پیشگامان تشیع در ایران: همراه با رویکردی تفصیلی به رجال اشعریان صفحه 23

زمان اسلام آوردن اشعریان

زمان اسلام آوردن اشعریان

بیشتر سیره نویسان بر آنند که اشعریان در سال هفتم هجری قمری، پس از فتح خیبر، خدمت حضرت محمد صلی الله علیه و آله مشرّف شدند. زینی دحلان می گوید: اهل تحقیق چنین نظر دارند که آمدن اشعریان با ابوموسی، در سال هفت، هنگام فتح خیبر روی داده است.(1) اشعریان همواره از این که پیش از عام الوفود (9 ه . ق) پذیرای اسلام شده اند به خود می بالیدند.

پس از فتح مکه، در رمضان هشت هجری قمری بزرگ ترین دشمن اسلام از صحنه قدرت نمایی و مخالفت با اسلام به کنار زده شد و اعراب سایر قبایل که پیرو قریش بودند احساس ضعف نموده، در خود قدرت مقابله با پیامبر صلی الله علیه و آله را ندیدند؛ لذا گروه گروه به سوی آن حضرت شتافته، اظهار اسلام و مسلمانی نمودند. در این اسلام آوردن شائبه ترس بود و با آن اسلام آوردنی که قبل از هجرت و یا قبل از فتح بود، مطمئنا فرق داشت؛ لذا زمینه برای اشعریان وجود داشت که اسلام پیش از فتح، مایه افتخارشان باشد. نویسنده تاریخ قم در این زمینه می نویسد:

مفاخر ایشان در ایام اسلام... دیگر آن که اشعریان در کشتی ها نشستند و از بلاد یمن به طوع و رغبت هجرت کردند که به و به حضرت رسول صلوات الله علیه آمدند و اسلام آوردند از سر ارادت و رغبت، و قریش و دیگر عرب به رسول، اول کافر شدند و چندین نوبت مکر و حیله کردند و رنج و تعب به وجود مبارک آن حضرت رسانیدند و انکار اسلام کردند.(2)

از سوی دیگر، برخی نوشته اند که اشعریون بیست سال پس از مبعث پیامبر صلی الله علیه و آله اسلام آوردند و روایت ابوموسی که می گوید: خبر خروج پیامبر صلی الله علیه و آله به ما رسید و ما در یمن بودیم...(بلغنا مخرج النبی)، را عجیب دانسته اند.(3) ابن حجر مراد از «مخرج النبی» را بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله و یا هجرت آن حضرت صلی الله علیه و آله دانسته است.

1- 1. همان.
2- 2. تاریخ قم، ص 277.
3- 3. شیخ المضیره ابوهریره، ص 38.