- سخن موسسه 1
- اشاره 5
- خدا خالقی ندارد 8
- ناشدنی ها و حیطه ی قدرت خداوند 10
- قانون علیت، ویژه ممکنات 14
- آفریدگار بی نیاز 20
- حقیقتی انکارناپذیر 23
- ادامه بقای هستی نیازمند خداست 25
- تفکر در ذات خداوند ممنوع است 27
- اثبات صداقت خدا 34
- برهان صدیقین 36
- پیامبران نیز آفریده های خدایند 38
- بدا چیست؟ 40
- ثابت بودن مقدار ماده و انرژی جهان 47
- علم خدا به آینده 48
- فلسفه بنای کعبه 50
- محبت خداوند به بندگان نشانه نیاز نیست 52
- اشاره 58
- آیا در قرآن گناهی به پیامبر خدا صلی الله علیه وآله نسبت داده شده؟ 63
- وجود انبیا در همه مناطق 67
- معجزه برای چه و چه هنگام؟ 69
- قرآن، معجزه جاودان 71
- معجزه، دلیل صدق گفتار پیامبران علیهم السلام 76
- قرآن، گنجینه علوم 78
- بی اعتنایی انبیا به علوم جدید 84
- کج روی بشر با وجود تلاش انبیا 87
- اشاره 90
- عصمت امام 97
- عصمت امام پیش از تصدی امامت 105
- چگونگی امکان عصمت در پیامبر و امام علیه السلام 106
- آیه تطهیر فقط بر عصمت اهل بیت علیهم السلام دلالت دارد 108
- دلایل جانشینی امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 115
- استدلال امیرالمؤمنین و ائمه علیهم السلام به حدیث غدیر 119
- توجه امام در نماز به خالق و مخلوق 125
- به حکومت نرسیدن امام دلیل لغو بودن نصب امام نیست 130
- جمع بین سیره امام مجتبی و روش سیدالشهدا علیه السلام 134
- فلسفه غیبت امام عصر علیه السلام 138
- فواید و برکات امام غایب علیه السلام 145
- اشاره 150
- تفاوت استعداد افراد، همگام با مسأله عدل 151
- پایان پذیر بودن زندگی دنیا و عدالت الهی 152
- عذاب جاوید کافران و عدالت پروردگار 154
- رویداد حوادث تلخ، حکمت و عدالت خداوندی 155
- موهبت عصمت، عین عدل الهی 158
- اشاره 160
- لقای پروردگار 162
- جاودانگی انسان 165
- قبر چیست؟ 166
- فشار قبر 167
- زمان در عالم برزخ 172
- پیکر انسانی در عالم برزخ 174
- عذاب بر روح است یا بر بدن 175
- ماهیت روح و مسأله تناسخ در اسلام 177
- دیدار از مردگان 183
- ترازوی قیامت 187
- یک روز هزار سال 191
- خدا بی نیاز است، عذاب چرا؟ پرسش شانزدهم: با اینکه خداوند از همه چیز بی نیاز است و 193
- خداوند رحمان است، غضب و دوزخ چرا؟ 195
- پاداش نیکان 198
- عبور از صراط 199
- به زبان فارسی 211
- به زبان عربی 212
- به زبان اردو 216
- به زبان فرانسه 216
اجساد مثالیه لطیفی شبیه به اجساد جن و ملایکه در شکل بدن های اصلی تعلق پیدا می کند، و اگر از نیکان باشد، مورد ثواب و نعمت و اگر از گناه کاران باشد، مورد عذاب و عقاب واقع می شود. از امام صادق علیه السلام سؤال شد: «کسی که از دنیا می رود روحش در کجا خواهد بود؟» فرمود: «مومن محض یا کافر محض که از دنیا می رود روح از بدنش منتقل می شود به هیکلی که مثل بدن اوست و با اعمال خود تا روز قیامت مجازات می شود و چون خداوند مردگان را زنده کند، بدن او را به وجود می آورد و روحش را به بدنش برمی گرداند».(1)
ماهیت روح و مسأله تناسخ در اسلام
پرسش یازدهم: دیدگاه اسلام درباره ماهیت روح و امکان تناسخ آن چیست و آیا این پدیده را قبول دارد یا خیر؟
پاسخ: گفت و گو درباره «حقیقت روح» قدم نهادن در راهی است بی انتها؛ به طوری که در قرآن و روایات در زمینه «ماهیت روح» سربسته سخن گفته شده است. به عنوان نمونه وقتی از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله «حقیقت روح» را خواستند، حضرت بیان نفرمودند؛ خطاب رسید:
«وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی».(2)
« از تو درباره حقیقت روح سؤال می کنند، بگو که روح از امور پروردگار و از عالم امر است».
1- شیخ مفید، تصحیح الاعتقادات الامامیه : ص 89 - بحارالانوار: ج 6، ص253.
2- سوره اسراء: آیه 85.