوانان اهل بهشت اند 357
- در جواب خبری که أبی بکر و عایشه محبوب پیغمبر بودند 359
- فاطمه بهترین زنان عالم است 359
- اقرار شافعی بوجوب حب اهل البیت 362
- اشاره 363
- علی(ع)محبوبترین مردان نزد پیغمبر بوده 363
- حدیث طیر مشوی 365
- بیان حقیقت 368
- اهل ذکر آل محمداند 370
- نقل آیه در طریقۀ خلافت خلفاء اربعه و جواب آن 371
- استدلال بآیه غار و جواب آن 374
- اشاره 374
- شواهد و امثال 377
- ابراز حقیقت 379
- برصیصای عابد 380
- نزول سکینه بر رسول خدا بوده 381
- اشاره 383
- جلسه ششم لیله چهارشنبه 28 رجب 1345 383
- سیصد آیه در شأن علی علیه السّلام 384
- علی علیه السّلام اول مؤمن برسول الله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بود 387
- تربیت نمودن پیغمبر علی را از طفولیت 388
- سبقت علی(ع)در اسلام 388
- اشکال در ایمان علی چون طفل بوده و جواب آن 392
- ایمان علی در کوچکی دلیل بر وفور عقل و فضل او می باشد 393
- ایمان علی علیه السّلام از فطرت بوده نه از کفر 396
- علی علیه السّلام افضل از جمیع صحابه و امت بود 398
- نزول آیه در شأن علی لیله الهجره که در بستر رسول اکرم خوابید 403
- اعتراف علماء سنی به افضل بودن خوابیدن علی در بستر پیغمبر از مصاحبت ابی بکر در غار 404
- اقرار عمر برتری علی را بر خودش علما و عملا 407
- در مباحثات علمی و مناظرات دینی شدتی برای عمر نبوده 407
- در اسناد گفتار عمر لو لا علی لهلک عمر 408
- اشاره ببعض مواردی که علی (ع)خلفا را نجات داده و آنها اقرار نمودند که اگر علی نبود هلاک شده بودند 409
- در میدانهای جنگ شجاعت و رشادتی از خلیفه عمر دیده نشد 411
- بازهم بیان حقیقت 412
- شکست أبو بکر و عمر در خیبر 414
- علی محبوب خدا و پیغمبر بود 419
- حدیث رایت در فتح خیبر 419
- رویه و رفتار عثمان بر خلاف ابی بکر و عمر 424
- بنی امیه و حکم بن ابی العاص و مروان،ملعون خدا و پیغمبر بودند 426
- روی کار آوردن عثمان فساق بنی امیه را 426
- حکم بن ابی العاص 428
- غلطکاریهای عثمان موجب قتل او شد 429
- ولید فاسق در حال مستی نماز جماعت خواند 429
- ایجاد نارضایتی در مردم منجر بقتل عثمان شد 431
- صدمه زدن عثمان اصحاب پیغمبر را 432
- مضروب شدن ابن مسعود و مردن او 432
- مضروب شدن عمار بامر عثمان 434
- اذیت و تبعید نمودن ابا ذر و وفات او در صحرای ربذه 435
- ابی ذر محبوب خدا و پیغمبر و راست گوی امت بود 436
- قضاوت منصفانه لازم است تا پرده های جهل را پاره نماید 438
- اخراج ابی ذر اجبارا بربذه 440
- آثار رحم و عطوفت از علی بن أبی طالب علیه السّلام 441
- ادب نمودن عقیل را هنگامی که تقاضای کمک بیشتری نمود 442
- عطوفت آن حضرت با مروان و عبد الله بن زبیر و عایشه 443
- منع آب نمودن معاویه و عطوفت علی(ع) نسبت باو 444
- نزول آیه ولایت در شان علی(ع)باتفاق جمهور 446
- لفظ جمع در آیه برای تعظیم و تفخیم است 446
- شبهات و اشکالات در آیه ولایت و جواب از آنها 449
- شک نمودن عمر در حدیبیّه در نبوّت پیغمبر(ص) 455
- وقعۀ حدیبیّه 456
- گفتگوهای غیر منتظره 457
- لیله پنجشنبه 29 رجب 45 جلسه هفتم 460
- اشاره 460
- فرق بین اتحاد مجاز و حقیقت 461
- اتحاد نفسانی پیغمبر و علی 462
- مباحثه پیغمبر با نصارای نجران 464
- استشهاد بآیه مباهله 464
- آماده شدن نصاری برای مباهله 465
- شواهد از اخبار در اتحاد پیغمبر و علی 468
- چون پیغمبر افضل بر انبیاء است علی هم افضل از آنها می باشد 471
- سؤالات صعصعه از علیّ(ع) در عله افضل بودن از انبیاء و جواب آن 472
- علی مرآت جمیع انبیاء بوده است 475
- بیان گنجی شافعی در اطراف حدیث تشبیه 476
- مخالفین گویند تمسک باجماع حق است؟ 479
- دلائل بر رد اجماع 481
- گفتگوی اسامه با بازیگرها 486
- واقع نشدن اجماع باتفاق فریقین 488
- دوری نمودن کبار صحابه از بیعت ابی بکر 490
- در حدیث ثقلین و سفینه 491
- رد بر قول باینکه چون أبو بکر سنا اکبر بود بخلافت بر قرار شد 494
- با بودن شیوخ از صحابه پیغمبر علی جوان را اختیار می فرمود 494
- علی علیه السّلام فارق بین حق و باطل است 496
- رد بر قول عمر که گفت نبوت و سلطنت در یک جا جمع نگردد 501
- بازهم بیان حقیقت در تعیین خلافت 503
- بیعت علی و بنی هاشم با تهدید و بعد از شش ماه بود 506
- دوازده دلیل بر اینکه علی را با زور شمشیر بمسجد بردند 508
- باید منصفانه قضاوت نمود 512
- اخبار سقط جنین فاطمه«ع» 517
- دفاع از حق و اثبات مظلومیت لازم است 519
- اشکال در حدیث حب علی حسنه و من بکی علی الحسین وجبت له الجنه و جواب آن 520
- شیوع فحشاء در بلاد اهل تسنن 521
- اعتراف و انتقاد زمخشری از اهل تسنن 522
- در اسناد حدیث حب علی حسنه از کتب اهل تسنن و معنای آن 523
- کشف حقیقت 525
- فرق بین کس و ناکس 528
- اثر و نتیجه بر گریه و مجالس عزاداری 529
- امام حسین ریاست خواه و جاه طلب نبوده 533
- خمسه النجباء از هر عمل رجسی مبرّا بودند 533
- قیام امام حسین برای ریاست و خلافت ظاهری نبوده 534
- قیام امام حسین برای حفظ شجره طیبه لا اله الاّ اللّه بود 535
- مقالۀ ما دام انگلیسی در مظلومیت امام حسین علیه السّلام 546
- نتیجۀ مطلوب-کشف حقیقت 547
- در ثواب و فوائد زیارت 549
- اثرات مترتبه بر زیارت قبور ائمۀ اطهار 554
- لیله یکم شعبان المعظم 45 جلسه هشتم 557
- اشاره 557
- در فرق بین اسلام و ایمان 558
- در مراتب ایمان 560
- اهل سنت بر خلاف قواعد قرآن شیعیان را طرد می کنند 562
- علت پیروی شیعه از علی و اهل بیت و تقلید نکردن از امامان چهارگانه 563
- بامر رسول خدا(ص)بایستی امت متابعت نمایند از عترت آن حضرت 564
- تقلید کورکورانه شایسته آدمی نیست 568
- آدمی باید پیرو دانش و خرد باشد 570
- عدد خلفا را پیغمبر(ص) دوازده معرفی نموده 571
- اشاره بمقامات امام جعفر صادق علیه السّلام 573
- ظهور مذهب جعفری 575
- درد دل بزرگ و بی اعتنائی بعترت؟ 577
- تأثر فوق تأثر 578
- چرا شیعه طعن بر صحابه و ازواج رسول الله می زند 579
- طعن و انتقاد بر صحابه موجب کفر نمی شود 581
- اعمال نیک و بد صحابه مورد توجه رسول اکرم(ص)بوده 586
- جواب از بیعت الرضوان 587
- جواب از حدیث باصحاب من اقتدا کنید 588
- داستان عقبه و قصد قتل پیغمبر 590
