شهید ثالث و دفاع جانانه او از حریم تشیع در مواجهه با فرقه های شیخیه و بابیه صفحه 133

صفحه 133

کرده ایم که اسم او را « ناطق »بگذاریم ، تو می خواهی اسم دیگر بگذار .

این ناطق است نسبت به سایر خلق ، اگرچه صامت است نسبت به امام .

آنچه برهان حکم می کند این است که ایشان باید یکی از نقبا باشد ، بلکه قطب نقبا باشد و قطب هر دائره مسلّم یکی است .(1)

کسی نیست از این شخص بپرسد : کدام برهان ، کدام نقیب ، کدام قطب ، کدام دایره ؟ ! !

آنگاه برهان دیگری اقامه کرده می گوید :

هر کس نشناسد _ یا اعتراف نکند _ که در میان شیعیان در هر عصری یک نفر پیرو حقیقی امام وجود دارد که به حقیقت از آن حضرت پیروی می کند ، در شناخت امام گمراه شده ، زیرا به امامتِ امامی بدون مأموم معتقد شده است .(2)

سلمان زمان و ناطق دوران

ابوالقاسم خان داستان ناطق را با دلایل هندسی اثبات کرده می نویسد :


1- 1 . کرمانی ، همان ، 234 .
2- 2 . همو ، مجمع الرسائل فارسی _ رساله در جواب یکی از رفقای نایین _ ص 50 .
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه