شیعیان عربستان صفحه 257

علی علیه السلام می ساختند.((1))

«عبدالرزاق صنعانی» از «معمر» روایت کرده است که زهری دو حدیث به نقل از عروه، از عایشه دربارۀ علی علیه السلام داشت. روزی دربارۀ این دو حدیث از او پرسیدم. پاسخ داد: «می خواهی با آن دو حدیث چه کنی؟زیرا من هر دو را متهم به بدخواهی بنی هاشم می دانم».((2)) مردم برای استماع روایات او اجتماع می کردند.((3)) به ابن عمر گفت: «نزد این پیشوایان خود می نشینیم. آنان سخن می گویند و با اینکه می دانیم حق غیر از آن است، آنان را تصدیق می کنیم؛ آنها به ستم قضاوت می کنند و ما آنان را تقویت می کنیم و این قضاوتشان را نیکو می شماریم. نظر تو در این باره چیست؟» پسر عمر به او گفت: «پسر برادرم! ما نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم و آن را نفاق می شمردیم؛ اما نمی دانم که از نظر شما چگونه است؟!»((4))

ب) عکرمه خارجی، کینه توز اهل بیت علیهم السلام: وضع عکرمه مشهورتر از آن است که بیان شود. او از خواراج((5)) و از پیروان عقیدۀ نجده حدوری است. نجده

1- ) ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 4، ص 63.
2- ) همان، ص 64؛ و قاموس الرجال، ج 6، ص 299.
3- ) 1. صفه الصفود، ج 2، ص 85. 2. تهذیب، ج 7، ص 182. 3. حلیه الاولیاء، ج 2، ص 176. 4. تذکره الحفاظ، ج 1، ص 62. 5. خلاصه تذهیب تهذیب الکمال، ص 265.
4- ) الترغیب و الترهیب، ج 4، ص 382؛ و احیاء العلوم، ج 3، ص 159.
5- ) ر. ک: 1. میزان الاعتدال، ج 3، ص 93 - 96. 2. شرح نهج البلاغه، ج 5، ص 76. 3. تنقیح المقال، ج 2، ص 256. 4. الاعلام، ج 4، ص 244. 5. طبقات الکبری، ج 5، صص 292 و 293. 6. قاموس الرجال، ج 6، صص 327 و 326. 7. وفیات الاعیان، ج 3، ص 265. 8. معارف، ص 457.