- پیغمبر امر به پیروی از دروغگویان ننموده 591
- مخالفت اصحاب در سقیفه 591
- معاویه و عمرو بن عاص علی علیه السّلام را سب می نمودند 592
- قیام طلحه و زبیر در مقابل علی علیه السّلام در بصره 592
- مخالفت سعد بن عباده با ابی بکر و عمر 592
- اسناد اصحابی کالنجوم ضعیف است 593
- صحابه معصوم نبودند 594
- شراب خوردن ده نفر از صحابه در مجلس سری 595
- در نقض عهد نمودن صحابه 597
- محمد و علی صادقین در قرآنند 598
- در حدیث غدیر و چگونگی آن 599
- روات معتبره از علماء عامه در نقل حدیث غدیر خم. 601
- طبری و ابن عقده و ابن حدّاد. 604
- نصیحت جبرئیل عمر را 605
- حدیث اقتداء بأصحاب مخدوش است 606
- بعض از صحابه تابع هوای نفس و منحرف از حق شدند 606
- قول غزّالی در نقض عهد صحابه 607
- اشاره بحال ابن عقده 609
- سر العالمین کتاب غزالی است 609
- اشاره بمرگ طبری 610
- کشته شدن نسائی 611
- اشکال در کلمه مولی 612
- اشاره 612
- در اثبات معنی مولی به اولی بتصرف بودن و نزول آیه یٰا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ 612
- اشاره 614
- نزول آیۀ الیوم اکملت لکم دینکم در غدیر خم 614
- نظر ابن طلحه شافعی در معنای مولی 617
- نظر سبط ابن جوزی در معنای مولی 617
- احتجاج علی بحدیث غدیر در رحبه 619
- قرینه چهارم أ لست اولی بکم من انفسکم 620
- أشعار حسان در حضور رسول اکرم صلّی الله علیه و آله 623
- در عهدشکنی صحابه 625
- نقض عهد نمودن صحابه در احد و حنین و حدیبیه 626
- قضاوت منصفانه باید کرد 626
- فرار صحابه در حدیبیه 628
- خدا می داند که من اهل جدل نیستم 630
- نزول آیه وَ آتِ ذَا الْقُرْبیٰ حَقَّهُ 632
- در حقیقت فدک و غصب آن 632
- استشهاد بحدیث لا نورث و جواب آن 634
- دلائل فاطمه بر رد حدیث لا نورث 635
- احتجاج علی با ابی بکر 638
- کلمات ابی بکر بالای منبر و دشنام دادن بعلی و فاطمه علیهما السّلام 639
- قضاوت منصفانه لازم است 640
- تعجب ابن ابی الحدید از گفتار ابی بکر 641
- دشنام دادن بعلیّ دشنام به پیغمبر است 642
- آزار بعلیّ آزار به پیغمبر است 642
- علی باب علم و حکمت است 643
- نقل اخبار در وصایت 646
- در وقت وفات سر مبارک رسول الله در سینۀ أمیر المؤمنین علیه السّلام بود 650
- تحقیق در امر وصایت 651
- اشعار بعض از صحابه اشاره بوصیت 652
- اشاره بدستور وصیت 653
- اطاعت امر پیغمبر واجب است 655
- منع نمودن پیغمبر را از وصیت 655
- گریستن ابن عباس از مانع شدن پیغمبر را از وصیت 656
- در منابع حدیث منع وصیت 657
- تعصب آدمی را کور و کر می کند 659
- اعتراف علماء عامه باینکه گوینده کلمه هذیان معرفت بمقام رسالت نداشته 660
- اول فتنه در اسلام حضور رسول الله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 660
- عذر بدتر از گناه 663
- مانع نشدن از عهدنامه ابی بکر در وقت مردن 666
- اعتراض قطب الدین شیرازی بگفتار عمر 666
- مصیبت بزرگ و اهانت برسول الله(ص)دم مرگ و مانع شدن از نمایاندن راه هدایت 667
- حکم علی درباره زنی که بچۀ شش ماهه زائید 671
- رد نمودن ابی بکر فدک را بفاطمه(ع) و مانع شدن عمر 672
- رد نمودن خلفا فدک را باولادهای فاطمه(ع) 673
- واگذار نمودن عمر بن عبد العزیز فدک را 673
- در اثبات نحله بودن فدک 674
- رد نمودن عبد الله و مهدی و مأمون عباسی فدک را بورثۀ فاطمه(ع) 674
- در قول مخالفین که ابی بکر بموجب آیه شهادت عمل نموده و جواب آن 676
- خزیمه ذو الشهادتین 677
- شاهد خواستن از متصرف خلاف شرع بوده است 677
- رد نمودن شهود فاطمه را 677
- مراد از صادقین در آیه محمد و علی(ع)هستند 678
- علی افضل صدّیقین است 680
- علی با حق و قرآن می گردد 681
- اطاعت علی اطاعت خدا و پیغمبر است 682
- منصفانه قضاوت عادلانه کنید 683
- قضیه جابر و اعطاء مال باو موجب عبرت عقلا می باشد 684
- اشکال در نزول آیه تطهیر 687
- جواب اشکال و اثبات اینکه آیه در حق ازواج نیست 687
- زوجات پیغمبر داخل اهل بیت نیستند 688
- اخبار عامه در اینکه آیه تطهیر در شان اهل بیت آمده 689
- حدیث ام سلمه راجع بحریره فاطمه(ع)و نزول آیه تطهیر 690
- منع نمودن خمس را از عترت و اهل بیت پیغمبر(ص) 692
- خدا علی(ع)را شاهد پیغمبر(ص)قرار داده 694
- درد دلهای علی علیه السّلام 696
- اخبار در مذمت اذیت کنندگان علی(ع) 697
- تا دم مرگ فاطمه(ع)از ابی بکر و عمر راضی نبود 699
- اذیت فاطمه اذیت خدا و پیغمبر است 699
- جواب از خطبه نمودن علی(ع)دختر ابی جهل را 701
- بیان ابی جعفر اسکافی راجع بجعل اخبار زمان معاویه 703
- اشکال در اینکه غضب فاطمه دینی نبوده و جواب آن 704
- قلب و جوارح فاطمه مملوّ از ایمان بود 705
- غضب فاطمه دینی بوده. 706
- سکوت فاطمه موجب رضا نبوده 707
- علی در دوره خلافت آزادی در عمل نداشته 707
- در نماز تراویح 708
- عیادت ابی بکر و عمر از فاطمه(ع) 710
- دردهای دل فاطمه تا قیامت تأثرآور است 712
- فاطمه را شب دفن نمودند 712
- اشاره 714
- جلسه نهم لیله شنبه 2 شعبان المعظم 45 714
- اشکال بشیعیان که بعایشه نسبت خبث و فحش می دهند و جواب آن 715
- اشاره بقضیه افک و مبرا بودن عایشه از خبث و فحش و قذف 716
- زوجین در ممدوحیت و مذمومیت مماثل نیستند 717
- زن نوح و لوط بجهنم می روند و زن فرعون ببهشت می رود 717
- در چگونگی خیانت زنهای نوح و لوط 719
- اشاره بحالات عایشه 720
- معنای آیه شریفه 720
- آزار دادن عایشه پیغمبر را 722
- گفتار سوده زوجۀ رسول الله 724
- مخالفت و جنگ عایشه با علی علیه السّلام 724
- فضائل علی قابل شماره نیست 725
- اخبار در فضایل و مناقب علی 726
- دوستی علی ایمان و دشمنی او کفر و نفاق می باشد 727
- کشتار صحابه و مؤمنین پاک در بصره بأمر عایشه 732
- ممانعت نمودن عایشه از دفن نمودن امام حسن علیه السّلام در جوار پیغمبر 733
- سجده و شادی نمودن عایشه در شهادت امیر المؤمنین علیه السّلام 735
- کلمات متضاد عایشه نسبت بعثمان 736
- نصایح ام سلمه بعایشه 738
- یادآوری نمودن امّ سلمه فضایل علی را برای عایشه 739
- دلائل دیگر بر بطلان اجماع 741
- اختلاف در تعیین خلفاء ثلاث دلیل بر بطلان خلافت آنها است 741
- اعتراض بر مجلس شوری 743
- اعتراض بر حکمیت عبد الرحمن بن عوف 744
- ظلم فاحش بمقام مولانا امیر المؤمنین علیه السّلام 745
