آیین ما (اصل الشیعه) صفحه 269

به وسایل شدیدتری دست بزند و مهاجم را از خود دور کند و دست او را کوتاه کند.

هرگاه کسی بدون اجازه از بالای دیوار نگاه به درون خانه مردم نماید و او را از این عمل نهی کنند، ولی باز به کار خود ادامه دهد، اهل خانه حق دارند او را با سنگ یا وسیله دیگر دور سازند و اگر خون او نیز به این وسیله ریخته شود کسی مسئول نیست.

قصاص و دیات

قتل نفس و کشتن شخص بی گناه یکی از بزرگترین گناهان کبیره است و «فساد بزرگ در زمین» که در قرآن مجید اشاره شده همین قتل نفس است و نیز می فرماید: «وَمَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِیهَا»؛ و هرکس فرد با ایمانی را از روی عمد به قتل برساند مجازات او دوزخ است؛ در حالی که جاودانه در آن خواهد بود».(1) همچنین جنایت بر «طرف» یعنی قطع کردن یا ناقص نمودن عضوی از اعضا از گناهان بسیار عظیم است.

در هر حال جنایت (اعم از قتل نفس و نقص اعضا) از سه صورت خارج نیست:

1. عمدی

2. شبه عمد

3. خطایی

منظور از جنایت عمدی روشن است. اما منظور از «شبه عمد» این است که اصل انجام «فعل» از روی عمد بوده ولی نظرش «قتل» نبوده است؛ مثل اینکه کسی شخصی را به قصد ادب کردن بزند و طرز ادب کردن و وسیله آن هم