نور هدایت : در نقد کتاب آن گاه که صحابه را شناختم صفحه 109

١٣ لباس مشکی در عزاداری سیدالشهدا

اشاره

نویسنده در صفحه ٢6 ضمن نقل روایتی از امام علی (ع) که می گوید: «لباس سیاه نپوشید، زیرا لباس فرعون است» . آن را دلیل بر حرمت پوشیدن لباس سیاه قرار می دهد.

پاسخ

نویسنده که علاقه زیادی به خورده گرفتن از شیعه دارد، فراموش کرده است که هر روایتی در خور استناد نیست و باید از نظر سند، دلالت و مقایسه با ادلّه دیگر بررسی گردد.

سؤال این است که آیا تا به حال، کسی پوشیدن لباس مشکی را حرام دانسته است؟ ! آنچه بسیاری گفته اند، کراهت است نه حرمت؛ اگرچه کراهت آن نیز نزد عده ای ثابت نیست. تعلیل موجود در روایت نیز کراهت را اقتضا می کند. دیگر آنکه کراهت پوشیدن لباس سیاه، ذاتی نیست، بلکه به علت تشابه به لباس دشمنان دین، مثل فرعون، مکروه دانسته شده است. البته این مانع از آن نیست که بعضی دلایل و عنوان های خاص و راجح، ملاک کراهت را تغییر دهد و کار مکروه، مستحب گردد یا بر عکس، کاری در واقع مستحب، به سبب عنوان ثانوی