- مقدمه ی کنگره 1
- اشاره 7
- اشاره 8
- بررسی نسب اشعریان 9
- اصل و نسب عرب ها 9
- 1. اشعر، فرزند سبأ 10
- اشاره 10
- جدّ اعلای اشعریان 10
- 2. اشعر، نبت بن ادد بن زید است 11
- 3. اشعر، فرزند نبت بن ادد است 12
- 4. اشعر، فرزند مذحج بن ادد است 12
- زادگاه اشعریون 12
- پیشینه مذهبی اشعریان 15
- مقدمه ای در شناخت اسلام اشعریان 16
- مهاجران 17
- اسلام آوردن سایر اشعریان 17
- اولین اشعری مسلمان 17
- تشرف مهاجران به اسلام 18
- بررسی نظر اوّل: 18
- اشاره 18
- بررسی نظر دوم: 20
- بررسی نظر سوّم: 21
- چگونگی مشرف شدن اشعریان به اسلام 22
- زمان اسلام آوردن اشعریان 23
- فصل اول اشعریان در عراق 25
- بلاد جبل 29
- زمینه مهاجرت اشعریان به مناطق جبال 30
- زمان مهاجرت 30
- علل مهاجرت 31
- 1. شرکت در قیام ابن اشعث 31
- 2. کشته شدن محمد بن سائب بن مالک اشعری 32
- 3. شرکت در قیام زید بن علی علیه السلام 33
- تعداد مهاجران و سکونت در قم 34
- نفوذ و قدرت اشعریان در قم 34
- اختلاف میان اشعریان 39
- اشعریان در سایر مناطق جبال 40
- فصل اول تشیّع و اشعریان 42
- اشاره 42
- 1. آوه 45
- تشیّع در بلاد جبل 45
- 2. ری 46
- 3. کاشان 46
- 5. ماهاباذ 47
- 4. فراهان 47
- 6. تفرش 47
- 7. قزوین 47
- تأثیر اشعریان بر تشیّع مناطق جبال 48
- اشاره 49
- 1. علی بن ابراهیم قمی 51
- 2. محمد بن الحسن الصفار 51
- 3. الحمیری 51
- 4. کلینی 52
- 5. علی بن بابویه 52
- 7. صدوق 53
- 8 . ابن قولویه 53
- 9. ابو جعفر الطوسی 54
- 10. نجاشی 54
- 135 . آدم بن اسحاق بن آدم الاشعری 56
- 136 . آدم بن عبدالله بن سعد الاشعری القمی 58
- 137 . ابراهیم بن ابی موسی الاشعری الکوفی 59
- 138 . ابراهیم بن یزید الاشعری 60
- 139 . احمد بن ادریس بن احمد ابو علی الاشعری القمی 61
- 140 . احمد بن اسحاق 64
- 141 . احمد بن جعفر 68
- 142 . احمد بن حمزه بن الیسع بن عبد الله القمی 68
- 143 . احمد بن سعید 71
- 144 . احمد بن علی الرازی الاشعری 72
- 146 . احمد بن محمد بن عبید القمی الاشعری 73
- 147 . احمد بن محمد بن عبیدالله الاشعری القمی 73
- 145 . احمد بن عبد الله بن عیسی 73
- 148 . احمد بن محمد بن عیسی 75
- چند نکته در مورد ابوجعفر اشعری 85
- اشاره 87
- غلو در نزد قدما 87
- 1. محمد بن علی الصیرفی ابو سمینه 91
- 3. محمد بن اورمه ابو جعفر قمی 92
- 4. احمد بن محمد بن خالد برقی 93
- 5. یونس بن عبد الرحمن 94
- 7. امیه بن علی قیسی شامی، ابو محمد 96
- 6 . احمد بن حسین بن سعید ابو جعفر اهوازی (دندان) 96
- 10. محمد بن احمد الجامورانی، ابو عبد الله الرازی 97
- 11. محمدبن موسی بن عیسی السّمان، ابو جعفر الهمدانی 97
- 8 . حسین بن شادویه ابو عبد الله الصفار القمی «الصحاف» 97
- 9. حسین بن یزید النوفلی، ابو عبد الله 97
- 149 . احمد بن محمد بن یحیی العطار القمی 101
- 150 . احوص بن سعد بن مالک بن عامر الاشعری 104
- 151 . انس بن بجاد اشعری 105
- 152 . ادریس بن عبد الله بن سعد الاشعری 106
- 154 . اسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعد الاشعری القمی 107
- 153 . ادریس بن عیسی الاشعری القمی 107
- 155 . اسحاق بن عبد الله الاشعری 108
- 156 . اسماعیل بن آدم بن عبدالله بن سعد الاشعری 109
