آیین ما (اصل الشیعه) صفحه 56

صفحه 56

برخورد کنند بزرگوارانه از آن می گذرند»(1)، از خیلی مطالب صرف نظر نمودم.

آخرین عذر او این بود که اطلاع و مدارک کافی درباره شیعه نداشته است! من گفتم این سخن صحیح نیست، کسی که می خواهد درباره موضوعی کتاب بنویسد باید قبل از هر چیز مدارک و لوازم کار را به طور کامل آماده سازد و در اطراف آن بررسی تمام بنماید، بدون این جایز نیست پیرامون آن موضوع بگردد.

نمی دانم چرا کتابخانه های شیعه- و از جمله همین کتابخانه ما که در حدود پنج هزار جلد کتاب دارد- اکثر کتابهای آن از دانشمندان اهل سنّت است با اینکه در شهری مانند «نجف» قرار گرفته که از هر جهت جز از نظر علم و فضیلت، یک شهر فقیر محسوب می شود، ولی کتابخانه های قاهره با آن همه عظمت و موقعیت، از کتابهای شیعه، جز به مقدار کمی، خالی است!(2)


1- سوره فرقان، آیه 63- / 72
2- نه تنها کتابخانه هایی مثل کتابخانه کاشف الغطا، که آن روز پنج هزار جلد کتاب داشته و امروز از ده هزار جلد هم متجاوز است، و دارای تعداد زیادی از کتابهای دانشمندان اهل سنّت می باشد، بلکه کتابخانه های خصوصی که هر یک از دانشمندان و نویسندگان و گویندگان شیعه در منازل و مرکز مطالعه خود دارند غالباً تعداد زیادی از این کتابهای در آن وجود دارد. و از این مهمتر اینکه دانشمندان ما در غالب بحثها- اعم از بحثهای فقهی، کلامی، تفسیری، و اصولی- اقوال علمای اهل سنّت را نیز ذکر کرده و مورد گفتگو و بحث آزاد قرار می دهند، و در حقیقت همواره بحثهای آنها به صورت« بحث مقارن» و« تطبیقی» است، یعنی نه فقط در مباحث فقهی بلکه در تمام علوم اسلامی. عقاید و نظرات گوناگون را با مدارک و دلایل آن مقابل یکدیگر می چینند و عقیده و نظر صحیح را از میان آنها انتخاب می کنند. این شیوه بحث، عالی ترین و مفیدترین شیوه هاست که دنیای امروز نیز آن را پذیرفته، و در بسیاری از علوم از جمله« حقوق» عملی شده است، در حقیقت« بحث آزاد» بدون این روش مفهوم ندارد. اما چرا شیعه در مباحث علمی این روش را انتخاب کرده، در حالی که دیگران از آن ابا دارند؟ به عقیده ما نکته اش این است که شیعه به منطق و قدرت دلایل خود معتقد است ولذا ابایی از ذکر نظرات و دلایل دیگران ندارد، ولی طرز بحث غیر آزاد و یک جانبه دیگران نشان می دهد که آنها گویا در قدرت برابری با مدارک شیعه تردید دارند و یا اینکه موج تبلیغات ضد شیعه در میان آنها به قدری قوی است که اصلًا احتمال برخورد به نظرات تازه و قابل ملاحظه ای در کتابهای شیعه نمی دهند! و یا اصلًا از وجود چنین کتابهایی بی خبرند! هر یک از این احتمالات سه گانه باشد، جداً مایه تأسف است. و اگر در گذشته ممکن بود این طرز بحث قابل قبول باشد در دنیای کنونی و عصر ما این روش به کلی مردود است و از نظر مطالعات عمیق علمی قابل اعتماد نمی باشد. ما امیدواریم همان طور که ما با شهامت و بی نظری و در یک محیط کاملًا علمی و منطقی افکار و عقاید برادران اهل سنّت را مورد بحث و گفتگو قرار می دهیم آنها هم این روش را دنبال کنندو از بحث آزاد نهراسند، مسلّماً این روش نه تنها کمک مؤثری به اتحاد و وحدت کلمه مسلمین خواهد نمود، بلکه افق های تازه ای در مسائل علمی آشکار خواهد ساخت
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه