- این همه عقب ماندگی از کجاست؟ 1
- شایعه سازی و دروغ پردازی 5
- دانشمندان متعصّب! 7
- تقصیر بزرگ ما! 8
- اشاره 8
- 1. نقص دستگاههای تبلیغی؛ 9
- کتاب اصل الشّیعه 10
- 2. خرافات یا بزرگترین دستاویز دشمنان: 10
- آرای مستشرقین و دانشمندان غرب و شرق 13
- مرد بزرگی که سرچشمه تحول عظیمی شد 20
- پیشگویی عجیب! 20
- بیان شیوا! 22
- مسافرت های تاریخی 22
- فعالیت های سیاسی 25
- صراحت لهجه کم نظیر 26
- تألیفات و آثار 27
- خزان عمر او 30
- اشاره 32
- مسلمانان چگونه متّحد شوند؟ 32
- نظری به گذشته 37
- کوتاه کردن دست های آلوده 40
- نباید مأیوس بود 44
- سبب تألیف این کتاب 52
- اشاره 52
- وحشی های بیابان! 57
- بیش از این سکوت روا نبود 58
- آیا می خواهند اسلام را در هم بکوبند؟ 62
- بنیان گذاران علوم اسلامی 66
- شعر و بهترین شعرای اسلام 70
- زمامداران و وزرای اسلام 73
- تهمتهای ناروا به شیعه 78
- تهمت عجیب دیگر 81
- سرچشمه اصلی بدبختیها 88
- شیعه و عبداللَّه بن سبأ 89
- اشاره 95
- بخش اوّل: پیدایش و گسترش تشیّع 95
- شیعه در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله 96
- شیعه به چه کسانی گفته می شد؟ 100
- عوامل گسترش تشیّع پس از پیامبر صلی الله علیه و آله 105
- اشاره 105
- 1. دنیاپرستی خلفا و زهد اهل بیت علیهم السلام 108
- 2. جنایات بنی امیّه و بنی مروان 112
- 3. تشیّع، یک نهضت اسلامی 114
- 4. مردان جانباز و شعرای فداکار! 117
- اشاره 121
- بخش دوم: عقاید شیعه در اصول 121
- دورنمای این بحث 122
- اسلام و ایمان 122
- اشاره 124
- امتیاز شیعه 124
- اشاره 129
- الف) وظایف عقل 129
- اصل اوّل: توحید 130
- اصل دوم: نبوّت 133
- اشاره 136
- اصل سوم: امامت 136
- مهدی و طول عمر او 142
- رمز غیبت امام علیه السلام 146
- اصل چهارم: عدل 151
- اصل پنجم: معاد 157
- بخش سوم: عقاید شیعه در فروع 159
- اشاره 159
- اجتهاد از نظر شیعه و دیگران 160
- تفاوت مدارک فقهی شیعه و دیگر فِرق اسلامی 164
- 1. نماز 171
- احکام و مقرّرات اسلام از نظر شیعه 171
- 2. روزه 175
- 3. زکات 176
- 4. خُمس 177
- آیا سهم امام را باید در سرداب گذاشت؟! 178
- 5. حجّ 181
- 6. جهاد 182
- (جهاد اکبر و جهاد اصغر) 182
- دو دستور بزرگ 184
- معاملات از نظر شیعه 187
- ازدواج موقّت از نظر شیعه 189
- افسانه نسخ آیه 191
- ازدواج موقت یک ازدواج حقیقی است 193
- نسخ حکم متعه مردود است 198
- رمز پیچیدگی مسأله متعه و راه حل نهایی آن 201
- کلامی از یک بزرگ شیعه 206
- سخنی درباره ازدواج موقّت ازدواج موقّت یک ضرورت اجتناب ناپذیر اجتماعی است 209
- ازدواج موقت چیست؟ 210
- سوء استفاده را نباید به حساب قانون گذارد 213
- چرا ازدواج موقت یک ضرورت اجتماعی است؟ 215
- مشکل جنسی جوانان 216
- راه حل این مشکل چیست؟ 218
- فلسفه ازدواج موقت 220
- یک نکته مهم دیگر 222
- اما تکلیف فرزندان «ازدواج موقت» 223
- ازدواج مسیار! 224
- نتیجه بحث در پیرامون «ازدواج موقت» 226
- طلاق و طرق محدود ساختن آن 229
- داستان طلاق ثلاث 232
- دو نامه جالب 236
- خلع و مبارات 244
- ظهار، ایلا، لعان 246
- ارث از نظر شیعه 246
- عول و تعصیب 247
- وقف، هِبه، صدقه 251
- قضاوت و دادرسی 253
- صید و ذباحه 256
- یک داستان جالب 258
- خوراکی ها و آشامیدنی های حلال و حرام 259
- اشاره 262
- مجازات و کیفرهای گناهان 262
- 1. حدّ زنا 262
- 2. حدّ لواط و مساحقه 264
- 3. حدّ قذف 265
- 4. حدّ مشروبات الکلی 265
- 5. حدّ دزدی 266
- 6. حدّ محارب 267
- 7. حدود مختلف دیگر 268
- قصاص و دیات 269
- مقدار دیه 272
- بدا از نظر شیعه 275
- «بدا» و «تقیّه» 275
- تقیّه از نظر شیعه 279
وَعَلِیٌّ وَحَمْزَهٌ أسَدُاللَّهِ وَبِنْتُ النَّبِیِّ وَالْحَسَنانِ
وَلَئِنْ کُنْتُ مِنْ امَیَّهَ أنّی لَبَرِی ءٌ مِنْهُمْ إلَی الرَّحْمانِ
یعنی: ای بنی هاشم! من در همه جا، و در همه مورد از شما هستم، شما برگزیده خدایید و جعفر طیار از شماست.
امیرمؤمنان علی علیه السلام و حمزه شیر خدا و (یگانه بانوی اسلام) دختر پیامبر و امام حسن و امام حسین علیهم السلام از شما هستند.
و اگر من از (بنی امیّه) هستم ولی در پیشگاه خدا از آنها (بنی امیّه) بیزارم!
وهمچنین ابوالفرج اصفهانی صاحب کتاب معروف (اغانی) و (مقاتل الطالبیین) و ابیوردی اموی شاعر مشهور صاحب (نجدیات و عراقیات) و افراد دیگری که الآن اسامی آنها را به خاطر ندارم.
فراموش نمی کنم سابقاً هنگام تتبع در آثار اسلامی به عدّه قابل توجهی از شیعه که همه از خاندان (بنی امیّه) بودند برخورد کردم که الآن نظر به اینکه این کتاب را بدون مراجعه جدید و بر اساس همان مطالعات و محفوظهای سابق می نویسم، نمی توانم نام همه را ذکر نمایم.
زمامداران و وزرای اسلام
از این مرحله که بگذریم و نظری به زمامداران و امیران بزرگ و نویسندگان و وزرای معروف بیندازیم. در میان آنها شخصیت های برجسته ای می بینیم که همه شیعه بودند یا تظاهر به تشیع می کردند.(1) مانند: (فاطمیین مصر) و (آل بویه)
1- حکومت ادریسیان، 170- / 312 ر. ک: الشیعه والتشیّع، ص 137- / 144. حکومت علویان، 253- / 316 ر. ک: الشیعه والتشیّع، ص 144- / 148. حکومت حمدانیان، 292- / 394 ر. ک: الشیعه والتشیّع، ص 177. حکومت فاطمیان، 296- / 555 یا 568 ر. ک: الشیعه والتشیّع، ص 160- / 176؛ تاریخ عرب واسلام، تألیف امیرعلی، ص 487 به بعد؛ و کامل ابن اثیر، ج 8، ص 8. حکومت آل بویه، 322- / 447 ر. ک: الشیعه والتشیّع، ص 148- / 159؛ کامل ابن اثیر، ج 8، ص 83. حکومت صفویه 907- / 1048 ر. ک: الشیعه والتشیّع، ص 189 به بعد