آیین ما (اصل الشیعه) صفحه 178

ما معتقدیم خداوند خمس را برای خاندان پیغمبر صلی الله علیه و آله به جای زکات که بر آنها حرام است قرار داده، و آن را باید شش سهم کرد: سه سهم آن به ترتیب متعلق به خداوند، پیامبر و خویشان نزدیک اوست چنانکه قرآن بیان نموده است) این سه سهم را در زمان حضور امام علیه السلام باید به او داد تا به نظر او مصرف گردد، و در زمان غیبت امام علیه السلام باید به مجتهد عادل که «نایب امام» محسوب می شود پرداخت تا زیر نظر او در راه حفظ قوانین اسلام و کشورهای اسلامی و تبلیغات دینی و سایر امور مهم مذهبی و اجتماعی از قبیل کمک به افراد ضعیف و ناتوان و دردمندان و محرومان اجتماع مصرف گردد.(1)

آیا سهم امام را باید در سرداب گذاشت؟!

نه آن طور که محمود آلوسی در تفسیر خود از روی استهزا گفته:

«وَیَنْبَغِی أنْ تُوضَعَ هذِه السِّهَامُ فِی مِثْلِ هذِهِ الْأیّامِ فِی السّرْدَابِ!!

؛ سزاوار است شیعه این سهم را در این ایام (زمان غیبت امام) در سرداب بگذارند!».(2)

منظورش همان تهمت و نسبت خلاف و دروغی است که کراراً به شیعه داده اند و می گویند شیعه عقیده دارد که امام زمان علیه السلام در سردابی که در «سامرا» است پنهان گردیده!