آیین ما (اصل الشیعه) صفحه 244

سپس اضافه می کند:

من به زودی نظر خود را درباره مندرجات این نامه در شماره آینده مجله اعلام می دارم و ایراداتی که بر گفتار استاد دارم- تا آنجا که به فکرم می رسد- بیان خواهم نمود.

«احمد محمّد شاکر قاضی شرعی»

این بود مجموع بحثی که قاضی محترم مزبور در آن شماره از مجله انتشار داده است، سپس در شماره 159 و 160 در تعقیب بحث گذشته دو مقاله نسبتاً مشروح نگاشته که از وسعت اطلاعات او حکایت می کند، او در این دو مقاله سعی کرده برای تأیید نظریه سابق خود استدلالات مختلفی اقامه نماید، که ما هم به نوبه خود پاسخ بر آن نگاشتیم و از آنجا که تصمیم ما این است که این کتاب موجز و مختصر باشد از ذکر بقیه ایرادات و پاسخها صرف نظر می نماییم کسانی که مایل به مطالعه آنها باشند می توانند به شماره های مجله وزین «رساله» مراجعه نمایند، در مجموع این بحثها فواید بسیار و قواعدی که در فقه مهم است یافت می شود، و در هر صورت آخرین هدف ما روشن شدن حقیقت است.

خلع و مبارات

شکی نیست که سبب طلاق و قطع پیوند زناشویی، یا عدم تمایل و نفرت طرفین از یکدیگر است، یا عدم تمایل یکی از آن دو نسبت به دیگری.

اگر عدم تمایل فقط از طرف شوهر باشد طلاق به دست اوست و می تواند منظور خود را تأمین نماید.

و اگر عدم تمایل از ناحیه زن باشد می تواند مبلغی، خواه به مقدار مهر باشد یا بیشتر، به شوهر بدهد تا او را طلاق داده و رها سازد. این نوع طلاق را «طلاق خلعی» می گویند و اجرای آن چنین است:

فلانه طالق علی ما بذلت فهی مختلعه (به جای فلانه نام زن را می برد).