- خلافت علی منصوص از جانب خدا و پیغمبر بوده 746
- خلافت علی باجماع نزدیک تر بود 747
- علی علیه السّلام متمایز از سایر خلفاء بوده 749
- در نسب پاک علی علیه السّلام 750
- اشاره برؤوس فضائل و کمالات 750
- در خلقت نورانی علی علیه السّلام و شرکت او با پیغمبر(ص) 752
- در نسب جسمانی علی علیه السّلام 754
- اشکال در پدر ابراهیم علیه السّلام که آزر بوده و جواب آن 755
- در آباء و امّهات پیغمبر مشرک نبوده بلکه همگی مؤمن بالله بودند 757
- اختلاف در ایمان أبی طالب 759
- اجماع شیعه بر ایمان ابو طالب 760
- در حدیث ضحضاح و جواب آن 761
- مجعول بودن حدیث ضحضاح 762
- دلائل بر ایمان ابو طالب 763
- اشعار ابن ابی الحدید در مدح ابو طالب 764
- اشعار ابو طالب دلیل بر اسلام او می باشد 764
- اقرار ابو طالب دم مرگ به لا اله الاّ اللّه 767
- گفتگوی پیغمبر با ابو طالب در ابتداء بعثت 768
- ابتداء بعثت ابراهیم علیه السّلام و گفتگو با عمش آزر 769
- چون محمد بن ابی بکر پیرو علی علیه السّلام بوده لذا او را خال المؤمنین نخواندند 772
- معاویه کاتب الوحی نبود بلکه کاتب مراسلات بود 774
- دلائل بر کفر و لعن معاویه 774
- آیات و اخبار داله بر لعن معاویه و یزید 775
- کشتار معاویه مؤمنینی مانند امام حسن و عمار و حجر بن عدی و مالک اشتر و محمد بن ابی بکر و غیره 776
- کشتار بسر بن ارطاه سی هزار مسلمان مؤمن را بامر معاویه 778
- امر نمودن معاویه بسب امیر المؤمنین و جعل اخبار در مذمت آن بزرگوار 778
- دشمن علی کافر است 781
- در اصحاب پیغمبر خوب و بد بسیار بودند 783
- ایضا دلائل بر ایمان أبی طالب 788
- ایمان آوردن جعفر طیار بامر پدر 790
- اسلام عباس پنهانی بوده 793
- علت پنهان داشتن ابو طالب ایمان خود را 794
- موضوع رافضی و سنی در حقیقت سنیها رافضی و شیعه ها سنی می باشند 796
- دلائل بر حلیت متعه 797
- اخبار از طرق اهل تسنن بر حلیت متعه 799
- اکابر صحابه و تابعین حتی مالک حکم بعدم نسخ متعه نموده اند 802
- تمام آثار زوجیت بر زن متعه مترتب است 803
- دلائل بر عدم ورود حکم نسخ در زمان پیغمبر(ص) 805
- مجتهد می تواند تغییر احکام دهد؟ 809
- منع متعه سبب شیوع فحشاء و زنا گردیده 811
- مولد علی علیه السّلام در خانه کعبه بوده 813
- نام گذاری علی علیه السّلام از عالم غیب و دلیل دیگر بر اثبات موحد بودن ابو طالب 815
- نام علی بعد از نام خدا و پیغمبر در عرش اعلا ثبت گردید 816
- نزول لوح بر ابو طالب جهه نامگذاری علی علیه السّلام 820
- نام علی جزء اذان و اقامه نیست 822
- اشاره 822
- در زهد و تقوای علی علیه السّلام 822
- خبر عبد الله رافع 823
- خبر سوید بن غفله 823
- حلوا نخوردن علی علیه السّلام 824
- در لباس و پوشش علی علیه السّلام 825
- گفتار ضرار با معاویه 826
- بشارت پیغمبر(ص)زهد را بعلی علیه السّلام 827
- خدا و پیغمبر علی را امام المتقین خواندند 828
- اهل حقیقت قضاوت منصفانه نمایند 832
- سکوت و قعود و اعتزال و فرار انبیاء از میان امتها بواسطه نداشتن یاور و غیره 834
- شباهت علی با هارون در موضوع خلافت 836
