آیین ما (اصل الشیعه) صفحه 188

صفحه 188

(زیرا هر یک از طرفین معامله می کوشد در معامله مغبون نشود و بهره بیشتری ببرد).

دوم- «عقود جایز» یعنی معاملاتی که از هر دو طرف یا از یک طرف قابل فسخ است مانند: قرض، هبه و بخشش بدون عوض، جعاله (1) و مانند آن.

احکام و شرایط این معاملات اعم از لازم و جایز در کتابهای فقهی ما چه در کتابهای مشروح فقهی و چه مختصر، تشریح شده است.

موضوعی که ذکر آن در اینجا لازم است اینکه علمای شیعه چه در ابواب معاملات و چه در ابواب عبادات اجازه نمی دهند کوچکترین انحرافی حتی به مقدار یک مو از قرآن و سنّت پیغمبر صلی الله علیه و آله و قواعدی که از آنها استنباط گردیده، حاصل شود، ما هرگز اجازه نمی دهیم احدی به کسب ثروت و مال جز از طریق مشروع مانند تجارت، زراعت و صنعت و امثال آن مبادرت ورزد، و هر مالی که از طریق غصب، ربا، خیانت، تقلب، کلاهبرداری به دست آید از نظر ما حرام است.

ما اجازه نمی دهیم کسی حتی در مورد «کفار» خدعه و نیرنگ به کار برد و از این راه اموال آنها را به چنگ آورد، ما ادای امانت را از واجبات مهم می دانیم و خیانت در امانت حتی نسبت به کفار در نظر ما جایز نیست تا چه رسد به مسلمانان.(2)

این، نسبت به معاملات مالی، ولی دسته ای دیگر از معاملات و قراردادهای


1- حقیقت« جعاله» این است که کسی بگوید: هر کس فلان کار را برای من انجام داد فلان مبلغ یا مبلغی به او می دهم( در جعاله طرف معین و قبول شخص خاصی شرط نیست) سایر شرایط آن را از کتابهای فقهی بخواهید
2- در این زمینه احادیث متعددی نقل شده حتی در آنها تصریح گردیده که اگر قاتل امیر مؤمنان علی علیه السلام نیز امانتی نزد ما داشته باشد باید به او پس بدهیم و در آن خیانت ننماییم!( به وسائل الشیعه، ج 19، باب 1 و 2 از ابواب وجوب أداء الامانه از کتاب الودیعه، رجوع شود)
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه