- پیش گفتار 1
- اشاره 3
- منصور 5
- مهدی عباسی 6
- هارون الرشید 14
- اشاره 25
- فعالیت مکاتب فکری 26
- زندیق 28
- مانوی 29
- شعوبیه 30
- گروه های فکری اسلامی 32
- اشاره 37
- اسامی موجود در منابع خاص 47
- اسامی موجود در منابع متأخر 48
- مقایسه اسامی در قرن سوم و چهارم 49
- اشاره 54
- امام رضا(علیه السلام) 54
- اشاره 54
- 1. امام رضا(علیه السلام) و واقفیان 56
- 2. انگیزه واقفیان 57
- 4. پیامدهای قیام ابن طباطبا 60
- 5. قیام ابن افطس در مدینه 61
- 6. قیام محمد بن جعفر الصادق 62
- 7. امام رضا(علیه السلام) و قیام های علویان 64
- 8. ولایت عهدی 66
- اشاره 70
- قاسم بن موسی(علیه السلام) 70
- 1-مهاجرت قاسم 72
- 2-وفات قاسم 72
- 3-مستحب بودن زیارت قاسم 73
- 4-بارگاه قاسم 73
- جعفربن موسی(علیه السلام) 74
- اشاره 75
- 1-فعالیت سیاسی عباس 75
- 2-رابطهْ عباس و امام رضا(علیه السلام) 77
- اسحاق بن موسی(علیه السلام) 84
- اشاره 86
- 1-جایگاه حسین نزد امامان(علیه السلام) 86
- حسین بن موسی(علیه السلام) 86
- 3-جایگاه روایی حسین بن موسی(علیه السلام) 88
- 5-بررسی اقوال دربارهْ مدفن حسین 90
- 4-مدفن حسین بن موسی(علیه السلام) 90
- اشاره 97
- هارون بن موسی(علیه السلام) 97
- بررسی اقوال دربارهْ مدفن هارون 97
- اشاره 101
- محمد بن موسی(علیه السلام) 101
- بررسی اقوال مدفن محمد بن موسی(علیه السلام) 102
- عبدالله بن موسی(علیه السلام) 108
- اشاره 108
- مدفن عبدالله بن موسی 111
- اشاره 113
- ابراهیم اصغر بن موسی(علیه السلام) 113
- بررسی اقوال دربارهْ مدفن ابراهیم اصغر 113
- حمزه بن موسی(علیه السلام) 114
- اشاره 114
- 1. هجرت به ایران 114
- 2. دلایل هجرت به ایران 115
- 3. بررسی بارگاه حمزه 116
- اشاره 139
- ابراهیم بن موسی(علیه السلام) 140
- اشاره 140
- 1-بررسی اقوال درباره ابراهیم 142
- 2-قیام ابراهیم 144
- 3-وفات محمد بن ابراهیم طباطبا 145
- 4-ولایت بر یمن 155
- 5-ابراهیم و واقفیه 162
- 6-ابراهیم از دیدگاه امام کاظم(علیه السلام) 172
- اشاره 174
- زید بن موسی(علیه السلام) 174
- 1-زندگی سیاسی زید 176
- 2-زید بعد از قیام 178
- 3-زید و امام رضا(علیه السلام) 181
- 4-بررسی روایات 186
- 5-زید و مسائل فرهنگی 188
- اشاره 190
- 1-زندگی احمد بن موسی 191
- 2-ارتباط احمد بن موسی با امام رضا(علیه السلام) 192
- 3-امامت احمد بن موسی 192
- 5-آشکار شدن مزار احمد بن موسی در شیراز 202
- 1-جایگاه اسماعیل نزد ائمه 218
- اشاره 218
- اسماعیل بن موسی(علیه السلام) 218
- 2-اسماعیل در عرصه فرهنگی 219
- 4-بارگاه اسماعیل 220
- 3-جایگاه سیاسی اسماعیل 220
- اشاره 223
- اشاره 223
- فاطمه معصومه بنت موسی(علیها السلام) 223
- 1-هجرت به ایران 226
- 2-علل هجرت به قم 227
- 3-ورود به قم 230
- 5-شخصیت علمی فاطمه معصومه(علیها السلام) 234
- 6-بیت النور 237
- 7-بابلان 238
- فاطمه صغری بنت موسی(علیها السلام) 240
- فاطمه اخری بنت موسی(علیها السلام) 241
- اشاره 243
- بررسی مدفن حکیمه خاتون 244
- اشاره 245
- زینب بنت موسی(علیها السلام) 245
- بررسی شهرت زینبیّه 247
- آمنه بنت موسی(علیها السلام) 252
به دستور امام جواد(علیه السلام) اسماعیل بر جنازه صفوان نماز خواند. صفوان بن یحیی که یکی از اصحاب اجماع است، صحابی امام رضا(علیه السلام) و امام جواد(علیه السلام) و وکیل ایشان بود. وی در سال 210هجری، در مدینه درگذشت. امام جواد(علیه السلام) برای وی کفن و حنوط فرستاد و به عموی خود اسماعیل دستور داد تا بر جنازه صفوان نماز بخواند و اسماعیل هم بنا به امر امام جواد(علیه السلام) برجنازه صفوان نماز خواند. با توجه به این که صفوان یکی از عباد و زهّاد عصر خود و از اصحاب امام رضا و امام جواد(علیه السلام) بوده است، معلوم می شود که اسماعیل از صلحا و مورد توجه امام جواد(علیه السلام) بوده است. (1)
2-اسماعیل در عرصه فرهنگی
اسماعیل بن موسی در عصرخویش یکی از علمای جلیل القدر شیعه بوده و روایاتی بسیاری را از آباء و اجداد طاهرش نقل نموده است. نجاشی می گوید: اسماعیل بن موسی این کتب را از پدربزرگوارش امام کاظم(علیه السلام) روایت نموده: 1. کتاب الطهاره 2. کتاب الصلاه 3. کتاب الزکات 4. کتاب الصوم 5. کتاب الحج 6. کتاب الجنائز 7. کتاب الطلاق 8. کتاب النکاح 9. کتاب الحدود 10. کتاب الدعاء 11. کتاب السنن و الآداب 12. کتاب الرؤیا. (2)
روایاتی که اسماعیل نقل نموده، مشهور به «جعفریات»، «اشعثیات» و «علویات» می باشد و همهْ آنها در یک کتاب جمع آوری شده است. علت نام گذاری آن به این سه عنوان این گونه گفته شده است: به این روایات
1- (1) . بحارالانوار، ج19، ص671؛ مجمع الرجال، ج3، ص218 و رجال کشی، ص423.
2- (2) . رجال نجاشی، ص26، معالم العلماء، ص7 و 8 و مجمع الرجال، ص224.