- هدف از تألیف این کتاب 1
- مقدمه 2
- اشاره 4
- درس نخست شیعه از منظر قرآن و حدیث 4
- هدف از این درس: 5
- و اما اشکالات وارده بر این آیات: 8
- پاسخ به این اشکالات: 8
- خلاصه درس نخست 14
- نمونه سؤالات 15
- نمونه سؤالات تستی درس نخست 16
- درس دوم تفاوتهای امامت و سیره حاکمان و فعالیتهای حضرت علی علیهالسلام در زمان خلفای راشدین 20
- اشاره 20
- هدف از این درس: 21
- 1ـ جمعآوری قرآن و نشر علوم و سنت پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم 25
- 2ـ برقراری وحدت و آرامش میان مسلمین برای پیشبرد اسلام 25
- 3ـ شرکت دادن یاران و فرزندان خود در فتوحات و جنگهای اسلامی: 26
- 4ـ ارائه مشاورههای سیاسی به خلیفه دوم و سوم و حضور یاران حضرت بعنوان والی و مسئول مناطق فتح شده: 27
- 5ـ خزانه دار علوم پیامبر 27
- خلاصه درس دوم 33
- نمونه سؤالات 34
- نمونه سؤالات تستی درس دوم 35
- اشاره 40
- درس سوم اثبات امامت ائمه؛ صحابه و موضع شیعه در مورد نقل حدیث از ایشان 40
- هدف از این درس: 41
- اثبات امامت ائمه ؛ صحابه و موضع شیعه در مورد نقل حدیث از ایشان 42
- خلاصه درس سوم 48
- نمونه سؤالات 49
- نمونه سؤالات تستی درس سوم 50
- درس چهارم مذاهب و جریانهای شیعی در طول زمان 54
- اشاره 54
- هدف از این درس: 55
- خلاصه درس چهارم 64
- نمونه سؤالات 65
- نمونه سؤالات تستی درس چهارم 66
- اشاره 72
- درس پنجم مذاهب اهل سنت 72
- هدف از این درس: 73
- 1ـ فقه حنفی: 75
- 2ـ مذهب مالکی: 78
- 3ـ شافعی: 79
- 4ـ مذهب حنبلی 81
- مذهب ظاهری 82
- خلاصه درس پنجم 83
- نمونه سؤالات 84
- نمونه سؤالات تستی درس پنجم 85
- اشاره 90
- درس ششم پارهای از موارد اختلافی بین فریقین 90
- هدف از این درس: 91
- 2ـ برخی از عبارات متفاوت در اذان مانند: 93
- 1ـ قبل از طلوع فجر اذانی گفته میشود: 93
- 4ـ شستن پاها: 94
- 3ـ در مسأله وضو: 94
- 6ـ نظم در صفوف: 96
- 5ـ وجوب نماز جماعت از نظر برخی از مذاهب: 96
- 7ـ عبور از مقابل نمازگزار: 97
- 8ـ گفتن بسماللّه در نمازهای جماعت حرمین شریفین: 97
- 9ـ آمین گفتن در نماز: 98
- 10ـ قنوت نماز در میان مذاهب اسلامی: 98
- 11ـ خواندن نماز و اقتدا به غیر هم مذهب: 99
- 12ـ سجده کردن بر روی فرش: 99
- 13ـ شبهه خان الامین: 100
- 15ـ چرت زدن بعد از وضو: 101
- 14ـ توضیحاتی پیرامون کیفیت مناسک حج در مذاهب اسلامی و طواف نساء: 101
- خلاصه درس ششم 103
- نمونه سؤالات 104
- نمونه سؤالات تستی درس ششم 105
- اشاره 110
- درس هفتم توسل و وسیله 110
- هدف از این درس: 111
- اشاره 114
- 1ـ توسل به اسماء و صفات الهی: 114
- انواع وسیلهها برای رسیدن به خدا: 114
- 2ـ توسل به ایمان: 115
- 3ـ توسل به اعمال صالح: 115
- 4ـ توسل به پیامبر اکرم: 115
- انواع توسلهای مذموم 117
- ب ـ توسل به بت، در، دیوار، سقاخانه، قبر، درخت و ... 117
- الف ـ توسل به طاغوت: 117
- ج ـ اعتقاد به تأثیر ذاتی و مستقل ائمه بدون اذن خدا: 117
- د ـ توسل به بندگان خدا بصورت تذلّل و عبودیت: 118
- ه ـ توسل به معنای پارتی بازی: 118
- توسلهای غیرمذموم 119
- اشاره 119
- الف ـ توسل به پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم ائمه و اولیاء الهی بعد از وفاتشان: 119
- نظر علمای امامیه درباره توسل 120
- ب ـ توسل جستن شعرای نامی اهل سنت به 14 معصوم 121
- ج ـ توسل جستن به حق و مقام معصومین: 122
- ه ـ آیا توسل به مرده خطاب به معدوم است؟ 125
- خلاصه درس هفتم 127
- نمونه سؤالات 128
