شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع صفحه 363

ص :363

چگونه فاطمه ای که خدا محبّت و مودّت او را فریضه قرار داده می گذارد و دیگری را بر او ترجیح می دهد پس قطعا اگر فاطمه سلام اللّه علیها را دوست داشته برای آن بوده که محبوبیّت الهی داشته.

آیا عقل باور می کند که آن حضرت ترجیح دهد در محبت فردی از افراد زنان خود را بر کسی که خود می فرمود خدا او را برگزیده و محبّتش را بر مردم فریضه قرار داده.

یا باید این همه اخبار صحیحۀ صریحۀ را که مورد قبول اکابر علماء فریقین می باشد و با آیات قرآن مجید تأیید گردیده رد بنمائید یا این خبری را که بیان نمودید از موضوعات مسلّمه بدانید تا تناقض از بین برداشته شود.

و اما دربارۀ خلیفه ابی بکر که فرمودید آن حضرت فرموده احبّ مردان در نزد من ابی بکر می باشد مغایرت دارد با اخبار بسیار معتبری که از طریق روات ثقات و علماء بزرگ خودتان نقل گردیده که محبوب ترین مردان امت نزد پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم علی علیه السّلام بوده است.

علی(ع)محبوبترین مردان نزد پیغمبر بوده

اشاره

چنانچه شیخ سلیمان بلخی حنفی در باب 55 ینابیع الموده از ترمذی نقل می کند از بریده که گفت کان احبّ النساء الی رسول الله(ص)فاطمه و من الرجال علی علیه السّلام (1)

و نیز محمّد بن یوسف گنجی شافعی در باب 91 کفایت الطالب مسندا از امّ المؤمنین عایشه نقل نموده که گفت ما خلق الله خلقا کان احبّ الی رسول اللّه(ص)من علیّ بن أبی طالب(ع) (2)آنگاه گوید این حدیثی است که روایت نموده او را ابن جریر در مناقب خود و ابن عساکر دمشقی در ترجمه حالات علی علیه السّلام.

و نیز محی الدین و امام الحرم احمد بن عبد اللّه شافعی در ذخایر العقبی از ترمذی