- 158 . اشعث بن اسحاق القمی 110
- 157 . اسماعیل بن سعد الاحوص الاشعری القمی 110
- 161 . بلال بن ابی برده بن ابی موسی الاشعری 113
- 160 . بشار الاشعری 113
- 162 . بلال بن سعد بن تمیم الاشعری 115
- 163 . بنان بن محمد بن عیسی 116
- 164 . تمیم بن اوس اشعری 117
- 165 . ثمیل بن عبید الله اشعری 117
- 166 . جعفر بن عمران بن عبدالله اشعری 118
- 167 . جعفر بن محمد الاشعری 119
- 168 . الحارث بن الحارث الاشعری الشامی 120
- 169 . حارث بن یمجد الاشعری 121
- 170 . حسن بن حماد الاشعری 122
- 171 . حسن بن عبدالله بن محمد بن عیسی الاشعری 122
- 173 . حسن بن علی الزیتونی 123
- 175 . حسین بن احمد بن ادریس 126
- 177 . حسین بن محمد بن عامر بن عمران الاشعری القمی 128
- 178 . حسین بن محمد الاشعری القمی 130
- 179 . حمزه بن الیسع الاشعری القمی 132
- 182 . الریان بن الصلت الاشعری القمی، ابو علی 134
- 181 . داود بن عامر الاشعری القمی 134
- 183 . زکریا بن آدم اشعری 137
- 184 . زکریا بن ادریس الاشعری 141
- 185 . زکریا بن عمران القمی 144
- 186 . زیاد بن عیاض اشعری 144
- 188 . السائب بن مالک الاشعری 145
- 187 . زید بن ثابت 145
- 189 . سعد بن اسماعیل بن الاحوص 148
- 191 . سعد بن سعد الاشعری 149
- 192 . سعد بن عبدالله اشعری 151
- 194 . سعد بن مالک بن الاحوص 156
- 193 . سعد بن عمران القمی 156
- 195 . سعد بن مالک بن عامر الاشعری 156
- 197 . سهل بن الیسع الاشعری 157
- 199 . سعد بن تمیم الاشعری، ابو بلال 158
- 198 . سهم بن عمرو الاشعری 158
- 201 . شهر بن حوشب الاشعری 160
- 203 . عامر بن ابی عامر الاشعری 163
- 204 . عامر بن عبدالله بن قیس الاشعری 164
- 206 . عامر بن عبدالله الاشعری 166
- 207 . عامر بن عمران بن عبدالله الاشعری 166
- 205 . عامر بن عامر الاشعری 166
- 208 . عامر بن لُدَین الاشعری 167
- 209 . عبدربه بن میمون الاشعری 167
- 210 . عبدالرحمن بن صباب الاشعری 168
- 211 . عبدالرحمن بن عَرْزب الاشعری 168
- 212 . عبدالرحمن بن غَنْم الاشعری 169
- 213 . عبدالرحمن بن محمد بن عیسی الاشعری 172
- 214 . عبدالصمد بن محمد الاشعری 173
- 215 . عبدالعزیز بن المهتدی الاشعری 174
- 217 . عبدالله بن براد بن یوسف 175
- 216 . عبد الله بن ابی برده 175
- 219 . عبد الله بن سالم الاشعری 176
- 218 . عبد الله بن ابی خلف الاشعری 176
- 220 . عبد الله بن سعد الاشعری 177
- 221 . عبدالله بن عامر الاشعری 179
- 222 . عبدالله بن عامر بن براد 179
- 223 . عبدالله بن عصام الاشعری 180
- 224 . عبدالله بن عضاه الاشعری 180
- 225 . عبدالله بن علی بن عامر الاشعری 181
- 226 . عبدالله بن قیس الاشعری 181
- 228 . عبدالله بن ملاذ الاشعری 184
- 227 . عبدالله بن معانق الاشعری 184
- 229 . عبدالله بن موسی الاشعری 185
- 230 . عبدالملک بن عبدالله الاشعری 185
- 231 . عقبه بن خالد الاشعری 186
- 233 . علی بن اسحاق الاشعری 187
- اشاره 188
- 234 . علی بن اسماعیل 188
- اشاره 189
- ب: کتابهای اشعری به نقل از «العمد» 190
- ج) کتابهایی که الاشعری پس از « عُمد» تألیف نموده است: 191
- 236 . علی بن الریان بن الصلت الاشعری 192
- 235 . علی بن حمزه بن الیسع 192
- 237 . علی بن عیسی الطلحی 194
- 239 . عمر بن سائب بن مالک 197