- عله قعود علی علیه السّلام از جنگ با مخالفین بعد از وفات پیغمبر ص و صبر و سکوت آن حضرت برای خدا 837
- بیانات علی علیه السّلام در عله قعود و سکوت بعد از وفات رسول خدا(ص) 838
- نامه علی علیه السّلام باهل مصر 840
- خطبه شقشقیه 842
- اشکال در خطبه شقشقیه و جواب آن 843
- اشاره بحالات سید رضی 844
- خطبه شقشقیه قبل از ولادت سید رضی ثبت در کتب بوده 844
- اشاره 846
- جلسۀ دهم لیله یکشنبه سیم شعبان المعظم 45 846
- سؤال از مقام علمی عمر و جواب آن 847
- مجاب نمودن زنی عمر را در یک مسئلۀ شرعی 850
- اظهار عمر بعد از وفات پیغمبر که آن حضرت نمرده 852
- امر نمودن عمر برجم پنج نفر زانی و متوجه ساختن علی علیه السّلام او را باشتباه در حکم 853
- امر نمودن عمر برجم زن دیوانه و مانع شدن علی علیه السّلام 854
- امر نمودن عمر برجم زن حامله و منع نمودن علی او را 854
- بیان ابن صباغ مالکی در فضائل و علوم علی علیه السّلام و نصب نمودن پیغمبر آن حضرت را بمقام قضاوت 855
- اشتباه عمر در تیمم زمان پیغمبر و حکم اشتباهی دادن در زمان خلافت 858
- دفاع نمودن معاویه از مقام علی علیه السّلام 860
- تمام علوم در نزد علی مانند کف دست حاضر بوده 860
- اقرار نمودن عمر بعجز در مقابل سؤالات مشکله و اعتراف باینکه اگر علی نبود کار مشکل می شد 861
- علی اولی و احق بمقام خلافت بوده 864
- قضاوت منصفانه لازم است 864
- مثل دزد و زوّار 866
- قبول دیانت باید کورکورانه نباشد 867
- داعی قبول دیانت از روی تحقیق نمودم 868
- امر نمودن پیغمبر باطاعت علی علیه السّلام 870
- علماء اهل سنت نمی خواهند با شیعیان همکاری کنند 872
- ابراز حقیقت توأم با تاثر 873
- اختلاف در سجده بر تربت 873
- فتوای ابو حنیفه بر اینکه مسافر در فقد آب عمل غسل و وضو را با نبیذ انجام دهند 875
- در فقدان آب برای غسل و وضو باید تیمم نمود 875
- فتوی دادن اهل سنت بشستن پاها در وضو بر خلاف نص صریح قرآن 879
- فتوی دادن اهل سنت بر مسح بچکمه و جوراب بر خلاف نص صریح قرآن 880
- فتوای اهل سنّت بر مسح نمودن عمامه بر خلاف نص صریح قرآن 881
- توجه خاص و قضاوت منصفانه لازم است 882
- شیعیان سجده بر خاک کربلا را واجب نمی دانند 884
- علت برداشتن شیعیان مهرهائی با خود برای سجده 884
- علت سجده نمودن بر خاک کربلا 885
- خصائص خاک کربلا و بیانات رسول الله(ص) 886
- عمل علماء اهل سنت موجب تعجب است 888
- عزل ابی بکر و نصب علی در ابلاغ سوره برائت بر اهل مکه 890
- علت عزل ابی بکر و نصب علی علیه السّلام ظاهرا 891
- بقضاوت فرستادن پیغمبر (ص)علی علیه السّلام را بیمن 893
- علی(ع)بعد از پیغمبر(ص) هادی امت بوده 894
- دسائس اعادی در مقابل علی علیه السّلام و فرق بین سیاست مجاز و حقیقت 895
- اشاره بعلل انقلاب در خلافت امیر المؤمنین 896
- خبر دادن پیغمبر از جنگهای بصره و صفین و نهروان 898
- علم غیب را غیر از خدا احدی نداند 901
- علم غیب از جانب خدا افاضه بر انبیاء و اوصیاء می شود 903
- علم بر دو قسم است ذاتی-و عرضی 904
- دلائل از آیات قرآنیّه بر اینکه انبیاء و اوصیاء آنها عالم بغیب بودند 906
