ناقوس گمراهی: نقد مدعی یمانی صفحه 41

علمی است.

اشتباه در انکار علم ائمه علیهم السلام به همه زبان ها

یکی دیگر از اشتباهات احمد بصری انکار علم ائمه به همه زبان هاست. او از آنجا که به دروغ ادعای امامت کرده است از هیچ یک از صفات امام برخوردار نیست؛ به همین دلیل با لطایف الحیل کوشیده تا ویژگی های امام را انکار کند و یا به صورتی که با خودش هماهنگ باشد، آنها را تفسیر نماید. یکی از این ویژگی ها علم به همه زبان هاست که روایات بسیاری به آن اشاره می کند؛ اما احمد بصری از آنجا که از این ویژگی برخوردار نیست و بیم آن را داشته که به همین دلیل مشتش باز شود، ادعا می کند که علم به همه زبان ها از ویژگی های امامان نیست. او در این باره چنین می نویسد:

انصار باید بدانند که اعتقادات از هر روایتی و لو با واقعیت در تعارض باشد، اخذ نمی شود. برخی از معممین نادان به انصار می گویند طبق فلان روایت معصوم ویژگی ها و صفاتی دارد: سایه ندارد، جای پایش روی سنگ می ماند و به تمام زبان ها علم دارد و این معجزه ای نیست که زمان خاصی داشته باشد که به اذن خداوند ممکن باشد یک بار باشد و یک بار نباشد بلکه اینها ویژگی ها وصفات ثابتی برای خلیفه خداوند هستند. آنها چنین می گویند، ولی این سخن باطل است و به روشنی با واقعیت در تعارض است و هیچ ابلهی ان را به زبان نمی آورد و الا اگر بتوان اعتقاد را مستند به هر روایتی کرد، آیا آنان اعتقاد دارند که حمل معصومین در رحم نبوده آنچنان که در برخی از روایات وارد شده است ...آنها در حقیقت منحصراً به روایات