- سخن موسسه 1
- اشاره 5
- خدا خالقی ندارد 8
- ناشدنی ها و حیطه ی قدرت خداوند 10
- قانون علیت، ویژه ممکنات 14
- آفریدگار بی نیاز 20
- حقیقتی انکارناپذیر 23
- ادامه بقای هستی نیازمند خداست 25
- تفکر در ذات خداوند ممنوع است 27
- اثبات صداقت خدا 34
- برهان صدیقین 36
- پیامبران نیز آفریده های خدایند 38
- بدا چیست؟ 40
- ثابت بودن مقدار ماده و انرژی جهان 47
- علم خدا به آینده 48
- فلسفه بنای کعبه 50
- محبت خداوند به بندگان نشانه نیاز نیست 52
- اشاره 58
- آیا در قرآن گناهی به پیامبر خدا صلی الله علیه وآله نسبت داده شده؟ 63
- وجود انبیا در همه مناطق 67
- معجزه برای چه و چه هنگام؟ 69
- قرآن، معجزه جاودان 71
- معجزه، دلیل صدق گفتار پیامبران علیهم السلام 76
- قرآن، گنجینه علوم 78
- بی اعتنایی انبیا به علوم جدید 84
- کج روی بشر با وجود تلاش انبیا 87
- اشاره 90
- عصمت امام 97
- عصمت امام پیش از تصدی امامت 105
- چگونگی امکان عصمت در پیامبر و امام علیه السلام 106
- آیه تطهیر فقط بر عصمت اهل بیت علیهم السلام دلالت دارد 108
- دلایل جانشینی امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 115
- استدلال امیرالمؤمنین و ائمه علیهم السلام به حدیث غدیر 119
- توجه امام در نماز به خالق و مخلوق 125
- به حکومت نرسیدن امام دلیل لغو بودن نصب امام نیست 130
- جمع بین سیره امام مجتبی و روش سیدالشهدا علیه السلام 134
- فلسفه غیبت امام عصر علیه السلام 138
- فواید و برکات امام غایب علیه السلام 145
- اشاره 150
- تفاوت استعداد افراد، همگام با مسأله عدل 151
- پایان پذیر بودن زندگی دنیا و عدالت الهی 152
- عذاب جاوید کافران و عدالت پروردگار 154
- رویداد حوادث تلخ، حکمت و عدالت خداوندی 155
- موهبت عصمت، عین عدل الهی 158
- اشاره 160
- لقای پروردگار 162
- جاودانگی انسان 165
- قبر چیست؟ 166
- فشار قبر 167
- زمان در عالم برزخ 172
- پیکر انسانی در عالم برزخ 174
- عذاب بر روح است یا بر بدن 175
- ماهیت روح و مسأله تناسخ در اسلام 177
- دیدار از مردگان 183
- ترازوی قیامت 187
- یک روز هزار سال 191
- خدا بی نیاز است، عذاب چرا؟ پرسش شانزدهم: با اینکه خداوند از همه چیز بی نیاز است و 193
- خداوند رحمان است، غضب و دوزخ چرا؟ 195
- پاداش نیکان 198
- عبور از صراط 199
- به زبان فارسی 211
- به زبان عربی 212
- به زبان اردو 216
- به زبان فرانسه 216
دنیا گذرگاهی است برای عبور نه قرارگاه دل بستگی و غرور.
پس ای رفیق دل بر این کاروانسرا مبند
که خانه ساختن آیین کاروانی نیست
عذاب جاوید کافران و عدالت پروردگار
پرسش چهارم: آیا عذاب جاویدان برای عده ای که در مدت محدودی در دنیا کفر ورزیده اند، خلاف عدالت الهی نیست؟
پاسخ: بهترین پاسخی که در این باره می توان داد، کلام شریف حضرت امام جعفر صادق علیه السلام است که فرمودند: «اهل جهنم در آتش جاویدان هستند فقط به دلیل اینکه نیت آنها این بود که اگر همیشه در دنیا بمانند از فرمان خداوند سرپیچی کنند؛ و اهل بهشت فقط برای این در آن جا جاودان هستند که نیتشان این بود که اگر در دنیا جاودان باشند همیشه فرمان بردار خداوند باشند؛ پس هر دو دسته به سبب نیت خود جاودانند». سپس حضرت این آیه را تلاوت فرمودند:
«قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَی شَاکِلَتِهِ».(1)
«بگو: هر کس طبق روش [و خلق و خوی] خود عمل کند».
بعد فرمودند: «علی نیته؛ کارهایی که از هر کس سر می زند برخاسته از نیت اوست».(2)
به قول شاعر:
1- سوره اسراء: آیه 84 .
2- وسائل الشیعه: ج 1، ابواب مقدمه العبادات، باب 6، ص 54، ح 4.