آیین ما (اصل الشیعه) صفحه 37

خودخواهی، و برتری طلبی را از اعماق دل خود ریشه کن سازند. این رذایل اخلاقی سرچشمه انواع بدبختیهاست، حلقه های بلا را به هم پیوند می دهد و انسان را گرفتار می سازد. ملتی که گرفتار این رذایل گردد سرانجام به پست ترین مراحل انحطاط و بدبختی کشانده خواهد شد و بالاخره نابود می گردد.

بذر همه این رذایل همان صفت زشت «برتری طلبی» است و لذا گفته اند «برتری طلبی» سرچشمه «حسد» و حسد منشأ «دشمنی» و دشمنی سبب «اختلاف» و اختلاف موجب «پراکندگی» و پراکندگی عامل «ناتوانی» و ناتوانی علت «ذلت و خواری» و ذلت و خواری باعث زوال دولتها و نعمتها و نابودی و هلاکت امّت هاست!

همان طور که با چشم خود نیز دیده ایم تاریخ گواهی می دهد که هر ملتی این صفات رذیله را در خود پرورش دهد، راه نابودی را پیش می گیرد، همتهای آنها می میرد، اراده ها سُست می شود، تفرقه و پراکندگی جای اتحاد و صمیمیت را خواهد گرفت، چنگال خونین استعمار و استثمار گلوی آنها را خواهد فشرد، و دشمنان به آسانی بر آنها پیروز می گردند.

ولی ملتی که افکار شان متحد، دلها به هم پیوسته، و دست به دست هم داده اند و در مشکلات به یاری همه می شتابند، نه کینه ای از یکدیگر به دل دارند و نه از هم گریزانند، و به هنگام لزوم از هیچ گونه کمک صادقانه ای مضایقه ندارند، چنین ملتی سربلند، پایدار، سالم، پر نعمت، نیرومند، پیروز، ثروتمند و مقتدر خواهند زیست.

خدا در گرفتاریها به آنها کمک می کند و آنها را از چنگال مشکلات می رهاند، به آنها عزّت و امنیّت می بخشد و آنها را پیشوا و رهبر دیگران می سازد.

نظری به گذشته

مسلمانان امروز باید گذشته نیاکان خود را قبل از ظهور اسلام خوب به خاطر