- نمونه سؤالات تستی درس هفتم 129
- درس هشتم پاسخی به کتاب منهاجالسنه / ابن تیمیه 132
- اشاره 132
- هدف از این درس: 133
- مقدمه 134
- شایعه دخالت خواجه نصیر در سقوط خلافت عباسیان 135
- تهمتهای خلاف واقع 138
- بعضی از حماقتهایی که به شیعه نسبت میدهند 142
- نتیجهگیری کلی 145
- خلاصه درس هشتم 147
- نمونه سؤالات 148
- نمونه سؤالات تستی درس هشتم 149
- درس نهم وحدت اسلامی گامی فراتر از تقریب از دیدگاه امام خمینی (ره) 152
- اشاره 152
- هدف از این درس: 154
- مقدمه: 155
- 2ـ وحدت: رمز قدرت 156
- 1ـ توحید کلمه: مقصد انبیاء علیهالسلام 156
- 3ـ وحدت: رمز پیروزی انقلاب اسلامی ایران 157
- 6ـ اتحاد و برادری پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم و علی علیهالسلام 158
- 5ـ تلاش پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم برای وحدت 158
- 4ـ تاکید قرآن بر وحدت 158
- 7ـ تلاش امام علی بعد از پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم برای حفظ وحدت 159
- 8ـ عوامل وحدت 159
- الف ـ اتکال به خدا 159
- ب ـ اسلام 159
- اشاره 159
- د ـ رحمانی بودن 160
- ز ـ اراده الهی 160
- ج ـ ایمان 160
- ه ـ توجه به معنویت 160
- و ـ ضیافت اللّه 160
- ط ـ نماز جمعه 161
- ح ـ لطف و تأیید الهی 161
- ی ـ فریضه حج 161
- 9ـ عوامل تفرقه 162
- اشاره 162
- الف ـ سب و لعن و مطاعن 162
- ک ـ امامت و تشکیل حکومت 162
- ل ـ اجتماعات مذهبی عاشورا 162
- ب ـ برافروختن اختلافات تاریخی 163
- ج ـ تعصبات جاهلانه 163
- ه ـ فرقهگرایی 164
- د ـ ملیگرایی 164
- نتیجهگیری 166
- خلاصه درس نهم 168
- نمونه سؤالات 169
- نمونه سؤالات تستی درس نهم 170
- منابع و مآخذ 174
11ـ خداوند در قرآن در مورد یهود میفرماید: قالُوا لیسَ عَلینا فِی الاُمیین سَبیل (ما در برابر امیین غیر یهود، مسئول نیستیم) و روافض نیز چنیناند.
* کدام شیعه چنین سخن گفته به عکس شیعه همواره در کنار مردم مظلوم فلسطین و بوسنی ایستاده و خود را مسئول دانسته است.
12ـ یهودیان با گذاشتن یک طرف سر بر روی زمین سجده میبرند، روافض نیز چنیناند.
* آنچه در فقه امامیه آمده و همه به آن عمل میکنند گذاشتن پیشانی بر روی زمین و خاک است نه یک طرف سر.
13ـ یهودیان قبل از سجده سرشان را مثل رکوع چندین مرتبه تکان میدهند، روافض نیز چنیناند.
* چنین چیزی نه در فقه شیعه آمده و نه در فقه یهود ولی یهودیان در نماز دستها را روی پایین سینه قرار میدهند به طوری که دست راست روی دست چپ قرار میگیرد مانند غلامی که در حضور اربابش ایستاده، (1)اهل سنت نیز همین کار را میکنند و شیعیان این عمل را انجام نمیدهند. آیا درست است که نتیجهگیری کنیم که مذاهب اهل سنت ریشه در یهود دارند؟
14ـ یهودیان با جبرئیل دشمنی میورزند، و میگویند: او دشمن ما از بین ملائکه است روافض نیز چنیناند و میگویند: جبرئیل با وحی بر محمد به اشتباه رفت.
* و این نیز یکی دیگر از تهمتهای خندهآور است و شیعه هرگز دشمن جبرئیل نبوده است و قائل به اشتباه وی نیست. و مسئله «خان الامین» از ساختههای دشمنان شیعه است.
15ـ یهودیان فریب مردم را روا میدانند، روافض نیز چنیناند.
* شیعه فریب دادن مردم و غش در معامله را به شدت حرام میداند.
16ـ یهودیان میگویند: طلاق جز به هنگام قاعدگی واقع نمیشود، روافض نیز چنیناند.
* عجیب مثل اینکه شایعهسازان همه چیز را وارونه به اطلاع ایشان رساندهاند. برعکس در مذهب شیعه طلاق به هنگام قاعدگی واقع نمیشود.
1- شرعیات فقه یهود، ص 28.