- این همه عقب ماندگی از کجاست؟ 1
- شایعه سازی و دروغ پردازی 5
- دانشمندان متعصّب! 7
- اشاره 8
- تقصیر بزرگ ما! 8
- 1. نقص دستگاههای تبلیغی؛ 9
- کتاب اصل الشّیعه 10
- 2. خرافات یا بزرگترین دستاویز دشمنان: 10
- آرای مستشرقین و دانشمندان غرب و شرق 13
- پیشگویی عجیب! 20
- مرد بزرگی که سرچشمه تحول عظیمی شد 20
- بیان شیوا! 22
- مسافرت های تاریخی 22
- فعالیت های سیاسی 25
- صراحت لهجه کم نظیر 26
- تألیفات و آثار 27
- خزان عمر او 30
- مسلمانان چگونه متّحد شوند؟ 32
- اشاره 32
- نظری به گذشته 37
- کوتاه کردن دست های آلوده 40
- نباید مأیوس بود 44
- سبب تألیف این کتاب 52
- اشاره 52
- وحشی های بیابان! 57
- بیش از این سکوت روا نبود 58
- آیا می خواهند اسلام را در هم بکوبند؟ 62
- بنیان گذاران علوم اسلامی 66
- شعر و بهترین شعرای اسلام 70
- زمامداران و وزرای اسلام 73
- تهمتهای ناروا به شیعه 78
- تهمت عجیب دیگر 81
- سرچشمه اصلی بدبختیها 88
- شیعه و عبداللَّه بن سبأ 89
- بخش اوّل: پیدایش و گسترش تشیّع 95
- اشاره 95
- شیعه در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله 96
- شیعه به چه کسانی گفته می شد؟ 100
- عوامل گسترش تشیّع پس از پیامبر صلی الله علیه و آله 105
- اشاره 105
- 1. دنیاپرستی خلفا و زهد اهل بیت علیهم السلام 108
- 2. جنایات بنی امیّه و بنی مروان 112
- 3. تشیّع، یک نهضت اسلامی 114
- 4. مردان جانباز و شعرای فداکار! 117
- اشاره 121
- بخش دوم: عقاید شیعه در اصول 121
- اسلام و ایمان 122
- دورنمای این بحث 122
- امتیاز شیعه 124
- اشاره 124
- الف) وظایف عقل 129
- اشاره 129
- اصل اوّل: توحید 130
- اصل دوم: نبوّت 133
- اشاره 136
- اصل سوم: امامت 136
- مهدی و طول عمر او 142
- رمز غیبت امام علیه السلام 146
- اصل چهارم: عدل 151
- اصل پنجم: معاد 157
- بخش سوم: عقاید شیعه در فروع 159
- اشاره 159
- اجتهاد از نظر شیعه و دیگران 160
- تفاوت مدارک فقهی شیعه و دیگر فِرق اسلامی 164
- 1. نماز 171
- احکام و مقرّرات اسلام از نظر شیعه 171
- 2. روزه 175
- 3. زکات 176
- 4. خُمس 177
- آیا سهم امام را باید در سرداب گذاشت؟! 178
- 5. حجّ 181
- 6. جهاد 182
- (جهاد اکبر و جهاد اصغر) 182
- دو دستور بزرگ 184
- معاملات از نظر شیعه 187
- ازدواج موقّت از نظر شیعه 189
- افسانه نسخ آیه 191
- ازدواج موقت یک ازدواج حقیقی است 193
- نسخ حکم متعه مردود است 198
- رمز پیچیدگی مسأله متعه و راه حل نهایی آن 201
- کلامی از یک بزرگ شیعه 206
- سخنی درباره ازدواج موقّت ازدواج موقّت یک ضرورت اجتناب ناپذیر اجتماعی است 209
- ازدواج موقت چیست؟ 210
- سوء استفاده را نباید به حساب قانون گذارد 213
- چرا ازدواج موقت یک ضرورت اجتماعی است؟ 215
- مشکل جنسی جوانان 216
- راه حل این مشکل چیست؟ 218
- فلسفه ازدواج موقت 220
- یک نکته مهم دیگر 222
- اما تکلیف فرزندان «ازدواج موقت» 223
- ازدواج مسیار! 224
- نتیجه بحث در پیرامون «ازدواج موقت» 226
- طلاق و طرق محدود ساختن آن 229
- داستان طلاق ثلاث 232
- دو نامه جالب 236
- خلع و مبارات 244
- ارث از نظر شیعه 246
- ظهار، ایلا، لعان 246
- عول و تعصیب 247
- وقف، هِبه، صدقه 251
- قضاوت و دادرسی 253
- صید و ذباحه 256
- یک داستان جالب 258
- خوراکی ها و آشامیدنی های حلال و حرام 259
- اشاره 262
- 1. حدّ زنا 262
- مجازات و کیفرهای گناهان 262
- 2. حدّ لواط و مساحقه 264
- 4. حدّ مشروبات الکلی 265
- 3. حدّ قذف 265
- 5. حدّ دزدی 266
- 6. حدّ محارب 267
- 7. حدود مختلف دیگر 268
- قصاص و دیات 269
- مقدار دیه 272
- بدا از نظر شیعه 275
- «بدا» و «تقیّه» 275
- تقیّه از نظر شیعه 279
7. حدود مختلف دیگر
هرگاه کسی با چهارپایی عمل منافی عفت انجام دهد باید او را تعزیر نمود، و اگر شخص بالغی مکرراً مرتکب این عمل گردد و در هر مرتبه تعزیر شود و باز از این کار روی گردان نباشد حکم او اعدام است.
اگر آن حیوان از حیوانات حلال گوشت باشد، بعد از این عمل گوشت آن حرام خواهد شد، و همچنین نسل آینده او نیز حرام است، وباید آن را نخست ذبح کنند و پس از ذبح کردن لاشه او را بسوزانند و معدوم کنند، و شخصی که مرتکب این عمل شده باید قیمت آن را به صاحبش بپردازد، و اگر این حیوان از حیوانات دیگر قابل شناسایی نباشد باید از طریق قرعه آن را تعیین نمود.
اما اگر حیوانی است که معمولًا از گوشت آن استفاده نمی شود، مانند اسب و امثال آن، باید آن را به شهر دیگری برده و بفروشند و قیمت آن را در راه خدا صدقه دهند، و شخصی که مرتکب این عمل شده باید قیمت آن را به صاحبش بپردازد.
راه اثبات این عمل یکی از دو چیز است: دو شاهد عادل، یا دو مرتبه اقرار کردن.
هرگاه کسی به زن بیگانه ای پس از مرگ زنا کند، همان مجازات و حدی که در مورد زنده بود در حق او اجرا می گردد، منتها مجازات او به صورت شدیدتری اجرا می گردد، و اگر کسی با همسر یا کنیز خود پس از مرگ نزدیکی کند باید او را تعزیر (تنبیه) کرد.
راه اثبات این عمل شهادت چهار نفر عادل است، مانند زنای در حال حیات همچنین در مورد لواط، و هرگاه کسی «استمنا» کند حاکم شرع او را تعزیر می کند.
هر کس حق دارد به هر وسیله از جان و مال و ناموس خود دفاع کند ولی باید حتی الامکان از طریق آسان تری وارد شود، و اگر نتیجه نگرفت می تواند تدریجاً