- بخش اول: کلیات 7
- اشاره 7
- الف) زندگی نامه احمد الکاتب 8
- فصل اول. معرفی نویسنده و کتاب 8
- اشاره 8
- ب) کتاب الامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف حقیقه تاریخیه أم فرضیه فلسفیه 9
- ب) نیاوردن اسناد و دلیل های معارض و مخالف 14
- اشاره 14
- الف) تکرار شبهه های کهنه و نخ نما شده بدون اشاره به پاسخ های دانشمندان شیعه 14
- فصل دوم: کژی های نویسنده 14
- ج) ادعاهای بی دلیل 15
- ه) نتیجه گیری های غلط بر اثر ایجاد ملازمه های نادرست و مغالطه در مباحث 16
- د) خلط مباحث برای اثبات نظر خود 16
- و) تحریف روایات و نسبت ناروا به امامان علیهم السلام 17
- ز) تحریف سخنان دانشمندان شیعه و دادن نسبت ناروا به آنان 17
- بخش دوم: آیات و احادیث مهدویت 22
- اشاره 22
- فصل اول. دلالت آیات و روایات مهدوی 23
- اشاره 23
- شبهۀ یکم. دلالت نداشتن آیات قرآن و احادیث مهدی و قائم بر شخص خاص 23
- متن کتاب 23
- خلاصۀ شبهه 24
- پاسخ ادعای اول 24
- پاسخ ادعای دوم 37
- متن کتاب 50
- شبهۀ دوم. دلالت نداشتن احادیث غیبت و غایب بر شخص خاص 50
- خلاصۀ شبهه 51
- پاسخ 51
- خلاصه فصل اول 61
- متن کتاب 63
- اشاره 63
- فصل دوم. چگونگی استدلال دانشمندان شیعه به احادیث مهدوی 63
- شبهۀ سوم. دلالت نداشتن روایات مهدویت و غیبت بر امری قبل از وقوع آن 63
- خلاصه شبهه 64
- پاسخ 65
- متن کتاب 78
- شبهۀ چهارم: دلالت نداشتن روایت مرگ و قتل بر وجود امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف 78
- پاسخ 79
- خلاصه شبهه 79
- متن کتاب 83
- شبهۀ پنجم: هم زمان نبودن اثبات وجود امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف و اثبات مهدویت ایشان نزد متکلمان 83
- خلاصه شبهه 84
- پاسخ 84
- متن کتاب 89
- شبهۀ ششم: صحیح نبودن استدلال به روایات غیبت برای اثبات وجود امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف 89
- خلاصه شبهه 91
- پاسخ 91
- شبهۀ هفتم: صحیح نبودن استدلال به روایات دو غیبت برای اثبات وجود امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف 96
- متن کتاب 96
- خلاصه شبهه 97
- پاسخ 97
- متن کتاب 107
- شبهۀ هشتم: مقدم بودن بحث از وجود و امامت امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف بر بحث از غیبت ایشان 107
- پاسخ 108
- خلاصه شبهه 108
- خلاصه فصل دوم 109
- نتیجه بخش دوم 110
- بخش سوم: اندیشۀ محدودیت تعداد امامان علیهم السلام 112
- اشاره 112
- فصل اول. متکلّمان قرن سوم و اعتقاد به دوازده امام علیهم السلام 113
- شبهۀ نهم: استدلال نکردن متکلّمان شیعه به احادیث دوازده امام علیهم السلام 113
- اشاره 113
- متن کتاب 113
- پاسخ 114
- خلاصۀ شبهه 114
- کتاب های قرن سوم 119
- خلاصۀ شبهه 128
- شبهۀ دهم: قرار داشتن نظریه امامت در برابر نظریۀ شورا 128
- متن کتاب 128
- پاسخ 129
- اشاره 131
- خلاصۀ شبهه 131
- متن کتاب 131
- شبهۀ یازدهم: معتقد نبودن نخستین شیعیان به خاتم بودن فرزند امام حسن عسکری علیه السلام 131
- فصل دوم. شیعیان قرن سوم و اعتقاد به دوازده امام علیهم السلام 131
- پاسخ 132
- اشاره 136
- بخش چهارم: آگاهی از نام امامان علیهم السلام 136
- فصل اول. آگاهی ائمه علیهم السلام از فهرست نام امامان 137
- متن کتاب 137
- شبهۀ دوازدهم: آگاه نبودن امامان علیهم السلام و شیعیان از فهرست نام امامان علیهم السلام 137
- اشاره 137
- اشاره 138
- پاسخ 138
- خلاصۀ شبهه 138
- 1. احادیث اشاره کننده به نام امامان 139
