- مقدمه 1
- پاسخ 4
- اشاره 4
- ١ عاشورا و فرصت طلبی برخی از افراد ناآگاه 4
- برپایی مراسم 6
- وجوب محبت به اهل بیت پیامبر (ص) 6
- عزاداری جهان هستی بر امام حسین (ع) 9
- عزاداری پیامبر (ص) بر امام حسین (ع) 10
- ٢ نذر برای غیر خداوند 11
- اشاره 11
- پاسخ 12
- الف) نذر و احکام آن 12
- یک - نذر بدون ذکر نام خدا 12
- دو - مورد نذر 13
- سه - نذر برای غیر خداوند 14
- چهار - چگونگی نذر شیعیان 15
- پاسخ 16
- ب) شبیه سازی در مراسم تعزیه 16
- برداشت جاهلانه و تعابیر زننده از حقایق معنوی 17
- تأثیر شگرف مراسم تعزیه در ترویج مکتب و تهییج مردم 18
- پاسخ 19
- ج) برآورده شدن نذر، تأییدی الهی بر آن 19
- د) رابطه کمک خواستن از غیر خداوند و شرک 20
- پاسخ 21
- اشاره 23
- پاسخ 23
- ٣ سود و زیان، فقط به دست خداوند 23
- قرآن و نسبت سود و زیان به غیر خداوند 25
- اشاره 28
- 4 سود رسانی عتبات و مقبره ها 28
- پاسخ 28
- پاسخ 31
- اشاره 31
- 5 خرافه عوام شیعه و خواص اهل سنت 31
- اشاره 34
- 6 ناراحتی نویسنده از سه موضوع 34
- پاسخ 34
- ناسزاگویی به اصحاب رسول الله (ص) 35
- اسلام و مذمت مردگان 38
- وجود زیاده روی در همه مذاهب 40
- پاسخ 45
- ٧ چرا اجتهاد برای قتل بی گناهان، عذر و برای لعن ستمکاران جرم است؟ 45
- اشاره 45
- پاسخ 48
- ٨ ارتداد صحابه بعد از پیامبر اکرم (ص) 48
- اشاره 48
- اصحاب و سرپیچی از فرمان پیامبر (ص) 51
- انحراف اصحاب انبیای گذشته 52
- اشاره 55
- ٩ عدالت و فضیلت صحابه 55
- آیه پیشگامان و عدالت صحابه 56
- پاسخ 57
- قرآن و پیشگامان مذموم 57
- صحابه در نگاه پیامبر (ص) و خود صحابه 62
- شرایط رضایت خداوند از پیشگامان 64
- پاسخ 67
- توضیحی در مورد برخی از پیشگامان اهل سنت 67
- نقش صحابه در مظلومیت حضرت علی (ع) 70
- پاسخ 70
- پاسخ 71
- رضایت پیامبر (ص) از اصحاب 71
- خدا و ستایش از منحرفان 72
- پاسخ 73
- علت بیان نشدن صفات و ویژگی های منحرفان 74
- برخی از بدعت های خلفا 74
- پاسخ 74
- پاسخ 76
- آیه بیعت رضوان و عدالت صحابه 76
- نظر صحیح درباره صحابه 77
- اشاره 78
- پاسخ 78
- ١٠ ازدواج موقت 78
- فسخ نشدن جواز ازدواج موقت 80
- جواز ازدواج موقت از نظر گروهی از صحابه و تابعان 83
- حرمت ازدواج موقت در روایات اهل بیت (علیهم السلام) 85
- پاسخ 86
- توضیح روایات مورد ادعا 87
- پاسخ 92
- ١١ سینه زنی و بی تابی در مصائب سیدالشهدا 92
- اشاره 92
- اشاره 94
- ١٢ نوحه سرایی 94
- پاسخ 95
- جواز نوحه سرایی بر اهل بیت (علیهم السلام) 95
- شیعه و پیروی محض از پیامبر (ص) و خاندان او 99
- حکم نوحه سرایی در سایر موارد 101
- رعایت اعتدال در ناله و شیون در مصائب 102
- ناله و شیون در مصائب سیدالشهدا 103
- مقایسه مصیبت سیدالشهدا (ع) با دیگر مصائب 107
- حضرت زینب و شرایط ویژه بعد از شهادت سیدالشهدا (ع) 107
- اشاره 109
- پاسخ 109
- ١٣ لباس مشکی در عزاداری سیدالشهدا 109
- پاسخ 112
- ١4 نه جادوگری، نه مظلوم نمایی و نه بزرگ نمایی 112
- اشاره 112
- ١5 تعصب وحشیانه 113
- پاسخ 113
- اشاره 113
- پاسخ 116