- 241 . عمران بن محمد بن عمران الاشعری 200
- 242 . عمران بن موسی الاشعری 201
- 243 . عمرو بن بجاد الاشعری 202
- 245 . عمرو بن ابی موسی الاشعری 203
- 246 . عیاض الاشعری 204
- 247 . عیسی بن عبدالله الاشعری 204
- 248 . عیسی بن محمد بن ایوب الاشعری 206
- 249 . غَنْم 206
- 251 . کعب بن عاصم الاشعری 207
- 250 . کریب بن حارث الاشعری 207
- 252 . کعب بن عیاض الاشعری 208
- 253 . مالک بن عامر الاشعری 208
- 254 . محمد بن احمد بن یحیی 210
- 255 . محمد بن علی بن محبوب الاشعری القمی 214
- 257 . محمد بن عیسی بن عبدالله الاشعری 215
- 256 . محمد بن عبدالله بن قیس الاشعری 215
- 258 . محمد بن یحیی الاشعری 216
- 259 . المرزبان بن عمران الاشعری القمی 217
- 261 . موسی بن الحسن بن عامر 218
- 260 . موسی بن ابی موسی الاشعری 218
- 262 . نُمیر بن اوس الاشعری 219
- 265 . یحیی بن برید 220
- 263 . ولید بن حرب الاشعری 220
- 266 . یسع بن عبدالله الاشعری 221
- اشاره 223
- 268 . یوسف بن ابی برده 223
- کنیه ها: 226
روایت می نماید. او مرسلاً از معاذبن جبل و حذیفه بن الیمان نیز روایت کرده است.
ابراهیم بن سلیمان الافطس، عبدالله بن ملاذ، فرزندش ولید، سعید بن عبدالعزیز، عبدالله بن علاء، محمد بن ولید زبیدی، یحیی بن الحارث ذهاری و اوزاعی و گروهی دیگر راوی اویند(1).
263 . ولید بن حرب الاشعری
263 . ولید بن حرب الاشعری
ولید بن حرب الاشعری کوفی، ملقب به «ولاد»، از فرزندان ابوموسی الاشعری و محدثان قرن دوم هجری است(2). ابن حجر او را مقبول می خواند؛ با اشاره به این که اگرچه احادیث کمی از اوست ولی دلیلی نداریم که حدیثش را ترک نماییم. ابن حبان، او را جزء ثقات ذکر نموده و ابن عیینه او را «صدوق» و «امین» خوانده است. ولید بن حرب از سلمه بن کهیل روایت نموده است. شعبه و ابن عیینه راویان اویند(3).
264 . ولید بن نُمیر بن اوس الاشعری
ولید بن نُمیر بن اوس الاشعری شامی دمشقی، از محدثان سده دوم هجری است(4). ابن حجر او را مقبول(5) و ابن حبان او را جزء ثقات دانسته است. ولید از پدرش نمیر روایت نموده است. فرزندش (نمیر) و ولید بن مسلم راویان اویند(6).
265 . یحیی بن برید
265 . یحیی بن برید(7) بن عبدالله الاشعری
ابوبرده یحیی بن برید بن عبدالله بن ابی بن برده بن ابی موسی اشعری، از اهالی کوفه است. وی به بغداد رفت و در آن شهر به نقل حدیث پرداخت.
او از پدرش برید و اسماعیل بن ابی خالد و ابن جریح روایت نموده است. علاء بن
1- 1. تقریب التهذیب، ص 374/ تهذیب التهذیب، ج 10، ص 475، ش 856 / الجرح و التعدیل، ج 8، ص 498، ش 2276؛ ج 8 ، ص 215، ش 959.
2- 2. ابن حجر او را از طبقه ششم می داند که بنابراین وفات وی درقرن دوم است. (تقریب التهذیب، ص 386، و مقدمه آن).
3- 3. تهذیب التهذیب، ج 11، ص 133، ش 218/ تقریب التهذیب، ص 386/ الجرح و التعدیل، ج 9، ص 3، ش 10.
4- 4. به لحاظ این که در طبقه بندی ابن حجر در تقریب، در طبقه ششم واقع شده و پدرش حدود سال 120 ه . ق در گذشته است.
5- 5. ر. ک: همین نوشتار، شرح حال ولید بن حرب.
6- 6. تهذیب التهذیب، ص 387، تقریب التهذیب، ج 11، ص 156، ش 258/ الجرح و التعدیل، ج 8، ص 19، ش 80 .
7- 7. در تاریخ بغداد «یزید» آمده؛ ولی با ملاحظه سایر منابع «برید» صحیح است.