زمخشری در «ربیع الابرار» از پیامبر اکرم روایت می‌کند که فرمود:
یا علی اذا کان یوم القیامة اخذت بحجزة الله، وانت اخذت بحجزتی، واخذ ولدک بحجزتک وأخذ شیعة ولدک بحجزتک وأخذ شیعة ولدک بحجزهم فنری این یؤمربنا؟ (1) 2
ای علی! وقتی روز قیامت به هم رسد من دامنِ خدا را می‌گیرم، و تو دامن و بند کمر مرا، وفرزندان تو دامنِ تو را، و شیعه فرزندان تو دامنِ آنها را؛ آنگاه در انتظارِ آن خواهیم بود که دستور دهند ما را به کجا برند.
حُجْزه بندِ لُنگ و جامه است، آنگاه به خود لُنگ و تن‌پوشِ پائین‌تنه، کلمه «حُجْزه» را از باب مجاورت اطلاق کرده‌اند، و گرفتن دامن و بندِ کمرِ یکدیگر کنایه از شدّت نگاهداری یکدیگر و مبالغه در پیروی از همدیگر است.
در «الصَّواعق المُحْرِقة» از ابن حجر آمده است: طبرانی از علی روایت می‌کند که فرمود:
ان خلیلی (رسول الله (ص)) قال: یا علی! انک ستقدم علی الله وشیعتُک راضین مرضیّین، ویقدم علیه عدوّک غضاباً مُقمحین، ثمَّ جمع علی یده یُریهم الاقماح (2) 3
1- . مناقب اهل بیت:، ص 176، به نقل از ربیع الأبرار.
2- . الصواعق المحرقه، ج 2، ص 449