- مدعیان علم غیب بهر وسیله و اسباب کذابند 908
- انبیاء و اوصیاء عالم بغیب بودند 909
- ائمه طاهرین خلقاء بر حق عالم بغیب بودند 912
- در نقل روات و ناقلین حدیث مدینه 913
- از جملۀ أکابر علماء شما 915
- در بیان حدیث انا دار الحکمه 918
- توضیح در اطراف حدیث 921
- علی علیه السّلام عالم بظاهر و باطن قرآن بوده 922
- علی علیه السّلام عالم بغیب بوده 922
- پیغمبر هزار باب از علم در سینۀ علی بازنمود 923
- در طرق افاضه علم رسول الله بعلی علیهما السّلام 925
- در جفر جامعه و چگونگی آن 927
- خبر دادن حضرت رضا در عهدنامه مأمون از مرگ خود 930
- آوردن جبرئیل کتاب مختومی برای امیر المؤمنین وصی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 931
- نقل اخبار اهل تسنن در ندای سلونی دادن علی علیه السّلام 934
- خبر دادن از علمداری حبیب بن عمار 938
- خبر دادن از سنان بن انس که قاتل امام حسین گردید 938
- خبر دادن از غلبه معاویه و ظلمهای آن ملعون 939
- خبر دادن از مغیبات 939
- خبر دادن از کشته شدن ذو الثدیه قبل از شروع بجنگ 941
- خبر دادن از قتل خود و معرفی ابن ملجم را 942
- اشاره باعلمیّت و افضلیّت علی علیه السّلام 944
- بفرموده پیغمبر علی اعلم امت بوده 947
- خبر دادن علی از کرات جویه طبق هیئت جدید 950
- گفتگو با مسیو ژوئن مستشرق فرانسوی 951
- گفتار گوستاو لوبون در تأثیر تمدن اسلام در مغرب 954
- هدیه فرستادن هارون ساعت ساخت مسلمین را برای شارلمان 955
- جمیع علوم منتهی بعلی علیه السّلام می شود 958
- اعتراف ابن ابی الحدید بمقامات علمیه علی علیه السّلام 958
- خبر ولادت امام حسین علیه السّلام و تهنیت ملائکه و امت برسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 960
- قضاوت منصفانه 961
- بیانات نواب در قبول تشیع 962
- تشیّع اختیار نمودن شش نفر اهل تسنن 964
- اشاره 969
- عید میلاد حسینی 969
- آغاز منبر 971
- آزادی مجاز و حقیقت 972
- عقیده اهل تسنن در معنای اولی الامر 973
- اطاعت خدا و پیغمبر و اولی الامر واجب است 973
- بنی اسرائیل منتخب جناب موسی فاسد در آمدند 974
- صاحبان امر بر سه قسمند 974
- بشر قادر نیست انتخاب امیر صالح کامل نماید 975
- سلاطین و امراء اولی الامر نمی باشند 975
- هر سلطان و امیر با قدرتی اولی الامر نمی باشد 976
- اولی الامر باید منصوب و منصوص من جانب الله باشد 977
- اخبار در عصمت أئمه از طرق عامه 982
- اشاره بعلم عترت و اهل بیت طهارت 983
- اشکال در اینکه چرا اسامی أئمه در قرآن نیامده 984
- اشاره 984
- جواب از اشکال 985
- عدد رکعات و اجزاء نماز در قرآن نیامده 985
- مراد از اولی الامر علی و ائمۀ از عترت طاهره هستند 987
- در باب اسامی و اعداد أئمه اثنا عشر 990
- عدد خلفاء بعد از پیغمبر(ص) دوازده است 995
- عادت جاهلانه و تعصب مانع از وصول بحقیقت است 998
- بیان جاحظ در وصول الی الحق 998
- اقرار منصفانه شیعیان 999
- تذکرات و نصایح مشفقانه ببرادران شیعه و سنی 1000
- اتحاد و اتفاق موجب سیادت است 1002
- ایضا مواعظ مشفقانه ببرادران شیعه و سنی 1003
- سوء ظن و غیبت موجب تفرقه و جدائی می باشد 1004
