- هدف از تألیف این کتاب 1
- مقدمه 2
- درس نخست شیعه از منظر قرآن و حدیث 4
- اشاره 4
- هدف از این درس: 5
- و اما اشکالات وارده بر این آیات: 8
- پاسخ به این اشکالات: 8
- خلاصه درس نخست 14
- نمونه سؤالات 15
- نمونه سؤالات تستی درس نخست 16
- درس دوم تفاوتهای امامت و سیره حاکمان و فعالیتهای حضرت علی علیهالسلام در زمان خلفای راشدین 20
- اشاره 20
- هدف از این درس: 21
- 1ـ جمعآوری قرآن و نشر علوم و سنت پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم 25
- 2ـ برقراری وحدت و آرامش میان مسلمین برای پیشبرد اسلام 25
- 3ـ شرکت دادن یاران و فرزندان خود در فتوحات و جنگهای اسلامی: 26
- 4ـ ارائه مشاورههای سیاسی به خلیفه دوم و سوم و حضور یاران حضرت بعنوان والی و مسئول مناطق فتح شده: 27
- 5ـ خزانه دار علوم پیامبر 27
- خلاصه درس دوم 33
- نمونه سؤالات 34
- نمونه سؤالات تستی درس دوم 35
- اشاره 40
- درس سوم اثبات امامت ائمه؛ صحابه و موضع شیعه در مورد نقل حدیث از ایشان 40
- هدف از این درس: 41
- اثبات امامت ائمه ؛ صحابه و موضع شیعه در مورد نقل حدیث از ایشان 42
- خلاصه درس سوم 48
- نمونه سؤالات 49
- نمونه سؤالات تستی درس سوم 50
- درس چهارم مذاهب و جریانهای شیعی در طول زمان 54
- اشاره 54
- هدف از این درس: 55
- خلاصه درس چهارم 64
- نمونه سؤالات 65
- نمونه سؤالات تستی درس چهارم 66
- درس پنجم مذاهب اهل سنت 72
- اشاره 72
- هدف از این درس: 73
- 1ـ فقه حنفی: 75
- 2ـ مذهب مالکی: 78
- 3ـ شافعی: 79
- 4ـ مذهب حنبلی 81
- مذهب ظاهری 82
- خلاصه درس پنجم 83
- نمونه سؤالات 84
- نمونه سؤالات تستی درس پنجم 85
- اشاره 90
- درس ششم پارهای از موارد اختلافی بین فریقین 90
- هدف از این درس: 91
- 2ـ برخی از عبارات متفاوت در اذان مانند: 93
- 1ـ قبل از طلوع فجر اذانی گفته میشود: 93
- 3ـ در مسأله وضو: 94
- 4ـ شستن پاها: 94
- 5ـ وجوب نماز جماعت از نظر برخی از مذاهب: 96
- 6ـ نظم در صفوف: 96
- 7ـ عبور از مقابل نمازگزار: 97
- 8ـ گفتن بسماللّه در نمازهای جماعت حرمین شریفین: 97
- 10ـ قنوت نماز در میان مذاهب اسلامی: 98
- 9ـ آمین گفتن در نماز: 98
- 12ـ سجده کردن بر روی فرش: 99
- 11ـ خواندن نماز و اقتدا به غیر هم مذهب: 99
- 13ـ شبهه خان الامین: 100
- 14ـ توضیحاتی پیرامون کیفیت مناسک حج در مذاهب اسلامی و طواف نساء: 101
- 15ـ چرت زدن بعد از وضو: 101
- خلاصه درس ششم 103
- نمونه سؤالات 104
- نمونه سؤالات تستی درس ششم 105
- اشاره 110
- درس هفتم توسل و وسیله 110
- هدف از این درس: 111
- 1ـ توسل به اسماء و صفات الهی: 114
- اشاره 114
- انواع وسیلهها برای رسیدن به خدا: 114
- 4ـ توسل به پیامبر اکرم: 115
- 2ـ توسل به ایمان: 115
- 3ـ توسل به اعمال صالح: 115
- ب ـ توسل به بت، در، دیوار، سقاخانه، قبر، درخت و ... 117
- ج ـ اعتقاد به تأثیر ذاتی و مستقل ائمه بدون اذن خدا: 117
- انواع توسلهای مذموم 117
- الف ـ توسل به طاغوت: 117
- ه ـ توسل به معنای پارتی بازی: 118
- د ـ توسل به بندگان خدا بصورت تذلّل و عبودیت: 118
- الف ـ توسل به پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم ائمه و اولیاء الهی بعد از وفاتشان: 119
- توسلهای غیرمذموم 119
- اشاره 119
- نظر علمای امامیه درباره توسل 120
- ب ـ توسل جستن شعرای نامی اهل سنت به 14 معصوم 121
- ج ـ توسل جستن به حق و مقام معصومین: 122
- ه ـ آیا توسل به مرده خطاب به معدوم است؟ 125
- خلاصه درس هفتم 127
- نمونه سؤالات 128
- نمونه سؤالات تستی درس هفتم 129
- درس هشتم پاسخی به کتاب منهاجالسنه / ابن تیمیه 132
- اشاره 132