- 2. احادیث دلالت کننده بر علم امامان پیشین علیهم السلام به امامان پسین علیهم السلام 140
- شبهۀ سیزدهم. روایات آگاه نبودن امامان از فهرست نام ها 147
- متن کتاب 147
- پاسخ 148
- خلاصۀ شبهه 148
- متن کتاب 153
- شبهۀ چهاردهم: پرسش های مطرح در دوران امامان علیهم السلام 153
- پاسخ 154
- خلاصۀ شبهه 154
- شبهۀ پانزدهم. راهکار نشان دادن امامان علیهم السلام و اشاره نکردن به فهرست نام امامان علیهم السلام 156
- فصل دوم. اشاره ائمه علیهم السلام به فهرست نام امامان علیهم السلام 156
- اشاره 156
- متن کتاب 156
- پاسخ 157
- خلاصۀ شبهه 157
- اشاره 160
- فصل سوم. آگاهی شیعیان از فهرست نام امامان علیهم السلام 160
- متن کتاب 160
- شبهۀ شانزدهم. پرسش مردم از وظیفۀ خود هنگام رحلت هر امام علیه السلام 160
- خلاصۀ شبهه 161
- پاسخ 161
- خلاصۀ شبهه 162
- شبهۀ هفدهم: ناآگاهی جناب زراره از امام بعدی 162
- متن کتاب 162
- پاسخ 163
- اشاره 166
- بخش پنجم: بدا در امامت 166
- متن کتاب 167
- شبهۀ هجدهم: بدا در امامت سید محمد 167
- فصل اول. امامت سید محمد 167
- خلاصۀ شبهه 167
- پاسخ 168
- اشاره 178
- متن کتاب 178
- فصل دوم. امامت اسماعیل 178
- شبهۀ نوزدهم. بدا در امامت اسماعیل 178
- پاسخ 178
- خلاصه شبهه 178
- بخش ششم: اندیشمندان شیعه و فهرست نام امامان علیهم السلام 184
- اشاره 184
- خلاصۀ شبهه 185
- متن کتاب 185
- شبهۀ بیستم. اشاره نکردن محدّثان و مورّخان قرن سوم به فهرست نام امامان علیهم السلام 185
- پاسخ 185
- فصل اول. اشاره اندیشمندان قرن سوم به فهرست نام امامان علیهم السلام 185
- اشاره 185
- شبهۀ بیست و یکم. استقرار اعتقاد به دوازده امام در نیمۀ قرن چهارم و شک شیخ صدوق 206
- متن کتاب 206
- فصل دوم. شیخ صدوق و تعداد امامان علیهم السلام 206
- اشاره 206
- خلاصۀ شبهه 206
- پاسخ 207
- خلاصۀ شبهه 217
- متن کتاب 217
- اشاره 217
- پاسخ 217
- شبهۀ بیست و دوم. روایت کفعمی در مورد امامان پس از امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف 217
- فصل سوم. اندیشمندان و روایات امامان پس از امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف 217
- خلاصۀ شبهه 223
- شبهۀ بیست و سوم. روایت شیخ صدوق در مورد احتمال ادامه امامت پس از امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف 223
- متن کتاب 223
- پاسخ 224
- شبهۀ بیست و چهارم. روایت شیخ طوسی در مورد وجود مهدی ها بعد از دوازده امام عجل الله تعالی فرجه الشریف 225
- متن کتاب 225
- خلاصۀ شبهه 226
- پاسخ 226
- متن کتاب 231
- شبهۀ بیست و پنجم. اختلاف در تعداد امامان علیهم السلام 231
- اشاره 231
- خلاصۀ شبهه 231
- فصل چهارم. ثقه الاسلام کلینی و روایات سیزده امام 231
- پاسخ 232
- شبهۀ بیست و ششم. کتاب هبه الله الکاتب 251
- متن کتاب 251
- پاسخ 252
- خلاصۀ شبهه 252
- اشاره 259
- بخش هفتم: کتاب سلیم و محدودیت شمار امامان علیهم السلام 259
- شبهۀ بیست و هفتم. کتاب سلیم بن قیس؛ خاستگاه اعتقاد به انحصار شمار امامان علیهم السلام 260
- اشاره 260
- متن کتاب 260
- فصل اول. کتاب سلیم و خاستگاه اندیشه دوازده امام علیهم السلام 260
- خلاصۀ شبهه 261
- پاسخ 261
- شبهۀ بیست و هشتم. اعتماد بزرگان شیعه در اعتقاد به دوازده امام علیهم السلام به کتاب سلیم بن قیس 289
- خلاصۀ شبهه 289
- فصل دوم. اعتماد اندیشوران به کتاب سلیم 289
- اشاره 289
- پاسخ 289
- متن کتاب 289
- فصل سوم. شیعیان و کتاب سلیم 292
- اشاره 292