- فرقی بین مساجد سنی و شیعه نمی باشد 1008
- سعادت و سیادت امت در پیروی علی بن أبی طالب است 1010
- توضیح لازم 1015
- اشاره 1015
- اجازه نامه حضرت حجه الاسلام آیه الله العظمی علامه العلماء علی الاطلاق استادنا الاعظم الحاج شیخ عبد الکریم الحائری قدس الله روحه الشریف فی حاشیه جواز الطباطبائی: 1017
- اجازه نامه حجه الاسلام و المسلمین سید الفقهاء و المجتهدین الحاج سید ابو القاسم طباطبائی الغروی طاب ثراه 1018
- اجازه نامه حضرت حجه الاسلام و المسلمین شیخ الفقهاء و المجتهدین آیه الله فی العالمین صاحب کتاب الرجال(تنقیح المقال)العلامه الثانی الحاج شیخ عبد اللّه المامقانی قدس الله روحه 1021
- اجازه نامه حجه الاسلام و المسلمین آیه الله فی العالمین استادنا الاعظم الشیخ ضیاء الدین العراقی الغروی قدس سرّه القدوسی 1022
- اجازه نامه حجه الاسلام و المسلمین علامه العلماء العاملین نسابه العتره الطاهره و جامع شملهم الآیه الحجه أبو المعالی السید شهاب الدین الحسینی المرعشی النجفی مد ظله العالی 1023
- اشاره 1023
- (طرق الزیدیه) 1028
- (طرقی من العامه) 1029
- فهرست مصادر و کتب منقوله در این کتاب 1032
- فهرست مندرجات کتاب 1038
ص :35
را در ممالک خود بموقع اجرا گذارند)یعنی بطرفداری متفقین(کفّار)مسلمانان همگی با هم متحد گردند!!
خلاصه این قبیل اشخاص نمونۀ کامل خودخواهی و بیگانه پرستی هستند که می خواهند بنام اتحاد و وحدت کلمه بمقدسات دین و مذهب اهانت نموده و جسارتها ورزیده دلها را لبریز خون گردانند و مسلمانان را مستعمرۀ بیگانگان و هم دست آنها قرار دهند.
اگر علماء روشن فکر جامع الازهر و سایر مراکز علمی برادران اهل سنت هم نسبت بکسانی که بمقام مقدس امیر المؤمنین علیه السّلام اهانت نموده و جسارتها ورزیده و آن بزرگوار را دروغگو و خطاکار و دنیا طلب و حریص بریاست و حبّ جاه و خونریزی معرّفی می نمایند و بجامعه با عظمت شیعه و پیروان اهل بیت طهارت و عترت پاک پیغمبر اهانتها نموده و آنها را رافضی و مشرک و کافر و غالی می خوانند و می خواهند بین صد ملیون مسلمانان شیعه با سایر مسلمین جدائی بیندازند و زمینه را برای غلبه بیگانگان در عالم اسلامیت مهیا نمایند،
علنا اظهار تنفر نموده و بیزاری بجویند مقدمه اتحاد مسلمین فراهم می گردد امثال ما را بزحمت جوابها و نشر کتابها و مقالات جوابیه وادار نمی کنند.
و الاّ تا این جدائی برقرار است و بازیگران و ایادی مرموز در کارند و مذهب حق تشیّع را حزب سیاسی بعوام معرفی می نمایند حفره جدائی روز بروز عمیق تر و وسیعتر می گردد و پیوسته بنشر کتب و مقالات عمق و وسعت این حفره زیادتر می شود.
نصاری در مسجد پیغمبر آزاد باداء فریضه بودند ولی شیعیان مسلمان در اداء فرائض و نوافل در مساجد مسلمین آزاد نیستند
بسبب همین تحریکات و تزریقات بر غیر حقیقت است که عموم برادران اهل تسنن بجامعه شیعه نظر کفر و الحاد می نمایند زمانی که شیعیان موحد از راههای دور جهه اداء فریضۀ واجب(حج)شدّ رحال نموده بقبله گاه خود می روند مورد حملات برادران اهل تسنن قرار می گیرند و در هر کوی و برزن و خیابان