- هدف از این درس: 133
- مقدمه 134
- شایعه دخالت خواجه نصیر در سقوط خلافت عباسیان 135
- تهمتهای خلاف واقع 138
- بعضی از حماقتهایی که به شیعه نسبت میدهند 142
- نتیجهگیری کلی 145
- خلاصه درس هشتم 147
- نمونه سؤالات 148
- نمونه سؤالات تستی درس هشتم 149
- اشاره 152
- درس نهم وحدت اسلامی گامی فراتر از تقریب از دیدگاه امام خمینی (ره) 152
- هدف از این درس: 154
- مقدمه: 155
- 2ـ وحدت: رمز قدرت 156
- 1ـ توحید کلمه: مقصد انبیاء علیهالسلام 156
- 3ـ وحدت: رمز پیروزی انقلاب اسلامی ایران 157
- 5ـ تلاش پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم برای وحدت 158
- 6ـ اتحاد و برادری پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم و علی علیهالسلام 158
- 4ـ تاکید قرآن بر وحدت 158
- 7ـ تلاش امام علی بعد از پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم برای حفظ وحدت 159
- اشاره 159
- ب ـ اسلام 159
- 8ـ عوامل وحدت 159
- الف ـ اتکال به خدا 159
- ج ـ ایمان 160
- ه ـ توجه به معنویت 160
- د ـ رحمانی بودن 160
- ز ـ اراده الهی 160
- و ـ ضیافت اللّه 160
- ی ـ فریضه حج 161
- ح ـ لطف و تأیید الهی 161
- ط ـ نماز جمعه 161
- ل ـ اجتماعات مذهبی عاشورا 162
- ک ـ امامت و تشکیل حکومت 162
- 9ـ عوامل تفرقه 162
- اشاره 162
- الف ـ سب و لعن و مطاعن 162
- ب ـ برافروختن اختلافات تاریخی 163
- ج ـ تعصبات جاهلانه 163
- د ـ ملیگرایی 164
- ه ـ فرقهگرایی 164
- نتیجهگیری 166
- خلاصه درس نهم 168
- نمونه سؤالات 169
- نمونه سؤالات تستی درس نهم 170
- منابع و مآخذ 174
امام خمینی (ره) میفرماید: عصبیت، یکی از اخلاق باطنه نفسانیه است که آثار آن مداخله کردن و حمایت نمودن از خویشاوندان و مطلق متعلقان است، چه تعلق دینی و مذهبی و مسلکی باشد، یا تعلق وطنی و آب و خاکی و غیر آن، که منشاء بسیاری از مفاسد اخلاقی است و خود آن فی نفسه مذموم است گرچه برای حق یا امر دینی باشد و منظور اظهار حق نباشد، بلکه منظور غلبه خود با هم مسلک خود یا بستگان خود باشد. (1)
د ـ ملیگرایی
یکی دیگر از عوامل تفرقه، ملیگرایی است، پیغمبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم مردم عرب، فارس، روم و . . . را از ملیگرایی به اسلامگرایی، و از اسلام به ایمان و از ایمان به تقوی و مهاجر فی سبیلاللّه ارتقاء دادند و درنتیجه همه مسلمانان ملل مختلف را متحد ساختند. استعمار غرب میکوشد تا مسلمانان تَعَرُّب بعد از هجرت نموده و به حالت ابتدایی ارتجاع کنند. امام خمینی (ره) در این باره چنین میفرمایند:
«آن چیز مهمی که دول اسلامی را بیچاره کرده و از ظِلِّ قرآن کریم دور میکند، نژاد بازی است، این نژاد ترک است باید نمازش را هم ترکی بخواند. این نژاد ایرانی است باید الفبایش چه جور باشد. آن نژاد عرب است، عروبیت باید حکومت کند نه اسلام، نژاد آریایی حکومت کند نه اسلام، نژاد ترک باید حکومت کند نه اسلام، نژادپرستی یک مسئله بچهگانه است که سران دول را دارند بازی میدهند. غافل از اینکه نکته اتکایی که همه مسلمین داشتند از مسلمین گرفتند، همین نژاد بازی که اسلام قلم سرخ روی آن کشید و یا بین سیاه و سفید و مابین ترک و مغرب و عجم هیچ فرقی نگذاشت و فقط میزان را تقوای واقعی قرار داد: (اِنَّ اکرمکم عند اللّه اتقاکم) .
اسلام فقط اتکاست، ترک و فارس و عرب و عجم ندارد، قضیه نژاد بازی ارتجاعی است چرا مسلمین باهم جنگ میکنند برای اینکه در تحت لوای اسلام نیستند!
ه ـ فرقهگرایی
امام خمینی (ره) معتقد بودند که اگر مسلمانان جهان از حصارهای فرقهای که بعد از
1- امام خمینی، چهل حدیث، ص 125-126.