- علت همنامی برخی از فرزندان ائمه (علیهم السلام) با مخالفان 116
- پاسخ 119
- اشاره 119
- ١6 شیعه و امامت حضرت زین العابدین (ع) 119
- شرایط وحشتناک دوران بنی امیّه برای شیعیان 119
- تأیید قیام جناب زید از جانب ائمه (علیهم السلام) 122
- امامت حضرت سجاد (ع) 123
- تذکر امام سجاد (ع) به محمد بن زُهری عالم دربار بنی امیّه 124
- گوشه ای از ادلّه شیعه بر امامت حضرت زین العابدین (ع) 126
- اعتراف شخصیت های معروف به برتری حضرت علی بن الحسین (علیهماالسلام) 130
- توجه امام زین العابدین (ع) به دستور خداوند و شرایط خاص 132
- پاسخ 134
- ١٧ زید بن علی و مسئله امامت پدر خویش 134
- اشاره 134
- پاسخ 138
- ١٨ وظیفه مسلمانان در باره شناخت جانشین امام 138
- اشاره 138
- اشاره 141
- ١٩ اطلاع کامل ائمه اطهار از جانشین خویش 141
- پاسخ 141
- پاسخ به روایات مخالف 144
- پاسخ 147
- اشاره 147
- ٢٠ سرگردانی شیعیان 147
- پیمان رازداری 148
- نه سلام و نه اشاره 149
- پاسخ 151
- ٢١ زراره و امامت موسی بن جعفر (ع) 151
- اشاره 151
- تأثیر جمع آوری روایات بر باورهای شیعه در دوران متأخر 154
- اشاره 156
- پاسخ 156
- ٢٢ سنت الهی در امتحان امت 156
- پاسخ 159
- ٢٣ شبهات واقفیه در باره امامت حضرت رضا (ع) 159
- اشاره 159
- روایات مهدویت حضرت کاظم (ع) و پاسخ آن 159
- غسل دادن امام 160
- چگونگی آگاهی امام از رحلت امام قبلی با وجود دوری از او 161
- پاسخ 162
- ٢4 شبهه مبهم بودن امامت امام رضا (ع) نزد خانواده پدر 164
- پاسخ 164
- اشاره 164
- اشاره 166
- ٢5 بحران و تفرقه در مورد امامت حضرت جواد (ع) 166
- پاسخ 167
- امام خردسال، شگفت انگیز و مظهر قدرت الهی 167
- نظر شیعه درباره امامت «محمد بن قاسم» 171
- پاسخ 172
- اشاره 172
- ٢6 بیعت با احمد بن موسی (علیهماالسلام) 172
- اشاره 175
- ٢٧ شیعه و امامت حضرت هادی (ع) 175
- پاسخ 176
- پاسخ 176
- آگاهی بزرگان شیعه از امام جدید 176
- وصیت امام جواد (ع) و تدبیر هوشمندانه ایشان 178
- اشاره 180
- ٢٨ امامت حضرت عسکری (ع) و مسئله بَدا 180
- پاسخ 181
- توضیح جریان بَدا و معنای صحیح آن 182
- امام حسن عسکری (ع) فرزند بزرگ امام هادی (ع) 184
- پاسخ 187
- اشاره 187
- ٢٩ جانشین حضرت عسکری (ع) 187
- ٣٠ فرقه های ناچیز در مقابل اکثریت امامیه 189
- پاسخ 189
- اشاره 189
- اشاره 192
- ٣١ امام زمان، حقیقت انکارناپذیر جامعه بشری 192
- پاسخ 192
- اعتراف برخی از علمای اهل سنت 193
- اشاره 196
- ٣٢ لقب امام زمان و بهانه ای بی ثمر 196
- پاسخ 196
- پاسخ 198
- ٣٣ امام زمان منتقم خون مظلومان 198
- اشاره 198
- اشاره 200
- پاسخ 200
- ٣4 حدیث یزدگرد، دستاویزی ضعیف 200
- پاسخ 203
- اشاره 203
- ٣5 امام زمان و اعراب زمان ظهور 203
- پاسخ 208
- اشاره 208
- ٣6 داستان مادر حضرت حجت و دستاویزی دیگر 208
- ٣٧ روایتی بسیار ضعیف و دستاویزی دیگر 212
- اشاره 212
- پاسخ 212
- اشاره 215
- ٣٨ عجایب ولادت حضرت حجت و انکار بی دلیل 215
- پاسخ 215
- ٣٩ امام زمان مجری و مبلّغ اسلام محمدی 217
- اشاره 217
- پاسخ 218
- شرایط ویژه دوران حضرت مهدی (ع) 219
