- سخن موسسه 1
- اشاره 5
- خدا خالقی ندارد 8
- ناشدنی ها و حیطه ی قدرت خداوند 10
- قانون علیت، ویژه ممکنات 14
- آفریدگار بی نیاز 20
- حقیقتی انکارناپذیر 23
- ادامه بقای هستی نیازمند خداست 25
- تفکر در ذات خداوند ممنوع است 27
- اثبات صداقت خدا 34
- برهان صدیقین 36
- پیامبران نیز آفریده های خدایند 38
- بدا چیست؟ 40
- ثابت بودن مقدار ماده و انرژی جهان 47
- علم خدا به آینده 48
- فلسفه بنای کعبه 50
- محبت خداوند به بندگان نشانه نیاز نیست 52
- اشاره 58
- آیا در قرآن گناهی به پیامبر خدا صلی الله علیه وآله نسبت داده شده؟ 63
- وجود انبیا در همه مناطق 67
- معجزه برای چه و چه هنگام؟ 69
- قرآن، معجزه جاودان 71
- معجزه، دلیل صدق گفتار پیامبران علیهم السلام 76
- قرآن، گنجینه علوم 78
- بی اعتنایی انبیا به علوم جدید 84
- کج روی بشر با وجود تلاش انبیا 87
- اشاره 90
- عصمت امام 97
- عصمت امام پیش از تصدی امامت 105
- چگونگی امکان عصمت در پیامبر و امام علیه السلام 106
- آیه تطهیر فقط بر عصمت اهل بیت علیهم السلام دلالت دارد 108
- دلایل جانشینی امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 115
- استدلال امیرالمؤمنین و ائمه علیهم السلام به حدیث غدیر 119
- توجه امام در نماز به خالق و مخلوق 125
- به حکومت نرسیدن امام دلیل لغو بودن نصب امام نیست 130
- جمع بین سیره امام مجتبی و روش سیدالشهدا علیه السلام 134
- فلسفه غیبت امام عصر علیه السلام 138
- فواید و برکات امام غایب علیه السلام 145
- اشاره 150
- تفاوت استعداد افراد، همگام با مسأله عدل 151
- پایان پذیر بودن زندگی دنیا و عدالت الهی 152
- عذاب جاوید کافران و عدالت پروردگار 154
- رویداد حوادث تلخ، حکمت و عدالت خداوندی 155
- موهبت عصمت، عین عدل الهی 158
- اشاره 160
- لقای پروردگار 162
- جاودانگی انسان 165
- قبر چیست؟ 166
- فشار قبر 167
- زمان در عالم برزخ 172
- پیکر انسانی در عالم برزخ 174
- عذاب بر روح است یا بر بدن 175
- ماهیت روح و مسأله تناسخ در اسلام 177
- دیدار از مردگان 183
- ترازوی قیامت 187
- یک روز هزار سال 191
- خدا بی نیاز است، عذاب چرا؟ پرسش شانزدهم: با اینکه خداوند از همه چیز بی نیاز است و 193
- خداوند رحمان است، غضب و دوزخ چرا؟ 195
- پاداش نیکان 198
- عبور از صراط 199
- به زبان فارسی 211
- به زبان عربی 212
- به زبان اردو 216
- به زبان فرانسه 216
پس موجودات در هر لحظه نیازمند اتصال به یک مبدأ ازلی هستند تا بتوانند به هستی خویش ادامه دهند. عالم هستی یک عالم ازلی و ابدی نیست بلکه یک عالم حادث است که وابسته به یک موجود ازلی و ابدی است و این وابستگی جزو ذات این جهان است.
سازنده ساعت هرگز مولد اصلی آن نبوده، بلکه تنها به مواد آن شکل داده و چرخ های آن را روی هم سوار کرده است. اگر او سازنده مواد اصلی ساعت بوده و آنها را از عدم و نیستی به هستی و وجود رسانیده بود، با از بین رفتن او، مواد هم از بین می رفت. به تعبیر فلسفی جهان ممکن الوجود است نه واجب الوجود و ممکن الوجود در آغاز و ادامه حیات خود نیازمند به واجب الوجود است و اگر جهان در ادامه حیات بی نیاز از واجب الوجود شود باید خود واجب الوجود شود، در حالی که محال است ممکن الوجود تبدیل به واجب الوجود گردد.
تفکر در ذات خداوند ممنوع است
پرسش یازدهم: آیا انسان می تواند در ذات خداوند فکر کند؟ در مورد چیستی خداوند توضیح دهید؟
پاسخ: فکر و اندیشه بشر، به «ذات غیبی» او راه ندارد و به جز سرگردانی یا انحراف و گمراهی، بهره دیگری نخواهد داشت.
در آلا فکر کردن، شرط راه است
ولی در ذات حق، محض گناه است