-9
آنان معتقدند که خاتم پیامبران و رسولان و با فضیلت ترین ایشان، رسول خدا، محمدبن عبدالله بن عبدالمطلب(صلی الله علیه وآله) (1) است که خداوند او را پیش و پس از نبوت و در کارهای تبلیغی و سایر امور، از اشتباه و لغزش نگاه داشت و از گناهان کوچک و بزرگ عصمت بخشید و قرآن کریم را بر او فرو فرستاد که تا ابد قانون زندگی انسان ها باشد. آن گاه پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم)رسالت الهی خویش را به مردم رسانید و آن امانت را با صداقت و خلوص در اختیارشان گذاشت و در این باره از هر چیز گران قدر و بی مقدار خود چشم پوشی کرد.
شیعه در عرصه تاریخ زندگی رسول خدا(صلی الله علیه وآله) و شخصیت، حالات، ویژگی ها و معجزات ایشان، ده ها تألیف و پژوهش از خود بر جای نهاده است. (2)
-10
شیعیان بر این باورند که قرآن کریم که به واسطه جبرئیل امین بر رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) نازل گردید و گروهی از صحابه ارجمند و پیشاپیش آنان علی بن ابی طالب(علیه السلام)، در زمان پیامبر(صلی الله علیه وآله) و زیر نظر و مراقبت وی و به فرمان و راهنمایی او آن را تدوین کردند و به حافظه خود سپردند و تمام حروف، کلمات، سوره ها و آیاتش را به شماره درآوردند و آن را از نسلی به نسل دیگر انتقال دادند، همان قرآنی است که اکنون، روزها و شبها بر زبانِ مسلمانان جاری می شود و هیچ کم و زیاد و تحریف و دگرگونی در آن راه نیافته است. شیعه در این باره نیز، کتاب های مختصر و مطوّل بسیاری نگاشته است. (3)
-11
شیعیان معتقدند که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) چون هنگام رحلتش فرارسید، برای پس از خود علی بن ابی طالب(علیه السلام) را خلیفه خویش و پیشوای امت مسلمان قرار داد تا او امور اجتماعی آنان را سرپرستی کند و از جهت فکری راهنمایشان باشد، مشکلاتشان را حل کند و به تربیت و تزکیه شان بپردازد و این امر به فرمان خدای تعالی، در جایی به نام «غدیر خمّ» و در واپسین سال زندگانی پیامبر(صلی الله علیه وآله) در آخرین حج او، و در میان جمعیتی انبوه از
1- شیعه امامیّه مقید است که هنگام درود و سلام فرستادن بر پیامبر(صلی الله علیه وآله)، خاندان آن حضرت را نیز یاد کند و این به خاطر دستوری است که از خود ایشان در این باره رسیده است و در صحاح سته و غیر آن مذکور است.
2- ر.ک: ارشاد شیخ مفید، اعلام الوری باعلام الهدی، طبرسی; دایره المعارف بحارالانوار، مجلسی; موسوعه الرسول المصطفی سیدمحسن خاتمی.
3- ر.ک: تاریخ القرآن، زنجانی; التمهید فی علوم القرآن، محمدهادی معرفت.