تمدن زایی شیعه صفحه 311

نگه داری آن ها نگردد، زیرا بنا است شرایطی در دنیا فراهم شود که راحت تر بتوان با خدا مأنوس شد، پس مسلّم با این دید هر ابزار و هر تکنیکی نمی تواند وارد زندگی ما شود.

تمدن اسلامی با توجه به آرمان های اسلامی شکل می گیرد و در دل خود ابزارها و تکنیک های مخصوص به خود را به صحنه می آورد. حال اگر بپرسید تمدن اسلامی چه خصوصیاتی دارد؟ جواب می دهیم شرایطی است برای به فعلیت درآوردن آرمان های مسلمانان در مناسبات بین خود. با این تعریف شما به راحتی می توانید هر شرایطی را نسبت به تمدن اسلامی ارزیابی کنید و ببینید چنین شرایطی امکان آن را دارد که آرمان های ما را به صورت بالفعل در آورد و یا بر عکس، ما را از آرمان های معنویمان دور می کند، حال چه آن شرایط خانه و اداره باشد و چه مدرسه و دانشگاه و چه کتاب و درس. چون ما بدون بستر لازم نمی توانیم به آرمان های معنوی خود دست یابیم. از خود بپرسید آنچه فرهنگ غرب به عنوان علم و تکنیک در اختیار ما می گذارد ما را به اهدافمان نزدیک می کند یا دور می نماید؟ آیا این علم و تکنیک بستری را برای رسیدن به آرمان های الهی ایجاد می کند و انسان در بستر فرهنگ مدرنیته می تواند وارد فکر و ذکر شود و با علم حضوری با «وجود» حقایق مرتبط گردد؟ وقتی روشن شد که چنین چیزی در بستر فرهنگ مدرنیته و ابزارهای آن ممکن نیست، اصرار ما بر این است که باید از خود شروع کنیم و خارج از نگاه غرب زده، طوری به عالم و آدم بنگریم که منجر به تمدنی غیر از تمدن غربی شود.

تغییر جهت میل ها،اولین قدم

سؤال: شما در جلسات قبل فرمودید: «در دوران گذار از فرهنگ غرب به سوی تمدن اسلامی، به ناچار باید از تکنیک غرب استفاده کنیم و با توجه به آرمان های خود، آرام آرام تکنیک مناسبِ اهداف مان را جایگزین آن نمائیم و در نهایت به همه ی مظاهر غربی پشت کنیم» و فرمودید: «چاره ای در استفاده از تکنیک غرب نداریم چون در حال حاضر ابزارهایی جهت زندگی جز همین ابزارهای غربی نمی شناسیم و لذا به گزینش ابزارهای غربی دست می زنیم» و تأکید فرمودید: «رمزُ الرُّموز دوران گذار میلی است که جهت تحقق تمدن اسلامی در ملت به وجود می آید و منشأ پشت کردن به تمدن غربی و تحقق تمدن اسلامی می شود و با