- شبهۀ بیست و نهم. مشکوک بودن کتاب سلیم بن قیس نزد شیعیان 292
- متن کتاب 292
- خلاصۀ شبهه 292
- پاسخ 292
- شبهۀ سیم. ابن غضائری و کتاب سلیم بن قیس 298
- خلاصه شبهه 298
- پاسخ 298
- متن کتاب 298
- شبهۀ سی و یکم. شیخ مفید و تضعیف کتاب سلیم 306
- فصل چهارم. شیخ مفید و کتاب سلیم 306
- اشاره 306
- متن کتاب 306
- خلاصۀ شبهه 307
- پاسخ 307
- متن کتاب 313
- بخش هشتم: شبهه های زیدیه 313
- شبهۀ سی و دوم. خرده گیری های زیدیه بر احادیث دوازده امام علیهم السلام 313
- اشاره 313
- خلاصۀ شبهه 314
- پاسخ 315
- متن کتاب 327
- شبهۀ سی و سوم. تواتر و قدمت احادیث دوازده امام علیهم السلام 327
- خلاصۀ شبهه 327
- پاسخ 328
- اشاره 337
- شبهۀ سی و چهارم. دلالت نداشتن احادیث دوازده امام علیهم السلام بر وجود فرزند امام حسن عسکری علیه السلام 337
- بخش نهم: دلالت احادیث دوازده امام علیهم السلام بر وجود امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف 337
- متن کتاب 337
- پاسخ 338
- خلاصۀ شبهه 338
- بخش دهم: امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف امام دوازدهم 362
- اشاره 367
- بخش یازدهم: نقش امام و وجود همیشگی حجت بر روی زمین 367
- متن کتاب 368
- فصل اول. فایده و نقش امام غایب 368
- شبهۀ سی و پنجم. بی ثمر بودن وجود امام غایب 368
- اشاره 368
- یادآوری 369
- خلاصه شبهه 369
- پاسخ فرض اول 371
- پاسخ فرض دوم 383
- فصل دوم. روایات امام زنده ظاهر 395
- متن کتاب 395
- خلاصه شبهه 395
- شبهۀ سی و ششم. تعارض روایات امام رضا علیه السلام با وجود امام غایب عجل الله تعالی فرجه الشریف 395
- پاسخ 396
- فصل سوم. دلالت احادیث لزوم وجود امام بر امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف 416
- شبهۀ سی و هفتم. حدس و گمان بودن استدلال به احادیث لزوم وجود امام 416
- متن کتاب 416
- پاسخ 417
- خلاصه شبهه 417
- متن کتاب 421
- اشاره 421
- شبهۀ سی و هشتم. اشاره نکردن امام حسن عسکری علیه السلام به فرزند خویش 421
- بخش دوازدهم: تصریح امام حسن عسکری علیه السلام به امامت فرزند خویش 421
- اشاره 421
- خلاصه شبهه 422
- پاسخ 422
- فهرست منابع 434
بخش نهم: دلالت احادیث دوازده امام علیهم السلام بر وجود امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف
اشاره
در این بخش چگونگی دلالت احادیث دوازده امام علیهم السلام بر وجود فرزند امام حسن عسکری علیه السلام بررسی می گردد. همچنین احادیث اهل تسنن در موضوع دوازده امام علیهم السلام و چگونگی استدلال علمی به این احادیث روشن می گردد.
شبهۀ سی و چهارم. دلالت نداشتن احادیث دوازده امام علیهم السلام بر وجود فرزند امام حسن عسکری علیه السلام
متن کتاب
این الدلاله؟ إن معظم الأحادیث التی تتحدث عن حصر الأئمه علیهم السلام فی إثنی عشر و کذلک جمیع الأحادیث الوارده عن طریق السنّه لا تذکر أسماء الأئمه علیهم السلام أو الخلفاء أو الأمراء بالتفصیل... و إن الأحادیث السنّیه بالذات لا تحصرهم علیهم السلام فی إثنی عشر و إنّما تشیر إلی وقوع الهرج بعد الثانی عشر من الخلفاء کما فی روایه الطوسی عن جابر بن سمره أو تتحدث عن النصر للدین أو لأهل الدین حتّی مضی إثنی عشر خلیفه.
و لو أخذنا بنظریه الشیعه الإمامیه الفطحیه الذین لا یشترطون الوراثه العمودیه فی الإمامه، لأصبح الإمام الحسن العسکریّ علیه السلام هو الإمام الثانی عشر بعد الإقرار بإمامه عبدالله الأفطح بن الصادق علیه السلام أو الاعتراف بإمامه زید بن علیّ علیه السلام الذی اعترف به قسم من الإمامیه.