پیشگامان تشیع در ایران: همراه با رویکردی تفصیلی به رجال اشعریان صفحه 47

داشته است. گفته شده، حضرت امام باقر علیه السلام فرزندش، علی را به درخواست شیعیان کاشان بدان دیار فرستاد که مخالفان او را شهید کردند و آرامگاهش در مشهد اردهال زیارتگاه مردم است.(1) در تاریخ قم نیز مطلبی درباره خوش برخوردی اهل کاشان با نوه حضرت رضا علیه السلام، موسی بن محمد بن علی بن موسی علیه السلام آمده است. این واقعه در نیمه دوم قرن سوم هجری به وقوع پیوسته است و دست کم بر حب اهل البیت علیهم السلام از جانب آنان(2) دلالت دارد.

4. فراهان

4. فراهان

مستوفی، اهالی فراهان را که از بلاد جبل است(3) شیعه امامی بسیار متعصب می داند.(4)

5. ماهاباذ

5. ماهاباذ

قزوینی، آن را قریه ای بزرگ در نزدیکی کاشان می داند و اهالی آن را شیعه امامی معرفی می کند. حسن بن علی بن احمد، افضل ماهاباذی منسوب بدان جاست.(5)

6. تفرش

6. تفرش

مستوفی درباره تفرش می گوید: مردمش شیعه امامی و از قدیم، پیرو همین مذهب بوده اند و عمده سکنه آن سادات حسینی اند.(6)

7. قزوین

7. قزوین

قزوینی در آثار البلاد ، ماجرایی از قزوین نقل نموده که بیانگر آن است که در قزوین، محله ای شیعه نشین وجود داشته است. مفاد آن این است که احمد بن اسماعیل ملقب به رضی الدین (متوفای 590 ه . ق.) از علمای با نفوذ آن دیار بود و شدیدا به شیعه می تاخت. روزی وی از دست شیعیان ناراحت شد و قزوین را ترک کرد؛ اما با درخواست اهالی و حاکم، به شهر بازگشت؛ به شرط آن که بر پیشانی بزرگان

1- 1. تاریخ اجتماعی کاشان، ص 215.
2- 2. تاریخ قم، ص 215.
3- 3. از روستاهای همدان است. (آثار البلاد، ص 431 / معجم البلدان، ج 4، ص 258).
4- 4. نزهه القلوب، ص 69.
5- 5. آثار البلاد، ص 452.
6- 6. نزهه القلوب، ص 68.