- مصلح جهانی و اصلاحات گسترده 220
- حضرت مهدی (عج) و اجرای اسلام حقیقی 222
- اشاره 226
- 4٠ علت قیام نکردن حضرت مهدی با وجود یاوران بسیار 226
- پاسخ 227
- 4١ علت ظاهر نشدن حضرت مهدی بر صفحه تلویزیون 231
- پاسخ 231
- اشاره 231
- برطرف نشدن شبهه با تصویر تلویزیونی 232
- فضیلت ثابت قدم ها در دوران غیبت 233
- اشاره 235
- 4٢ پیرایش غلوّ موجود در مذهب شیعه 235
- پاسخ 235
- پاسخ 236
- 4٣ تهاجم به خانه امیرالمؤمنین (ع) و سکوت آن حضرت 236
- اشاره 236
- مظلومیت حضرت زهرا (علیهاالسلام) در کلمات بزرگان 236
- علت سکوت امیرالمؤمنین (ع) 239
- مأمور به صبر حتی در دفاع از حضرت فاطمه (علیهاالسلام) 243
- امامت رکن اسلام حقیقی 246
- 44 جایگاه امامت در اسلام 246
- پاسخ 246
- اشاره 246
- اعتقاد به امامت، شرط قبولی اعمال 248
- اشاره 251
- پاسخ 251
- 45 پیامبر اکرم (ص) و علم غیب 251
- اشاره 255
- 46 کدام دلیل کدام فطرت؟ کدام اخلاق؟ 255
- پاسخ 255
- اقرار به ولایت اهل بیت (علیهم السلام) ، شرط پذیرش توبه 257
- اشاره 259
- 4٧ جریان «صلاح کاظمی» 259
- الف) احساس آرامش از قرائت امام جماعت اهل سنت 260
- ب) توجه بیشتر اهل سنت به قرآن 260
- پاسخ 260
- شتاب شیعه در توجه به قرآن بعد از انقلاب اسلامی 261
- شیعه و تحریف قرآن 263
- روایات اهل سنت در تحریف قرآن 264
- تحریف نیافتن قرآن و مسئله ضروریات دین 269
- شیعه و عایشه ام المؤمنین 271
- پاسخ 271
- 4٨ سنی شدن سبزی فروش ساده لوح منامه 271
- اشاره 271
- عایشه ام المؤمنین و اجتهاد در شورش 272
- عایشه ام المؤمنین و ام سلمه ام المؤمنین 273
- عایشه ام المؤمنین و ام حبیبه ام المؤمنین 274
- عایشه ام المؤمنین و جاریه بن قدامه 275
- عایشه ام المؤمنین و علی بن ابی طالب (ع) خلیفه مسلمانان 275
- عایشه ام المؤمنین و عثمان خلیفه مسلمانان 275
- کشتار وحشیانه مردم بصره به فرمان عایشه ام المؤمنین 276
- اشاره 279
- 4٩ همسران پیامبر و آیه تخییر 279
- پاسخ 280
- شمول آیه مذکور 280
- پاسخ 283
- اشاره 283
- 5٠ ازدواج پیامبر (ص) با عایشه 283
- امتحان، سنتی الهی 284
- انحراف سبزی فروش شیعه و هدایت عالم بزرگ اهل سنت 287
- کتابنامه 289
٢٨ امامت حضرت عسکری (ع) و مسئله بَدا
اشاره
نویسنده در صفحه 5١ اشاره می کند که امام هادی (ع) برای جانشینی اش، ابتدا پسرش محمد را معرفی کرد. اما چون او در زمان حضرت وفات کرد، پسر دیگرش حسن عسکری را امام بعد از خود تعیین کرد و به او گفت: «پسرم! شکر خدا کن که درباره تو امر تازه ای پدید آمده است» . (1)
نویسنده سپس روایتی را نقل می کند به همان مضمون که امام هادی (ع) به ابوهاشم فرمود:
در مورد ابوجعفر امری برای خدا آشکار شد و ابومحمد را به جای او قرار داد؛ چنان که اسماعیل را ابوعبدالله تعیین کرد. اما برای خدا امری در مورد اسماعیل آشکار شد. . . . (2)
سپس نویسنده اضافه می کند:
گروهی از پیروان امام هادی (ع) وفات پسرش را نپذیرفتند و گفتند که او زنده و غایب است؛ همچنان که اسماعیلیه وفات اسماعیل پسر امام صادق (ع) را نپذیرفتند.
1- کافی، ج ١، ص ٣٢6.
2- کافی، ج ١، ص ٣٢٨.