پیشگامان تشیع در ایران: همراه با رویکردی تفصیلی به رجال اشعریان صفحه 207

است که وی در سال 7 ه . ق همراه سایر اشعریان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و اسلام آورد.(1) ابن حجر در اصابه، از او به «غنیم بن سعد» یاد کرده است(2) و ابن منده به نقل از ابن یونس، وی را «غنم بن کریب»(3) معرفی نموده است.(4)

250 . کریب بن حارث الاشعری

250 . کریب بن حارث الاشعری

کریب بن حارث بن ابی موسی اشعری، از پدرش و ابوبرده بن قیس(5) (برادر ابوموسی) روایت نموده است. عاصم الاحول و عبدالله بن مختار راویان اویند(6).

251 . کعب بن عاصم الاشعری

251 . کعب بن عاصم الاشعری

ابو مالک، کعب بن عاصم اشعری، از صحابه و راویان حضرت رسول صلی الله علیه و آله می باشد و راوی حدیث معروف «لیس من البرّ الصیام فی السفر» می باشد(7). ام الدرداء وجدِّ خالد بن سعید از راویان او می باشند. وی به شام و مصر رفته و بنا بر نقل بغوی، در مصر سکونت داشته است(8).

به درستی مشخص نیست که او همان ابومالک الاشعری است که عبد الرحمن بن غنم راوی اوست، یا شخص دیگری است؟ ابن حجر در تهذیب و اصابه می گوید: «صحیح این است که کعب غیر از ابومالک اشعری است؛ زیرا وی به اسم مشهور بوده و ابومالک به کنیه؛ اگر چه یکی از نام هایی که به وی نسبت داده شده است همین نام می باشد». شیخ طوسی در رجال، دو مرتبه، یک بار در «اسماء» و یک بار در «کنی» از او یاد نموده که بعید نیست بر تعدد دلالت داشته باشد.

1- 1. تهذیب التهذیب، ج 6، ص 250/ الاصابه، ج 3، ص 188 / تذکره الحفاظ، ج 1، ص 51.
2- 2. الاصابه، ج 5، ص 328.
3- 3. غنم بن کریب بن هانی بن ربیعه بن عامر بن عذر (عدی) بن وائل بن ناجیه بن حنیک (حنبل) بن جماهر بن ادغم بن الاشعر. (ر.ک تهذیب الکمال، ج 17، ص 340 / تهذیب الاسماء، ج 1، ص 282.
4- 4. الجرح و التعدیل، ج 7، ص 93، ش 532 / کتاب التاریخ الکبیر، ج 7، ص 141، ش 433.
5- 5. ابوبرده از صحابه بود و در سال 7 ه . ق همراه برادرش ابوموسی مسلمان شد. (اسدالغابه، ج 5، ص 146).
6- 6. الجرح و التعدیل، ج 7، ص 168، ش 960/ کتاب التاریخ الکبیر، ج 7، ص 231، ش 997.
7- 7. تهذیب التهذیب، ج 8، ص 424.
8- 8. الاصابه، ج 3، ص 297.