شبهای پیشاور در دفاع از حریم تشیع صفحه 563

ص :563

اختلاف با ما می باشد که الحال مقتضی نیست اختلافات حنفیها با مالکی ها یا شافعیها با حنبلیها را عرض نمایم هرچه من فکر می کنم دلیلی که شما بتوانید در محکمه عدل الهی اقامه نمائید بر کفر و شرک شیعیان نمی بینم جز تهمت و افتراء و تعصّب محض؟!

فقط گناه لا یغفر شیعیان در نظر برادران اهل تسنّن که مخالفین خوارج و نواصب بتحریک أمویها و پیروان آنها جلوه داده بزرگش نموده اند اینست که أوامر و أحکام و احادیث رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را بمیل و هوای نفس روی رأی و قیاس تغییر و تبدیل نمی دهند و واسطه بین خود و رسول خدا ابو هریره ها و أنسها و سمره هائی را که فقهاء خودتان حتّی خلفای بزرگتان مردود و تکذیبشان نموده اند قرار نمی دهند.

علت پیروی شیعه از علی و اهل بیت و تقلید نکردن از امامان چهارگانه

بلکه بامر و دستور خود پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم پیر و اهل بیت آن حضرت هستند باب علمی که پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم خود بروی امت باز نموده نمی بندند و باب دل بخواه باز کنند بزرگترین گناهی که آقایان اهل سنّت بر شیعیان وارد می آورند اینست که چرا پیروی از علی و ائمّۀ اثنا عشر از عترت و اهل بیت پیغمبر می نمایند و تقلید از ائمّۀ اربعه و فقهای چهارگانه شما نمی نمایند.

و حال آنکه شما ابدا دلیلی از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم در دست ندارید که مسلمین حتما باید در اصول اشعری و یا معتزلی و در فروع مالکی یا حنفی یا حنبلی و یا شافعی باشند.

ولی بر عکس اوامر و دستورات بسیار از رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم مؤکّدا از طرق رواه و علمای شما(علاوه بر آنچه متواترا در دست خودمان است)بما رسیده که اهل بیت و عترت طاهره را عدیل القرآن قرار داده و بامّت امر فرموده تمسّک بآنها جویند و پیروی از آنها نمایند که از جمله آنهاست حدیث ثقلین و حدیث سفینه و حدیث باب حطّه و سایر احادیثی که شبهای قبل بمناسباتی با اسناد آنها عرض نمودم اینها بزرگترین سند محکم ما شیعیان است که در کتب معتبرۀ علمای شما هم ثبت است حال شما یک حدیث بیاورید و لو یک طرفه و از کتب خودتان که آن حضرت